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薄瑾瑾名字的含义解释

薄瑾瑾名字打分

薄瑾瑾五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
16
15
15

73
薄 瑾 瑾
薄瑾瑾 名字分析
薄瑾瑾名字寓意

读音:báo,bó,bò

繁体:

笔画:16

部首:

笔顺:

薄字字义: 薄:薄是一个多音字,念báo时,意为不厚,也引申为淡,(感情)不深,冷淡等。念bó时,意为轻微,不厚道,不庄重,看不起,轻视,慢待等。此外在薄荷一词中,念bò。

薄字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏兴国寺佛殿前幡》 念兹轻质,无翅强摇空。
来自宋词:柳永 所著 《定风波》恨清一去,音书无个。

读音:jǐn

繁体:

笔画:15

部首:

笔顺:

瑾字字义: 瑾瑾字的意思是指美玉,古时常与瑜字联用。

瑾字来源: 来自唐诗:刘允济 所著 《经庐岳回望江州想洛川有作》 钟鼓旋惊鷃,瑜俄抵鹊。
来自宋词:苏轼 所著 《念奴娇》遥想公当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

瑾字解析: 这个字可以用于起名时,寓意珍贵、美丽、坚韧、聪明、高贵、华丽等美好寓意,适合女孩子的名字。

瑾字寓意:
珍贵:是一种珍贵的宝石,象征着珍贵和贵族华丽。美丽:的字形充满美感,可以用于形容女孩子的美丽。坚韧:在拼音中含有jin,寓意坚韧不拔,勇敢坚强。聪明:的字形犹如石的闪耀光芒,寓意着聪明智慧。高贵:字中的金部分寓意着金贵和高贵。华丽:的字形犹如华丽的宝石,象征着華麗的外表和富裕。

薄瑾瑾名字怎么样

薄瑾瑾名字打分测试结果:73

天格 人格 地格 外格 总格
【20】 【35】 【32】 【17】 【51】
【水】 【土】 【木】 【金】 【木】
大凶
总格51的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

薄瑾瑾 总格象素

沉浮,浮沉不安卦 (盛衰交加的竭力经营数.) (中)

薄瑾瑾 总格详解

一盛一衰,在成功中突获凶灾,晚年浮沉不安,难成大业,高楼折陷,海中失银。

基业:文昌,学士,节度,时禄,劫煞,败退

家庭:时有争执,灾祸病患,三才善者安康自在

健康:人格被克者,有灾厄病患,“三才”善良者安康自在。

含义:一盛一衰之象,必然可得昌盛,搏得一时名利,然后发现运中自然的凶兆,到晚年出挫折困苦。遂至失败,

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

人格35的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

薄瑾瑾 地格象素

高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)

薄瑾瑾 地格详解

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。

健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

地格32的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

薄瑾瑾 人格象素

宝马金鞍,侥幸贵人卦 (饶幸多能的意外惠泽运.) (吉)

薄瑾瑾 人格详解

如龙游浅滩,未成大运,却侥幸得贵人来助,事业如意,势如破竹,品性温良,只欠胆色,小利成仁。

基业:天德,月德,君臣,将星,文星,学士,文昌,进宅,祖业。

家庭:家门隆星,可能园满,子孙旺发,男有双妻之格。

健康:可能圆满,而三才者有略患。

含义:饶幸多望之格,若能长辈提携,其成功势如破 ,世品性良,大有爱护他人之德,家门隆昌,繁荣,至上吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

薄瑾瑾 外格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

薄瑾瑾 外格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格20的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

薄瑾瑾 天格象素

屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)

薄瑾瑾 天格详解

百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。

基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。

家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。

健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。

含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

薄瑾瑾名字的意思

báo

【形】

∶不厚。引申为稀,淡

如临深渊,如履冰。——《诗·小雅》

又如:衣(单的衣服);眉(淡扫蛾眉,用浅黛画的眉毛);唇轻言(嘴唇,说话声音轻细。引申指说话刻);纸;肉片

土地含养分少,不肥沃的

,寡于积聚。——《史记·货殖列传》

又如:土地;田(不肥沃的田地)

感情不深;冷淡。如:情分不;幸(情,寡情);情(寡情,没有情意)

味淡。如:咸(味淡和味咸);(形容滋味淡)

另见bó;bò


báobǎn

金属或其他材料延伸的宽而的板

báobǐng

面食之一,用烫面做成很的饼,两张相重叠,在锅上烙熟后分开

báocéng

∶任何天然的或人工的物质的片或

∶极的层

báomó

一种而软的透明片,用塑料、胶粘剂、橡胶或其他材料制成

báopiàn

∶从物品上切出的扁部分

∶常指某物被加工成的扁平片

干粮的

báoshā

的纱制品或透明织物

披上纱的睡衣

透镜

báotòujìng

一种很的透镜,它的厚度可以在计算物距、像距、放大率等时忽略不计


【名】

(形声。从芔,溥(pǔ)声。本义:草木丛生处)

同本义

,林也。——《说文》

草丛生为。——《广雅》

列新雉于林。——《汉书·扬雄传》

隐于榛之中。——《淮南子·原道》。注:“深草曰。”

露申辛夷,死林兮。——《楚辞·屈原·涉江》

又如:草(丛生之草)

