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衣玄玄名字的含义解释

衣玄玄名字打分

衣玄玄五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
6
5
5

76
衣 玄 玄
衣玄玄 名字分析
衣玄玄名字寓意

读音:

繁体:

笔画:6

部首:

笔顺:

衣字字义: 衣。从“衣”的字与衣服有关。本义为上衣泛指衣服,指人的仪态仪表

衣字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎,灵台凯歌入。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》别来尘土污人

读音:xuán

繁体:

笔画:5

部首:

笔顺:

玄字字义: 玄指深奥;也指天,天空。

玄字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 彩凤肃来仪,鹤纷成列。
来自宋词:张伯端 所著 《西江月》早睹珠形兆。

玄字解析: 这个字寓意多样,可以代表神秘、妙的境界,同时也带有深奥晦涩、隐性深藏的意味。作为名字可以表示人的轻灵出类拔萃、超凡脱俗的品质,同时也让人想起神秘幻的世界。

玄字寓意:
深奥晦涩:含有深奥晦涩的意味,具有神秘、妙之感。玄学:学的简称,代表着神秘、妙的学问。玄德:德是一个寓意深刻、意蕴丰富的名字,代表着轻灵、出类拔萃的气质。玄妙奇妙:可以用来形容世事的妙奇妙,给人以神秘的感觉。隐性深藏:是隐性深藏的意思,代表着不露声色、深谋远虑的品质。神秘玄幻:是神秘幻的代名词,寓意着超凡脱俗、不为世俗所动的境界。

衣玄玄名字怎么样

衣玄玄名字打分测试结果:76

天格 人格 地格 外格 总格
【7】 【11】 【10】 【6】 【16】
【金】 【木】 【水】 【土】 【土】
大吉 大凶
人格11的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

衣玄玄 地格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

衣玄玄 地格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

总格16的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

衣玄玄 总格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

衣玄玄 总格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

天格7的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

衣玄玄 天格象素

精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)

衣玄玄 天格详解

具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。

基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。

家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。

健康:日月光明,心身健保,可望长寿。

含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

衣玄玄 外格象素

安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)

衣玄玄 外格详解

人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。

基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。

含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。

地格10的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

衣玄玄 人格象素

零暗,死灭凶恶卦 (万业终局充满损耗数。) (大凶)

衣玄玄 人格详解

最凶之卦,代表灵界。人穷家破,鬼哭神嚎。短命、病疾、血光之灾难免,绝不可用。

基业:天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。

家庭:家内总是冷眼旁观者多,伤害妻子破镜难圆、 百忍者尚可平安。

健康:杀伤、刑罚、病弱、灾危、女易风流、心性变态。

含义:杀伤刑罚,病弱、灾危、女易风流。心性变态。 境地,空虚无物,人格有此数者,多非业短命。如同日没, 四顾茫茫,神哭鬼嚎振凶之象,行万象乏气力,常陷于不如意,凡要求功,因多障碍渐自失败,遂致破家亡户; 或者贫困逆难叠至,无眷属之缘,或者自幼失亲,或者病弱,遭难, 或者有不测之灾祸;或者犯官府等,难免非业非运。 三才配合不得其宜者,大都中年哨后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外, 可绝处逢生。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

衣玄玄名字的意思

【名】

(象形。甲骨文字形。上面象领口,两旁象袖筒,底下象两襟左右相覆,为上形。“”是汉字的一个部首。从“”的字与服有关。本义:上)

同本义

,所以蔽体者也。上曰,下曰裳。——《说文》

一戎。——《书·武城》。传:“服也。”

薄澣我。——《诗·周南·葛覃》

东方未明,颠倒裳。——《诗·齐风·东方未明》

绿黄裳。——《诗·邶风·绿

荀九家乾为。——《易·说卦》

夜披坐。——唐·李朝威《柳毅传》

披紫

又如:祛(袖);袖(服的袖子);裤(上与裤子)

服装的通称。合上下裳而言

岂曰无,与子同袍。——《诗·秦风·无

无褐。——《诗·邶风·七月》

而出,并日而食。——《礼记》

又如:衿(秀才穿的服;亦指秀才的功名);不解带(指和而睡);不周身(不蔽体);巾寄学(以士子的身份就学);袄(军服);饭(借指谋生的职业、技能)

