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西门衮将名字的含义解释

西门衮将名字打分

西门衮将五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
西 西 6
3
10
9

西

77
西 门 衮 将
西门衮将 名字分析
西门衮将名字寓意
西

读音:

繁体:西

笔画:6

部首:

笔顺:

西字字义: 西:本义是方向,太阳落下的一边。

西字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《冬日临昆明池》 欢情犹未极,落景遽西斜。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》便恐是西方。

读音:mén

繁体:

笔画:3

部首:

笔顺:

门字字义: 门泛指进出口。也指形状或作用像门的、双扇门。取名用门字,指父母对子女的想望。比如门闾之望

门字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《仪鸾殿早秋》 寒惊蓟叶,秋发小山枝。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》前岁岁生灵草。

门字解析: 这个字通常与保护、机会、改变、传递、尊重等美好寓意相关。使用这个字在命名中可以表达这些含义。

门字寓意:
守护:象征着守护和保护,可以给人以安全感。机遇:意味着机遇的开启,新的机遇就像一样展现在你的眼前。传递:代表着信息和传递,从的一端到另一端,有许多东西可以传递,如知识、情感等。改变:本身就是一个连接地方的物品,它代表着改变和转移。尊重:当做一个有意义的符号。在日本,它代表着“尊重”。离开家庭:是进出家的必经之路。从其中一个角度说,意味着离开家庭的成人。

读音:ɡǔn

繁体:

笔画:10

部首:

笔顺:

衮字字义: 衮:本义指画龙于衣。也指古代帝王或三公(古代最高的官)穿的礼服。

衮字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《春日玄武门宴群臣》 紫庭文珮满,丹墀绂连。
来自宋词:晏殊 所著 《木兰花》拍碎香檀催急

衮字解析: 这个字在起名时具有华丽、辉煌、权威、壮丽、气派和尊贵等美好寓意,适合注重外表、成就和地位的人。

衮字寓意:
华丽:意味着美好的外表和华丽的气质。辉煌:象征着辉煌的成就和灿烂的未来。权威:代表着权威和威严,是追求权力和地位的象征。壮丽:寓意壮丽的景象和壮丽的人生。气派:表现出气派和风范,是一个充满自信和独立精神的人生理想。尊贵:代表着尊贵和高贵,是一个对自己和他人都有高度要求的人生态度。

读音:jiàng,jiāng,qiāng

繁体:

笔画:9

部首:

笔顺:

将字字义: 将指将领,高级军官,也指统率,指挥。

将字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 都尉反龙堆,军旋马邑。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》东望眼穿。

将字解析: 这个字的多重寓意包含了勇气、领导能力、引导、果敢、家族渊源等方面,适合在姓名中为人们带来希望、鼓舞、自信和力量。

将字寓意:
武将之名:意味着英勇、勇猛、威武,适合给男孩起名。军队指挥:也代表军队的统帅,有着权威和领导力的含义。指引方向:可以表示指引、引导之意,适合寓意成功、前途光明的名字。坚定果敢:还可以象征坚定的毅力和果敢的决断,更适合为有决心、勇气的人起名。承载历史:可以代表历史、传统,在名字中表达家族渊源或父母对儿子的期望。桥梁纽带:也可以表示承担沟通、协调的使命,可以寓意着成为人际间的桥梁纽带。

西门衮将名字怎么样

西门衮将名字打分测试结果:77

天格 人格 地格 外格 总格
【14】 【18】 【21】 【17】 【35】
【火】 【金】 【木】 【金】 【土】
大吉
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

西门衮将 总格象素

高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)

西门衮将 总格详解

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。

健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

西门衮将 人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

西门衮将 人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格18的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

西门衮将 地格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

西门衮将 地格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

外格17的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

西门衮将 外格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

西门衮将 外格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

天格14的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

西门衮将 天格象素

破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)