养蚕的工具;帘子

高门悬(帘子)。——《庄子·达生》

勃以织曲为生。——《史记·周勃世家》

器不成内。——《荀子·礼论》。注:“竹苇之器。”

蚕宫生蚕著(养蚕的器具)上。——《宋书·礼志一》

又如:曲(养蚕的器具。多用竹篾或苇篾编制)


【动】

通“迫”。迫近;接近

腥臊并御,芳不得兮。——《楚辞·屈原·涉江》

雷风相。——《易·说卦》

四海。——《书·益稷》

而观之。——《左传·僖公二十三年》

今会日矣。——《国语·吴语》

寒暑未而疾。——《荀子·天论》

暮冥冥,虎啸猿啼。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:夜(暮,逼近夜晚。即黄昏);海(逼近于海,指从京师而至四方的海边。比喻地域的广大);晚(暮,傍晚);日西山;海同欢

通“博”。搏击;拍;击

击之若雷,之若风。——《淮南子·兵略》

又如:狩(搏兽;打猎);伐(讨伐);触(搏击冲突)

减少,减损,减轻

赋敛,广畜积,以实仓廪。——汉·晁错《论贵粟疏》

滋味。——《礼记·月令》

又如:征(减轻租税);敛(减轻赋税);收(减产,收成不好);刑(轻刑)

轻视,看不起

而夫婿乐逸,为婢仆所惑,日以厌。——清·方苞《狱中杂记》

又如:厚此彼;慢(怠慢);情(不念情义。多用于男女情爱);悻(情;负心);待(轻视;亏待)

侵入;混杂

矢溺皆闭其中,与饮食之气相。——清·方苞《狱中杂记》

通“泊”。停止;依附

去乡离家兮徕远客,超逍遥兮今焉。——《楚辞·宋王·九辩》

凌阳侯之泛滥兮,忽翱翔之焉。——《楚辞·屈原·哀郢》

心憧憧若涉大川,遭风而未。——《盐铁论·刺复》

【形】

物体扁平,与“厚”相对

战战兢兢,如临深渊,如履冰。——《诗·小雅》

或厚或。——《荀子·富国》

太古葬,棺厚三尺,衣衾三领。——《荀子·正论》

引申为微小,少

而位尊…——《易·系辞》

事力劳而供奉。——《韩非子·五蠹》

又如:仪(微少的礼物);具(略微具备);艺(小技能);寒(微寒)

不浓;淡

莫辞酒味。——杜甫《羌村》

贵贱情何。——《孔雀东南飞》

又如:妆(面。淡妆);蚀(日月掩食而无光);眉(淡扫蛾眉,用浅黛画的眉毛)

。如:识(敝友。对别人谦称自己的朋友);才(微的才能。犹不才。常用为自谦之辞);亲(谦词。称自己的亲戚)

急迫;迅速。如:言(急急忙忙);剧(急迫)

指人心、世道、纲纪等衰微轻;不庄重

为人行,有俊才。——刘义庆《世说新语·文学》

又如:德(菲德,道德不厚;缺德);相(轻之相。有捉弄、玩弄的意思)

虚假刻,不厚道

商君,其天资刻人也。——《史记·商君传》

又如:夫(刻的人);心肠(言待人寡恩无义)

贫瘠

田十五顷。——晋·陈寿《三国志·诸葛亮传》

另见báo;bò


bó’àn

微暗,天色将黑

黎明出门,暗归来

bóchǎn

的产业

不终岁,产累尽。——《聊斋志异·促织》

bóchóu

数量不多的报酬或补偿

bódài

接待人不大方,不慷慨;淡地对待

bójì

很低的技能,谦称自己的技艺

愿献

bójiǔ

度数不高的酒,谦称待客之酒

bólì

利润很少,生产和销售所赢利不多

利多销

bólì-duōxiāo

单个产品或商品赢利少,但售出数量很大利润仍然不小

bómíng

天刚有些亮

明的山路上,部队飞快地行进着

bómìng

生来命运不好,福分不大

这正是梦幻情缘,恰遇见一对命儿女。——《红楼梦》

bómù

傍晚

暮下管键。——清·方苞《狱中杂记》

加以暮逆夷又发火烧潮音街。——《广州军务记》

bóqíng

以缺少坚定性、坚贞性、稳定性为特征的,负心,少情义

情的人

bóruò

指思想意志不坚定;单脆弱;单弱无力

bótián

贫瘠的田地

bówù

的雾气;霾

bóxiǎo

拂晓。天快亮的时候

晓动身

bóxìng

情;负心。也指负心的人

决不学那负心幸之徒

养厚葬

bóyǎng-hòuzàng

指子女在父母生前不尽心供养,父母死后却大办丧事,借以炫耀自己的经济实力与孝心


另见báo;bó


jǐn

【名】

(形声。从玉,堇(qín)声。本义:美玉)

同本义

瑜美玉也。——《说文》

瑜匿瑕。——《左传》

捐赤于中庭。——《楚辞·愍命》

怀握瑜。——《史记·屈原贾生列传》

又如:瑜(瑶。二美玉名。泛指美玉);瑕(,美玉;瑕,有疵的玉。比喻美丑,优劣)

比喻美德。如:瑜(比喻美德贤才)