器物的外罩。如:甲(铠甲);车(前后有遮蔽的车子);弓;剑;袍(古代指覆盖在棺材外面的布罩)

指胞。如:胞符药(用胎盘做成的药物);包(胞,胎盘和胎膜)

涂层。如:糖;防护

膜,薄软柔韧的片、张或层。如:花生

另见yì


yībāo

旧时祭奠时烧给死者的用纸做的服和装着纸钱的纸袋

yībāo

在分娩胎儿之后,由子宫排出的胎盘和胎膜

yībō

原指佛教中师父传授给徒弟的袈裟和钵,后泛指传授下来的思想、学问、技能等

yīchú

存放或收藏服的橱柜或壁橱

带诏

yīdàizhào

藏在带间的秘密诏书。汉献帝时,曹操擅权,将篡夺帝位,献帝将秘密诏书缝在带里,托国舅董承带出宫外,这就是“带诏”的由来

遂赐带诏。——清·梁启超《谭嗣同传》

兜,兜儿

yīdōu,yīdōur

∶口袋,服上的袋子

服上的口袋。也叫“袋”

yī’é

几种小黄色或浅黄蛾,它的幼虫吃有机物质(如毛织品、毛皮或皮革)

yīfēn

子棉上纤维的重量与子棉重量的比,通常用百分率来表示,是评定棉花品种优劣的一条重要标准

yīfu

裳服饰。今泛指身上穿的各种裳服装

yīgōu

金属或其他坚韧材料做成或弯成的曲线形或弯角,用以钩住

yīguān

服和礼帽

∶服饰

冠不整

∶指绅士,借指礼教、斯文

冠之弟

冠楚楚

yīguān-chǔchǔ

服装整齐漂亮

那送客的只穿了一件斗纹布灰布袍子,并没穿马褂,那客人倒是冠楚楚的。——《二十年目睹之怪现状》

冠禽兽

yīguān-qínshòu

穿戴帽的畜生,比喻道德败坏、行为卑劣的人

既是不孝,所谓冠禽兽,要那才女又有何用?——清·李汝珍《镜花缘》

冠冢

yīguānzhǒng

没有尸骨,只埋着死者的冠的坟墓

yīguì

∶存放服用的立式柜

∶存放或收藏服的壁橱

yījià

用以挂放服的架子

yījīn

服当胸前的部分

yījū

服的前后襟

袅袅身轻约画图,轻风习习裾。——《梼杌闲评——明珠缘》

yīliào

∶适宜做服的成品纺织品;尤指毛料或精纺毛织物

∶够做一件服(如一女裙)的一段纺织品的长度

yīlǐng

连在服上或分开的带形物,它有各种形状和大小,用以装饰服的领口

yīlǚ

服和鞋,泛指

履不整

帽间

yīmàojiān

∶专设有存物柜的房间;尤指设有供运动员个人单独存放服和专用设备的柜橱并供更换运动服的房间

∶供客人临时存放帽的房间

取蔽寒

yīqǔbìhán

服只求抵御寒冷。取,选取,采用。蔽,遮往

平生取蔽寒,食取充腹。——宋·司马光《训俭示康》

yīshān

;