西门衮将 天格详解

破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。

基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。

家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。

健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。

含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

西门衮将名字的意思
西

西

【动】

(象形。据小篆字形,上面是鸟的省写,下象鸟巢形。“西”是“栖”的本字。本义:鸟入巢息止)

同本义

西,鸟在巢上,象形。——《说文》

棹歌惊起乱西禽,女伴各归南浦。——《敦煌曲子词集》

又如:西迟(游息,流连。同栖迟)

西走;向西

西通巴蜀。——《三国志·诸葛亮传》

何时复西归。——《乐府诗集·长歌行》

从小丘西行……——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

西出阳关无故人。——唐·王维《送元二使安西

又如:西上(向西去);西驾(皇帝的车驾西行);西夕(太阳西下而天黑)


西

【名】

方位词。日落的方向,西

日在西方而鸟栖,故因以为东西西。——《说文》

王用享于西山。——《易·随》

西。——《书·尧典》

以白琥礼西方。——《周礼·大宗伯》

赵王因起兵南戍韩梁之西边。——《战国策·赵策一》

故有东宫、有西宫、有南宫、有北宫,异居而同财,有余则归之宗,不足则资之宗。——《仪礼·丧服》

又如:西班(武官。唐凡朝会,武官班于西);各奔西东(各奔前程);西帮(经营钱庄业的山西人);西都(古指洛阳);西裔(西部边远地区);西牛贺洲(佛经中四大部洲之一,在西方)

古称西边的邻国

越山千万云门绝,西僧貌古还名月。——唐·皎然《寄题云门寺梵月无侧房》

又如:西僧(西蕃僧人);西人(宋时指西夏人)

现代我国称欧美为“西洋”或“泰西”,简称“西

初中西不睦,地方官出示,禁止华人受雇外洋,供其服役。——清·夏燮《粤民义师记》

又如:西珠(西洋商人贩运到中国来的珍珠);西番柿子(番茄)

西天的简称。佛经中指佛祖所在之处为极乐世界,也叫“西天”。如:西土(指佛教发源地印度。印度古称天竺,因在中国之西,故称);西方净土(佛教语。西方之极乐世界,即佛国)

复姓。如:西乞;西王;西宫;西


mén

【名】

(象形。甲骨文字形,象形。“”是汉字的一个部首。本义:双扇,)

同本义。房屋垣墙等建筑物,在出入通口处所设可开关转动的装置。古代与户有别,一扇曰户,两扇曰;又在堂室曰户,在区域曰

門,闻也。从二户相对,象形。按,一扇曰户,两扇曰。又,在堂室曰户,在宅区域曰

五祀,以闭藏自固也。——《白虎通》

常闭。——《墨子·号令》

虽设而常关。——陶渊明《归去来辞》

又如:阑(帘;框);钉(大上的圆头装饰物);楔(榄两端靠框竖立的短木);吊儿(上的搭钩);坎(槛)

房屋、围墙、车船等的出入口

,人所出入也。——《玉篇》

王城十二。——《周礼·司》注

出自北。——《诗·邶风·北

王使甲坐于道及其。——《左传·昭公二十七年》

甚隘。——《徐霞客游记·楚游日记》

君竟日不出。(竟:终)——梁启超《谭嗣同传》

又如:籍(古时写有朝臣姓名年纪等,凭以出入宫证);不停宾(宾来即见,不须等候。言主人能礼贤下士);状(家有丧事,将死者生卒年月及殡葬日期,书写于素纸之上,贴在首,俗称为状)

稽查、征税的关卡。如:征(边境关卡征的税,即关税)

前,

掌扫庭。——《周礼·天官》

又如:墉(口墙边);台(口的台阶);堂(侧的堂室。也指家);戟(前所列之戟);塾(闾两侧的厅堂。古代乡里多于此设立家塾以教化民众)

