衡儒名字的含义解释

衡

héng

【名】

(形声。从角,从大,行声。本义:绑在牛角上的横木)

同本义。一说穿于牛鼻的横木

秋而载尝,夏而福衡。——《诗·鲁颂》。毛传:“福衡,设牛角以福之也。”

衡,牛触,横大木其角。——《说文》。徐锴注:“谓牛好抵触,以木阑制之也。”

车辕前端的横木

加之以衡扼。——《庄子·马蹄》。释文:“衡,辕前横木缚轭者也。”

则见其倚于衡也。——《论语·卫灵公》。皇疏:“衡,车衡,轭也。”

枉玉衡于炎火兮。——《楚辞·刘向·九叹·远逝》

又如:衡辀(车辕与辕前横木);衡轸(辕前横木与车后横木);衡盖(车辕前端的横木和车上的伞盖。亦借指车)

架在屋梁上或门窗上的横木。即桁条或檩子。如:衡宇(横木为门的房屋。指简陋房屋);衡门(以横木为门的简陋房屋,借指房屋建筑古朴典雅);衡梁(架屋的横梁。比喻重任);衡荜(横木编荜以为门户)

秤杆,秤

衡不同于轻重。——《韩非子·扬权》

又如:衡石(泛指称重量的器物);衡库(称与仓库);衡玑(即天平);衡鉴(衡器和镜子);衡权(称物之具)

衡阳的简称。如:京广线衡广段

衡山的简称。此山系五岳之一,在今湖南省中东部

水名。衡水的省称

求思望襄澨,叹息对衡渚。——刘义恭《艳歌行》

衡

héng

【动】

称量

衡,加重于其一旁,必捶。——《孟子·惠王上》

犹衡之于轻重也。——《礼记·经解》。注:“衡,称也。”

为之权衡以称之,则并与权衡而窃之。——《庄子·胠箧》

衡量;评定

衡之于左右。——《淮南子·主述训》

又如:衡文(品评文章,指主持科举考试);衡定(评定);衡校(品评考核);衡鉴(品评,鉴别)

横亘,横贯。如:衡流(横穿水流);衡游(谓横渡)

违逆。如:衡命(违逆命令);衡道(违背道义)

铨选。如:衡才(铨选人才);衡尺(喻铨选人才的官职);衡铨(铨衡,铨选);衡综(谓考核铨选官吏)

衡

héng

【形】

横行;蛮横。通“横”。如:衡行(横行。不循正道而行);衡击(横行劫击。谓抢劫。衡,通“横”)

横。与“纵”相对

衡,横也。——《广雅》

衡门之下。——《诗·陈风·衡门》。传:“衡门,横木为门。”

外连衡而斗诸侯。——贾谊《过秦论》

倚一衡木。——明·魏学洢《核舟记》

如:衡陈(横向排列);横纵(纵横);衡缩(纵横)

平正。如;衡言(平正之言);衡虚(平正而清虚);衡仪(公平的法则)

同“横”,梗塞、不顺

衡于虑。——《孟子·告子下》

一人衡行于天下,武王耻之。——《孟子·梁惠王下》

不官而衡至者,君子慎之。——《荀子·致仕》

有勇力者聚徒而衡击。——汉·贾谊《论积贮疏》

衡流而方羊。——《左传·哀公十七年》

古者冠缩缝,今也衡缝。——《礼记·檀弓上》

以能合从,又善连衡。——《荀子·赋》

非有分于纵横之党。——《韩非子·五蠹》

儒

rú

【名】

(形声。从人,需声。本义:术士)

同本义。春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉诗书礼乐而为贵族服务的人

儒,术士之称。——《说文》

通天地之人曰儒。——《法言·君子》

能说一经者为儒生。——《论衡·超奇》

儒浩居而自顺者也。——《墨子·非儒下》

四曰儒,以道得民。——《周礼·太宰》

儒之言优也和也,言能安人能服人也。——《礼记·儒行》

又如:儒师;儒仙

孔子学说(孔教);孔子的和他的弟子一家的学说,其特点是强调对孝、仁、义、礼、智、信等基本道德的实践和修养,该学说在历史上已成为中国大部分伦理、教育、政治以及宗教的基础。如:儒者(研究儒家学术的人);儒林(信奉儒家的大众或集团);儒教徒(信奉儒家学说的人);儒化(儒家的教化);儒风(儒家承传下来的风范);儒门(犹儒家);儒相(博通儒学的宰相);儒玄(儒学与玄学);儒史(儒学和史学)

儒生。中国哲学家孔子的门徒、学生;孔子学说的信徒

女为君子儒,无为小人儒。——《论语·雍也》

又如:儒效(儒者的效用,儒学的功效);儒素(儒者的素行);儒侠(儒生和游侠);儒素(儒者的素质,谓符合儒家思想的品格德行);儒吏(儒生出身的吏员);儒先(儒生);儒效(儒者的作用;儒学的效用);儒流(儒士之辈)

旧时对学者或读书人的称呼

是儒墨之分也。——《荀子·礼论》

儒者所争,尤在于名实。——宋·王安石《答司马谏议书》

谈笑有鸿儒,往来无白丁。——唐·刘禹锡《陋室铭》

又如:儒馆(文臣的居处);儒巾(古代读书人所戴的一种头巾);儒户(读书人的户籍);儒冠(古代儒生带的帽子);儒俊(才智出众的儒士);儒修(才能出众的儒士);儒服(儒衣,古代儒者的服饰);儒官(古代掌管学务的官员或官学教师)

儒

rú

【形】

通“懦”。懦弱

劳苦之事,则偷儒转脱。——《荀子·脩身》

又如:儒柔,儒弱(柔弱,文弱);儒缓(柔弱,宽柔);儒懦(柔弱,不刚强)

愚昧无知的

儒,愚也。——《广雅》

通“濡”。缓慢

儒,此言圣人之动静、开阖、诎信、…取与之必因于时也。——《管子》

又如:儒厚(温文厚重);儒输(迂缓迟钝)