yīshang

服的通称

身上裳。——唐·白居易《卖炭翁》

裳。——唐·柳宗元《童区寄传》

泪满裳。——唐·杜甫《闻官军收河南河北》

裳。——清·方苞《左忠毅公逸事》

yīshí

服和食物,泛指各种基本生活资料

食父母

yīshí-fùmǔ

指供给食的人。也比喻仰赖以生活的人

你不知道,但来告状的,就是我食父母。——《元曲选·窦娥冤》

食节制法

yīshíjiézhìfǎ

食节制法,禁奢令,节俭令

在13到15世纪中流行的限制服、食物和家具等费用的支出以防止个人生活中奢侈浪费的法律

主要根据道德和宗教的标准为控制习俗而制订的法律,但承认国家警察权力管辖下的是合法的

食所安

yīshí-suǒ’ān

食这类养生的东西。安,养。所安,养生的东西

食所安,弗敢专也,必以分人。——《左传·庄公十年》

食住行

yī-shí-zhù-xíng

穿,吃饭,住宿,行路。泛指生活上的基本需求

yīshì

着和装饰

她很朴实,从不在饰上用心思

yīwù

服和器物

搜索物。——《广东军务记》

yīxiāng

服的箱子

yīzhuó

指身上的穿戴;服装的式样;穿戴的方式

男女着。——晋·陶渊明《桃花源记》

yīzhuāng


随身的服及行装

着,

贫亦罄装。——清·方苞《狱中杂记》


【动】

穿

许子必织布然后乎?——《孟子·滕文公上》

许子褐。

妇人不织,禽兽之皮,足也。——《韩非子·五蠹》

又如:紫腰金(身穿紫,腰系金带。喻高官厚禄,荣华富贵);帛(穿丝制的裳);冠(穿戴帽)

遮盖;包扎

古之葬者,厚之以薪。——《易·系辞下》

裂裳疮。——柳宗元《段太尉逸事状》

又如:被海内(给全国都带来好处);饰(掩饰);覆(覆盖)

依靠。后作“依”

另见yī


xuán

【形】

(象形。小篆字,下端象单绞的丝,上端是丝绞上的系带,表示作染丝用的丝结。本义:赤黑色,黑中带红)

同本义

黑而有亦色者为。——《说文》

五入为緅,七入为缁。——《考工记·钟氏》。注:“凡色者,在緅缁之间,其六入者与。”

夏纁。——《周礼·染人》。注:“纁者,天地之色。”

八月载绩,载载黄。——《诗·豳风·七月》

地黄。——《易·坤》

篚厥黄。——《孟子》

我马黄。——《诗·召南·卷耳》

又泛指黑色

,黑也。——《小尔雅》

厥篚纤缟。——《书·禹贡》。孔传:“,黑缯。”

何草不,何人不矜。——《诗·小雅·何草不黄》

奏之,有云从西北方起。——《韩非子·十过》

又如:禽(燕子);霜(传说中的仙药);岫场谷(青山翠谷);霄(黑云);厉(黑色磨刀石);祺(浅黑色旗)

引申为黑暗

遗思在夜,相与复翱翔。——汉·刘桢《公宴》

又如:夜(黑夜);窗(阴暗的深坑);室(暗室)

深;厚

临沅湘之渊兮,遂自忍而沈流。——《楚辞》

又如:冰(厚冰);包(深藏);渊(深渊)

神妙难捉摸;深奥

难!难!难!道最。——《西游记》

之又,众妙之门。——《老子》第一章

异物名实纽。——《荀子·正名》

学遍书部,特善言。——沈约《齐故安陆昭王碑文》

又如:机(神秘的先兆);关(佛教称入道的法门);术(神秘的法术);策(神妙的谋略);语(不切实际的话);谈(脱离实际的空谈);寂(虚寂静)

假借为“远”或为“原”

,幽远也。象幽而入覆之也。——《说文》

古之君天下,无为也,天德而已矣。——《庄子》。高注:“淮南子曰:天也。圣经不言妙,至伪尚书有德升间之语。”

又如:古(远古);睹(远见)

奇特。如:这个人长的样样都大,大得真

寂静;清静

天道默,无容无则。——《淮南子》

又如:谟(清静无为);静(清静无为的思想境界);嘿(寂静无为)


xuán

【名】

天,天空

,天也。——《释言》

天以不见为。地以不形为,人以心腹为。——《太·告》

官。——《管子·幼官》。注:“主礼天之官也。”

又如:都(神仙的居处);穹帝(即天帝);极(天顶,天空);贶(上天的赏赐);浑(天)

道家的学说;道教

自中朝贵,江左称盛,因谈余气,流成文体。——《文心雕龙》

又如:门(道教);功(道家修道的功夫);道(道家及其深奥、神妙的教义)

农历九月的别称

至于月,王召范蠡而问焉。——《国语·越语下》

孙的省称

曾孙之子为孙。——《尔雅》

北方

以处宫。——《庄子》。陆德明释文:“宫,李云北方宫也。”

又如:方(北方);郊(北郊);海(北方之海);朔(北方);帝(北方之帝)