裘乾霄名字的含义解释

裘

qiú

【名】

(形声。从衣,求声。本义:皮衣。古代“求”、“裘”同字)

同本义

裘,皮衣也。——《说文》

裘所以佐女功助温也。——《白虎通·衣裳》

掌为大裘——《周礼·司裘》。注:“大裘,黑羔裘。”

世以为裘者。——《淮南子·泛论》。注:“裘孤之属也。”

良治之子,必学为裘。——《礼记·学记》

冬日麑裘。——《韩非子·五蠹》

狐裘不暖。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》

裘葛之遗。——明·宋濂《送东阳马生序》

裘马过世家。——《聊斋志异·促织》

又如:裘马甚都(车马衣裘十分华美);裘膻(裘皮和膻气。代指清兵);狐裘;裘氏(周礼官名。制皮衣的工匠);裘冕(上古帝王祭天时所穿戴的衣冠)

古代制皮工匠的一种

乾

qián

【动】

(俗作乹。形声。从乙,倝声(gàn)。乙,象植物屈曲生长的样子。本义:上出)同本义

乾,上出也。——《说文》。段注:此乾字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为乾,下注则为湿,故乾与湿相对,俗别其音,古无是也。”

乾

qián

【名】

八卦的首卦;天

达于上者谓之乾。凡上达者莫若气,天为积气,故乾为天。——朱骏声《说文通训定声》

乾,天也。——《易·说卦传》

乾,阳物也。——《易·系辞传》

乾刚坤柔。——《易·杂卦传》

乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。——《易·说卦》

又如:乾方(天方);乾元(天);乾施(上天的施予);乾首(天的高处);乾刚(天道刚健);乾象(天象);乾启(上天的启示);乾钧(天钧,北极之地,泛指北方);乾道(天道)

指君主。如:乾化(帝王的教化);乾心(帝心);乾居(帝王);乾符(帝王受命于天的吉祥征兆)

太阳。如:乾晖(阳光);乾曜(太阳)

代表西北方。如:乾冈(西北方位的山冈);乾风(西北风);乾雷(西北方的响雷)

代表男性。如:旧时婚姻中称男方为“乾造”,男家为“乾宅”

姓

另见gān

霄

xiāo

【名】

(形声。从雨;肖声。本义:米雪)

同本义

霄,雨霓为宵。——《说文》

雨霓为霄雪。——《国语·齐语》。注:“冰雪杂下者谓之霄。”

风助霄仍汹。——《和吴冲卿雪诗》

又如:霄雪(下霰)

高空稀薄游动的云

霄,日旁气也。——《汉书·扬雄传》注

霄,摩天赤气也。——《后汉书·仲长统传》注

霄,云也。——《后汉书·张衡传》注

气似天霄。——木华《海赋》

腾虹扬霄。——郭璞《江赋》

云际;天空

乘云陵霄。——《淮南子·原道》

霄霭而晻暖。——王逸《鲁灵光殿赋》

森然千霄。——宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:凌霄之志;九霄;霄外(云霄之外,天外);霄衢(天路)

通“宵”。夜晚

有众日并出,有昼盲,有霄见。——《吕氏春秋·明理》

霄涉颍与楚人盟。——《左传》

霄

xiāo

【动】

通“消”。消灭;消失

霄尽,荡也。顺长,治也。——《墨子·经说上》

忽不悟其所舍,怅神霄而蔽光。——曹植《洛神赋》