水路、陆路必经的出入口。如:玉、雁、虎、江

形状或作用像的东西

老婢。——欧阳修《与尹师鲁书》

又如:旗(在阵前对称竖立的两面大旗,即指阵);电;阀;闸

径;诀窍

事君而不二兮,迷不知宠之。——《楚辞·九章》

又如:窍(能解决困难问题的好方法);这件事有

家;家族

汝勿妄语,灭吾也。——《三国志·先主传》

至蔺相如。——《史记·廉颇蔺相如列传》

还兄。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

可怜光采生户。——白居易《长恨歌》

又如:闾(指家);中(指家族中;称族中已亡者);功(祖先世代的功劳);地(家世地位。即第);庇(先人的庇荫);法(家法)

学术思想或宗教的派别

之徒。——《论衡·问孔》

又如:佛;教;

类别。如:分别类

动物界的通常最基本部分之一。如:节肢动物;脊索动物

传统指跟师傅有关的人。如:僧(下僧人);下人(客);生故吏(学生和老部下);人(弟子,生)

指旧社会封建迷信组织的帮派。如:清;洪;会道


mén

【动】

宋师败绩,公伤股,官歼焉。——《左传·僖公二十二年》

如:敬(送给看人的财物);皂(旧时衙口值守的差役);公(守的老头);宅(深宅大院的大);正(掌管城关闭及出入的人);吏(守的小官员)

偪阳人启,诸侯之士焉。——《左传·襄公十年》

mén

【量】

用于炮。如:一

用于功课、技术等。如:三功课;两技术


gǔn

【名】

(的俗字。形声。从衣,公声。本义:画龙于衣。也指古代帝王或三公(古代最高的官)穿的礼服)

同本义

中国古代天子祭祀时所穿的绣有龙的礼服

,天子享先王。卷龙绣于下常。幅一龙,蟠阿上乡(向)。——《说文》

王之吉服,享先王则冕。——《周礼·司服》。司农注:“衣,卷龙衣也。”

我觏之子,衣绣裳。——《诗·豳风·九罭》

(罭(yù)九罭:捕捉小鱼的细网)

吾有布衣之心,子有冕之志,各从所好,不亦善乎?——《后汉书·孔僖传》

(此处引申为登朝入仕)。又如:袍(天子的礼服);龙裘(绣有飞龙图案的裘皮礼服);衣(古代帝王及上公穿的绘有卷龙的礼服;借指帝王或上公);冕(衣和冕。古代帝王与上公的礼服和礼冠)

古代上公穿的礼服,绣有龙纹。龙首向下,与天子礼服有别。后世称三公为

而朝。——《后汉书·张衡传》

指天子

弘纲既整,阙以补。——汉·蔡邕《胡公碑》

又如:职(指君主的职位);阙(喻君主的过失)

指三公

七在卿校,殊位特进;五登职,弭难入宁。——《后汉书·僖賜传》

(弭:止息;入,安定。)

又如:命(三公的职位);司(指三公的职位);华(借指三公的职位);职(古代指三公的职位;亦借指三公)


gǔn

【动】

赐以衣。谓褒嘉。如:斧(钺。谓褒贬。古代赐衣以示嘉奖,给斧钺以示惩罚)

卷曲。如:叠(卷曲折叠)

后多作“滚”。滚;滚动

大孩儿闹攘攘,小孩儿球嬉嬉。——宋·佚名《大唐三藏取经诗话》


jiāng

【动】

(形声。从寸,酱省声。从“寸”,表示与手有关。(jiàng)本义:领,带兵的人)

扶持,扶助

,扶也。——《广雅》

大车。——《诗·小雅·无大车》

天不我。——《诗·大雅·桑柔》

爷娘闻女来,出郭相扶。——《乐府诗集·木兰诗》

为人车。——《史记·田叔传》。索隐:“犹御车也。”

吏谨之。——《荀子·成相》。注:“持也。”

又如:美(助成好事);引(扶助收纳);扶(扶持;搀扶);助(扶助;支持)

