裘政德名字的含义解释
裘政德名字打分
裘政德五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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裘 | 裘 | 13 | 水 |
政 | 政 | 9 | 火 |
德 | 德 | 15 | 火 |
裘水 政火 德火
读音:qiú |
繁体:裘 |
笔画:13 |
部首:衣 |
裘字字义: 裘:皮衣。 |
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裘字来源:
来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。禅社首乐章。太和》 裘冕而祀,陟降在斯。 |
读音:zhèng,zhēng |
繁体:政 |
笔画:9 |
部首:攵 |
政字字义: 政政字本义匡正。指治理国家事务,国家某一部门主管的业务或家庭、集体生活中的事务。 |
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政字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 政宣竹律和,时平玉条备。 |
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政字解析: 政这个字有着多种美好的寓意,可以象征着此人具备权威、领导能力、公正无私、贤明明智、正直廉洁等品质,是一个很好的名字选择。
政字寓意: |
读音:dé |
繁体:德 |
笔画:15 |
部首:彳 |
德字字义: 德:本意为顺应自然,社会,和人类客观规律去做事。不违背自然规律发展去发展社会,提升自己。遵循本性、本心,顺乎自然,便是德;本心初,本性善,本我无,便成德。舍欲之得、得德。 |
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德字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 戢武耀七德,升文辉九功。 |
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德字解析: 用于起名时,德这个字所表达的美好寓意涉及到道德品德、职业规范、美德品质、价值观等方面,是一个富有内涵且耐人寻味的字眼。
德字寓意: |
裘政德名字打分测试结果:79分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【14】 | 【21】 | 【23】 | 【16】 | 【36】 |
【火】 | 【木】 | 【火】 | 【土】 | 【土】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【吉】 | 【凶】 |
裘政德 地格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
裘政德 地格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
裘政德 人格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
裘政德 人格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
裘政德 外格、总格象素
波澜,波澜万丈卦 (风浪不平静的枉费力数.) (凶)
裘政德 外格、总格详解
英雄豪杰,浮沉万丈,舍己成仁,不利商界,只宜政界。为人豪侠仗义,冒险成功,福运不长,女性忌用。
基业:将星,学士,文昌,文相,破厄,凶煞,崩山,劫家。
家庭:六亲不力,夫妻离合,子息宜迟,应多做善事,以含积德。
健康:短命,病患,外伤,病 疾,三才善良者,可望安康。
含义:为波澜重叠,浮沉万状的英雄运,为侠气义睛敦厚,杀身成人之格,一生难得平安,辛苦困维多,袖手不进失几沦落 。与其它运配蛤 不善者,或病弱,短命,危难等不无所至。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
裘政德 天格象素
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
裘政德 天格详解
