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訾乾阳名字的含义解释

訾乾阳名字打分

訾乾阳五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
13
11
6

67
訾 乾 阳
訾乾阳 名字分析
訾乾阳名字寓意

读音:zǐ,zī

繁体:

笔画:13

部首:

笔顺:

訾字字义: 訾:衡量;计量。

訾字来源: 来自唐诗:崔融1 所著 《哭蒋詹事俨》 贞节既已固,殊荣良不

读音:qián

繁体:

笔画:11

部首:

笔顺:

乾字字义: 乾:乾的本义就在这卦象卦名里,是健进的意思。旧时也指代男性,如:乾坤,象征天地、阴阳等。

乾字来源: 来自唐诗:李显 所著 《石淙(太子时作)》 永愿坤符睿算,长居膝下属欢情。
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》卜年无用考灵龟,从此坤齐历数。

乾字解析: 这个字寓意天、创新、阳刚、成功、坚定、开放,适合用于起名时表达积极向上的意愿。

乾字寓意:
天:意为天,象征天空高远无垠创新:卦为初创之象,意味着勇于创新、开拓未来阳刚:为阳爻,代表阳刚之气,象征男子刚强果断、自强不息成功:为大吉之卦,寓意成功和吉祥坚定:卦固执心志,代表坚定不移的意志和毅力开放:卦为开放之象,代表心胸豁达、开放包容

读音:yáng

繁体:

笔画:6

部首:

笔顺:

阳字字义: 阳:阳是指太阳。引申为温暖、明亮、带正电的。中国古代哲学认为阳是宇宙中通贯所有物质的两大对立面之一,与“阴”相对。

阳字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 罗绮昭殿,芬芳玳瑁筵。
来自宋词:范仲淹 所著 《苏幕遮》山映斜天接水。

阳字解析: 字有着充满生机、正能量、光明正大、坚强勇敢、繁荣昌盛和光芒万丈的美好寓意。取名时可以象征着希望、生命、正义、勇气、繁荣和辉煌。

阳字寓意:
充满生机:光温暖,代表着希望和生命力量的充满正能量:气弥漫,象征着积极向上、充满活力的正能量光明正大:性的代表,寓意着光明、清明、正直和坦荡无私,不偏不倚坚强勇敢:刚之气,代表着坚强和勇敢,无所畏惧繁荣昌盛:风调雨顺,万物生长,字寓意着繁荣、昌盛和兴旺光芒万丈:光万丈,代表着光芒四射、辉煌灿烂的美好寓意

訾乾阳名字怎么样

訾乾阳名字打分测试结果:67

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【23】 【28】 【18】 【40】
【火】 【火】 【金】 【金】 【水】
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

訾乾阳 地格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

訾乾阳 地格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

总格40的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

訾乾阳 总格象素

退安,浮沉变化卦 (谨慎治安的豪胆迈进数.) (凶)

訾乾阳 总格详解

富于谋略,胆色过人,缺乏威望,诽谤攻击,好冒险带来凶运,病弱、短命、孤寡皆出于此卦,男女忌用。

基业:将星,文昌,学士,豪杰,胆量,凶灾,祸厄,劫财

家庭:亲情远淡,兄弟分离。

健康:凶病,胃病 外伤,三才善良者可弥补。

含义:富智谋,有心机,然含不逊之心,乏声望,易受诽谤功击,外于浮沉协凶的歧路上,好危险投资,依其他运关系,有酿刑伤罪。犯病者有陷病弱,独短命者,有爱动反招失败,故为进而招祸。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

訾乾阳 天格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

訾乾阳 天格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格28的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。
外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

訾乾阳 人格、外格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

訾乾阳 人格、外格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

訾乾阳名字的意思

【动】

衡量;计量

息耗减损通于不。——《淮南子·原道》

功丈而知人数。——《吕氏春秋·知度》。注:“相也。”

相其质,足以比成事,诚可立而授之。——《国语·齐语》

又如:粟(度量粟米);计(估量计算);相(衡量省视);省(计算、察核财物)

考虑;希求

心悁忿而不前后者,可亡也。——《韩非子》

重器,毋衣服成器。——《礼记·少仪》

又如:问(考虑、过问)