奉行,秉承

使臣王命,岂不如贼焉?——元结《贼退示官吏》

又如:明(大臣的辅佐赞助。:奉行;明:辨明);命(奉命)

送行

耒者弗迎,去者弗。——《淮南子·诠言》

又如:意(致意);迎(送往迎来);送(送行;遣送)

携带

家就鱼麦,归老江湖边。——元结《贼退示官吏》

又如:雏(携带幼禽);带(携带);领(携带)

带领

胡骏马而旧。——《淮南子·人间训》

又如:领(带着;率领);御(统帅领导);家(带领家人);引(引导,带领)

顺从;随从

备物以形。——《庄子·庚桑楚》

自何所至。——《左传·僖公三十三年》

又如:顺(顺着趋势推动以加速其成功)

供养;奉养

不遑父。——《诗·小雅·四牡》

不遑母。

又如:父(奉养父亲);帮(奉养)

调养;保养。如:理(休养,调理);爱(保养爱护);护(调养护理)

传达;表达。如:诚(表达诚意);意(表达心意);命(传命)

[方言]∶兽类生仔。如:钱放着也没有用,又不能

下象棋时攻击对方的或帅。如:当头炮一

行,进

日就月。——《诗·敬之》

进用,吃。如:

使用

菩萨甚兵器?——《西游记》


jiāng

【副】

就要;

若之何?——《左传·隐公六年》

降大任。——《孟子·告子下》

以实笾豆。——明·刘基《卖柑者言》

衒外。

恐深。——《韩非子·喻老》

益深。

以有为也。(这是唐朝名南霁云的话,见于韩愈《张中丞传后序》。文天祥引用此语,说明自己想忍辱留生,以图大举。)——宋·文天祥《【指南录】后序》

柳条舒。——明·袁宏道《满井游记》

自此始。

又如:引(要;即;带领);然(指要发生的事);欲(要;打算)

必,必定

拜君赐。——《左传·僖公三十三年》

有所不可。——宋·苏轼《教战守》

不安。

又如:把一切朋友都得罪了,其结果使我们自陷于孤立

才;乃;刚刚;正。如:在(刚刚)

五十里也。——《孟子·滕文公》

岂;难道

若无然,民能登天乎?——《国语·楚语》

jiāng

【介】

相当于“拿”、“取”

雌剑往。——晋·干宝《搜神记》

子头来。

又如:着(拿着;带着);天就地(谓以高就低);本求利(用本钱谋求利润);李代桃(喻代人受罪或彼此顶替)

相当于“把”、“用”

身后托汝。——清·袁枚《祭妹文》

又如:革命进行到底

在;于。如:誓死里求生路

jiāng

【连】

连接意思平等的词或词组,表示并列关系,相当于“又”,“且”。例如:

如果;假若

再病。——清·袁枚《祭妹文》

听吾计,用之必胜,留之;不听吾计,用之必败,去之。——《孙子》

或;抑

有人主张之乎?无人主张之乎?——孟郊《上常州卢使君书》

jiāng

【助】

用在动词后面,表示动作、行为的趋向或进行。在现代汉语里见于方言

宫使驱惜不得。——唐·白居易《卖炭翁》

大虫去了一盏茶时,方才扒起来。——《水浒传》

又如:走出来;叫起来;赶上去

另见jiàng;qiāng


jiāngcái

刚刚

才走,还追得上

jiāngcì

要;就要

斜阳次西沉

错就错

jiāngcuò-jiùcuò

办事过程中出现了错误,干脆按照错误曲就而成

功补过

jiānggōng-bǔguò

加倍用功出力以弥补以往的罪过

功赎罪

jiānggōng-shúzuì

用所立的功劳来抵赎所犯的过错

计就计

jiāngjì-jiùjì

识破对方计策之后,以原计为基础,造成误入对方圈套的假象,另施巧计于其中,而使设计者本身中计

jiāngjiāng

刚刚;刚好

我来了一周

jiāngjìn

要接近某数字或情况

中国有近四千年的有文字可考的历史

jiāngjiu

对事物不太满意,勉强适应;凑合

衣服稍微小一点,你就着穿吧

jiāngjūn


武官名。春秋时诸侯以卿统军,故称卿为军。战国以后转为武官之称,加号极繁。如汉有大军、骠骑军、车骑军、卫军、前、后、左、右军以及楼船军,材官军、度辽军等、多用以尊称对方