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
裘
qiú
【名】
(形声。从衣,求声。本义:皮衣。古代“求”、“裘”同字)
同本义
裘,皮衣也。——《说文》
裘所以佐女功助温也。——《白虎通·衣裳》
掌为大裘——《周礼·司裘》。注:“大裘,黑羔裘。”
世以为裘者。——《淮南子·泛论》。注:“裘孤之属也。”
良治之子,必学为裘。——《礼记·学记》
冬日麑裘。——《韩非子·五蠹》
狐裘不暖。——唐·岑参《白雪歌送武判官归京》
裘葛之遗。——明·宋濂《送东阳马生序》
裘马过世家。——《聊斋志异·促织》
又如:裘马甚都(车马衣裘十分华美);裘膻(裘皮和膻气。代指清兵);狐裘;裘氏(周礼官名。制皮衣的工匠);裘冕(上古帝王祭天时所穿戴的衣冠)
古代制皮工匠的一种
政
zhēng
【动】
通“征”(zhēng)
征伐
先为之政。——《管子·势》
吴政荆。——《韩非子·内储下》
诸侯力政。——《大戴礼记·用兵》
征税
宽政役。——《管子·小匡》
相地而衰政。——《荀子·王制》
庶民弛政。——《礼记·乐记》
另见zhèng
政
zhèng
【动】
(会意兼形声。从攴从正,正亦声。攴(pū)敲击。统治者靠皮鞭来推行其政治。“正”是光明正大。本义:匡正)
同本义
政,正也。——《说文》
政者,有所改更匡正。——《论语·有政》马注
必从上之政下。——《墨子·天志上》
俚句戏呈伯母大人粲政。——清·秋瑾《致琴文书》
又如:正己
主持政事
盖善政者,视俗而施教,察失而立防,威德更兴,文武迭用。——《后汉书》
又如:政本(为政的根本);政主(执政者);政官(掌管军政的官员);政术(施政的方法);政要(施政要领);政理(为政之道);政路(为政的途径)
政
zhèng
【名】
政治;政事
其政不获。——《诗·大雅·皇矣》。释文:“政,政教也。”
使帅其属而掌邦政。——《周礼·夏官》
荆国之为政。——《吕氏春秋·察今》
论厚薄为之政。——《韩非子·五蠹》
上下肃然,称为政理。——《后汉书·张衡传》
元政紊弛。——明·高启《书博鸡者事》
言时政者。——清·张廷玉《明史》
沽名乱政。
又如:政化(政治和教化);政地(处理政事的地方);政争(政治斗争);政役(政事役使);政拙(拙于政事);政制(政治制度);政俗(政治与风俗)
国家某一部门主管的业务。如:民政;邮政;财政
指家庭或团体的事务。如:家政;校政
政策;法令
先王之政。——宋·王安石《答司马谏议书》
袁有守多惠政。——明·高启《书博鸡者事》
又如:政刑(政令和刑罚);政典(政策和制度);政条(政令);政道(施政的方略)
官长;主事者
政诸侯。——《墨子·非命上》
以为大政。——《左传·昭公十五年》
周公作立政。——《书·立政》
又如:学政;盐政
旧说做官一任为一政。如:历官七政
政权
州吁果杀其君而夺之政。——《韩非子·内储说下》
策略其次伐兵,下政攻城。——《孙子》
朝廷;政府机关
在其政府,与韩琦同心辅政。——脱脱《宋史》
姓
另见zhēng
德
惪
dé
【动】
(形声。从彳(chì),惪(dé)声。从“彳”,表示与行走有关。本义:登高,攀登)
同本义
德,升也。——《说文》
君子德车。——《易·剥》虞本。按,与剥庐对文。登也,升。君子以顺德,亦本字。
感激
然则德我乎。——《左传·成公三年》
通“得”。取得,获得
善者吾善之,不善者吾亦善之,德善。信者吾信之,不信者吾亦信之,德信。——《老子·四十九章》
是故用财不费,民德不劳。——《墨子·节用上》
德
dé
【名】
道德,品行
德,德行。——《篇海类编》
德行,内外之称,在心为德,施之为行。——《周礼·地官》注
德何如可以王矣?——《孟子·梁惠王上》
六三德。正直、刚克、柔克也。——《书·洪范》。注:“至德,敏德,孝德也。”
孤不度德量力,欲信大义于天下。——《三国志·诸葛亮传》
无德不贵,无能不官。——《荀子·王制》
又如:德薄(德行浅薄);德望(品德与名誉);德器(德行器量);德被四方(品德高尚,满布天下);德薄望浅(谦词。品德低下,名望轻微);德门(能恪遵礼教道德的人家);德誉(道德声誉);德馨(道德芳馨);德艺(道德与才艺);德操(道德操行)
恩惠;恩德
是不敢倍德畔施。——《战国策·秦策》。注:“恩也。”
愿伯具言臣之不敢倍德也。——《史记·项羽本纪》
又如:德施(恩惠;恩泽);德惠(德泽恩惠)
仁爱;善行。如:德意(善意);德政(良好的政治措施或政绩);德法(儒家谓合乎仁德的礼法);德厚(仁厚)
心意。如:同心同德
福
百姓之德也。——《礼记·哀公问》