放纵

离纵而跂者也。——《荀子·非十二子》

小谨者无成功,行者不容于众。——《淮南子》


【名】

通“赀”。钱财

累数巨万矣。——《史记》

为骑郎。——《史记·张释之传》

助边。——《盐铁论·击之》

又如:用(资产财用);算(钱财数目。指买官的钱;用钱来计算);产(资产,财产)

古地名。在今河南省巩县西南

夏,四月,乙酉,单子取。——《左传》

疾病

岁凶,庸人厉,多死丧。——《管子·入国》

又如:厉(疾病,灾害)

缺点

故子之所刺于礼者,亦非礼之也。——《礼记·檀弓下》

又如:缺(过错与缺失)

姓。如:陬(复姓)

另见zǐ


【动】

(形声。从言,此声。本义:毁谤,非议)

同本义

,不思称意也。从言,此声。——《说文》

四制之者,是不知礼之所由生也。——《礼记·丧服》。注:“口毁曰。”

小忿。——《左传·昭公二十一年》

公子沓之。——《吕氏春秋·审应》。注:“毁也。”

行者不容于众。——《淮南子·泛论》

今古。——《战国策·魏策》

故小谨者无成功,行者不容于众。——《淮南子·汜论训》

又如:美(毁誉);怨(诽谤怨恨);病(提出他人缺失而加以讥评,非议);短(非议,诋毁)

厌恶;极其讨厌并憎恶

食者不肥体。——《管子》

又如:食(厌食);怨(厌恨)

指责

夫名盛则责望备,实不副则咎深。——《新唐书》

又如:戈(痛骂弋猎的人);咎(指责非难);屈(责骂)

另见zī


qián

【动】

(俗作乹。形声。从乙,倝声(gàn)。乙,象植物屈曲生长的样子。本义:上出)同本义

,上出也。——《说文》。段注:此字之本义也。自有文字以后,乃用为卦名,而孔子释之曰健也。健之义生于上出,上出为,下注则为湿,故与湿相对,俗别其音,古无是也。”


qián

【名】

八卦的首卦;天

达于上者谓之。凡上达者莫若气,天为积气,故为天。——朱骏声《说文通训定声》

,天也。——《易·说卦传》

,阳物也。——《易·系辞传》

刚坤柔。——《易·杂卦传》

为天、为圜、为君、为父、为玉、为金、为寒、为冰、为大赤、为良马、为老马、为瘠马、为驳马、为木果。——《易·说卦》

又如:方(天方);元(天);施(上天的施予);首(天的高处);刚(天道刚健);象(天象);启(上天的启示);钧(天钧,北极之地,泛指北方);道(天道)

指君主。如:化(帝王的教化);心(帝心);居(帝王);符(帝王受命于天的吉祥征兆)

太阳。如:晖(阳光);曜(太阳)

代表西北方。如:冈(西北方位的山冈);风(西北风);雷(西北方的响雷)

代表男性。如:旧时婚姻中称男方为“造”,男家为“宅”

另见gān


yáng

【名】

(形声。从阜,昜(yáng)声。从阜,与山有关。本义:山南水北)

同本义

,高明也。——《说文》

山南为,水北为。——《谷梁传·僖公二十八年》

山东曰朝,山西曰夕。——《尔雅》

利刊木而火之。——《周礼·柞氏》。注:“生于山南为木。”

之北。——《列子·汤问》

华山之。——宋·王安石《游褒禅山记》

谷皆入汶。——清·姚鼐《登泰山记》

泰山之,汶水西流。

又如:衡(在衡山之南),洛(在洛河之北);陆(山之南);濒(水之北岸);林(生在山南的林木);木(山南之木);柯(向光或南向的树枝);崖(向南的山崖);坡(向的山坡)

湛湛露斯,匪不晞。——《诗·小雅·湛露》

春布德泽。——《乐府诗集·长歌行》

草树。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》

少年如朝。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:精(太);斜;宗(指太);明(太光。也指光明。人体经络名);彩(日光,太的色彩)

物体的正面,前面

自昔以钱之有字处为阴,无字处为。——清·顾炎武《日知录·钱面》

男性生殖器

其国男子年五十余,多痿。——《海国闻见录·东洋记》

又如:物(男性生殖器)

农历十月的别称。如:月(农历十月的别名,也称小春);朔(农历十月初一)

精液

女子七七四十九阴绝,男子八八六十四绝,过此为婚为野合。——《玉堂嘉话》

外面

必谋功不察志,论效不存阴计。——汉·王充《论衡定贤》

又如:浮(表面顺从);效(表面的功效);冻(地面上的冰冻);事(外治,宫廷以外的政事);冰(结在水面的冰)