军百战死。——《乐府诗集·木兰诗》

军向宠。——诸葛亮《出师表》

军家。——明·魏禧《大铁椎传》

呼宋军。

军衔名,在校级之上。通常分四级,少、中、上和大

jiāngjūn


下象棋时攻击对方的“”或“帅”

国际象棋中的“王”暴露在对方棋子前,以致如果不是“王”被马上保护起来(如在其间放上另一棋子),则下一步便可能被对方吃掉

∶比喻给人出难题,使人感到难办

他当众了我一军,要我表演舞蹈

jiānglái

未来;现在以后的时间

少年人常思来。——清·梁启超《饮冰室合集》

惟思来。

据前事推来。

制出来。

在可以预见的

来式

jiāngláishì

一种动词时态,在英语中,传统地用will和shall形成表示来式

jiāngxī

调养休息;保养

乍暖还寒时,最难息。——李清照词

心比心

jiāngxīn-bǐxīn

拿自己的心去衡量别人的心,形容做事应该替别人设想

jiāngxìn-jiāngyí

信疑参半,举棋不定,多半是怀疑的成分大于相信

jiāngyǎng

∶休养身体

∶侍奉赡养

养老人

jiāngyào

用在动词前面,表示行为或情况在不久以后发生;即

我们要毕业


jiàng

【名】

(形声。从寸,酱省声。本义:领,带兵的人)

同本义

,帅也。——《说文》

止不面夷。——《国语·晋语》。注:“帅也。”

率之事也。——《荀子·富国》。注:“犹主领也。”

军必有。——《吕氏春秋·执一》。注:“主也。”

皆命卿。——《周礼·大司马》

鲁欲使慎子为军。——《孟子》

谓五官,左右虎贲、羽林、中郎也。——《后汉书·桓帝纪》注

人臣无。——《汉书·叔孙通传》

代廉颇为。——汉·刘向《列女传》

马服君。

请所之。——《资治通鉴·唐纪》

皆失色。

吏敢复有言迎操者。——《资治通鉴》

又如:器(帅之才);弁(官,武官);仕(士。对有一定家产而无官位的人的称呼,源于最低一级官阶名称“仕郎”);在外,君命有所不受(领在外面打仗,皇帝的命令有的可以不接受)

军衔名。军阶在元帅之下,校官之上。如:大;中;少

中国象棋中的一子,即“帅”

能手;能人。如:乒坛老


jiàng

【动】

统率;率领

葛婴兵。——《史记·陈涉世家》

荆州之军。——《三国志·诸葛亮传》

三千人。——《资治通鉴·唐纪》

李进诚三千。

数百之众。(,带领。)——汉·贾谊《过秦论》

括不可使。——汉·刘向《列女传》

其马胡骏马而归。——《淮南子·人间训》

又如:(驾驭帅);御(统率);率(率领);略(用兵的谋略)

另见jiāng;qiāng


jiàngguān

级军官,低于元帅,高于校官

更选官。——清·梁启超《谭嗣同传》

jiànglǐng

∶高级军官

∶带领;率领

jiànglìng

帅的命令;军令

jiàngshì

领和士兵的统称

jiàngwèi

军官

尉醉。——《史记·陈涉世家》

jiàngxiào

官和校官,泛指高级军官

jiàngzuǒ

指高级军官