晴天

仰福帝居,曜阴藏。——《文选·张衡·西京赋》

灵停曜于其表,阴祗雾于其里。——《文选·左思·魏都赋》

又如:灵(天神);祀(祭天及宗庙)

人世

唐王游地府,回生世,开设水陆大会,超度阴魂。——《西游记》

又如:类(人世间的物类);寿(人在世间的寿命);报(在人世间得到的报应);功(人间功德)

额。又指前面正面

凡卜,辨龟之上下,左右,阴,以授命龟者,而诏相之。——《周礼》

眸子。借指美目

,《方言》:燕、代、朝鲜、洌水之间或好目为。——卷子本《玉篇》

中国古代哲学家认为是贯彻于一切事物的两个对立面之一,跟“阴”相对。如:阴二气;

古代阴家、方士以四千六百一十七岁为一元,初入一元为一百零六岁,有旱灾九年,称为九。其余尚有阴九、阴七、七、阴五、五、阴三、三等。为旱灾,阴为水灾。

太乙数以四百五十六年为一九,二百八十八年为一百六。九为奇数,为数之穷;百六,偶数,为阴数之穷。

道家称三千三百年为小九,小百六;九千九百年为大九,大百六。(天厄称为九,地亏称为百六);干(指十干中的甲、丙、戊、庚、壬。即列于单数位天干。与阴相对);木(春夏所生的树木。一说为山南之木);辰(相术家以十二地支中的单数位,子、寅、辰、午、申、戊六日为辰,余六日为阴辰);鱼(鱼。因其生于阴生属于,故名);童(未成年而死的庶子。一说男孩夭亡为童,女孩夭亡为阴童);施(气散布);道(外事,政事);会(古俗妇女于每月十九日夜举行的一种聚会);德(气。也指日);错(阴家的迷信之说);声(古乐声分阴,六律为声。也指清声);灵(祭天之所。也指太)

中国中医学上指人体内部某些器官

藏独至,厥喘虚气逆,是阴不足,有余也。——《素问》

又如:病(中医指虚有寒的病症);疾(中医指热邪)

春秋国名。在今山东省沂水县西南

春秋燕邑名。在今河南省唐县东北

指春夏

夫人在则舒,在阴则惨,此牵乎天者也。——张衡《西京赋》

又如:和(春天的暖气);夏(夏季);时(春夏之时);官(指《周礼》中的春官)

中午

夏后氏祭其暗,殷人祭其,同人祭日以朝及暗。——《礼记》

通“旸”。日出

殷人祭其。——《礼记·祭义》。郑玄注:“,读为曰雨曰旸之旸。”

艾,时若。——《汉书·五行志中之上》

姓。如:成(复姓)


yáng

【形】

凸出。如:沟里失风(喻在安全场合出事);文(镂刻在器物上凸起的文字。也称识);刻(浮雕)

带正电的。如:电;

颜色明亮

神光离合,乍阴乍。——曹植《洛神赋》

鲜明

得时之麻,必芒以长,疏节而色。——《吕氏春秋》

温暖

春日载,有鸣仓庚。——《诗·豳风》

又如:回(气回转);晁(晴朗的早晨);嘉(春日的暖气);春有脚(比喻为人带来春天般的温暖)

干旱

太白司艾,西岳国师典致时,白炜象平,考量以铨。——《汉书》

诈伪

应曰。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

如:言(诈言。同佯言)

奇数

数奇,阴数偶。——《白虎通》

又如:爵(奇数的爵位等级);数(奇数)

yáng

【动】

外露;显露

仲尼曰:“无入而藏,无出而,柴立其中央。”——《庄子·达生》

假装

而箕子被发狂。——《大戴礼记·保傅》

浮慕之。——《史记·酷吏张汤传》

故胜己者,则不得闻,闻亦不知也。——晋·葛洪《抱朴子》

复苏;生长

日月还复周,我去不再。——晋·陶潜《杂诗》

通“扬”。举起

君子。——《诗·王风·君子》。王先谦云:“为扬之假借。”

其声清而远闻。——《周礼·考工记·梓人》

yáng

【副】

表面上

吴主孙休,恐其内变,示恩宠,内实防之。——《三国演义》

又如:施阴夺(表面给予,暗中夺回);奉阴违