许于子燃名字的含义解释
许于子燃名字打分
许于子燃五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
许 | 許 | 6 | 木 |
于 | 于 | 3 | 土 |
子 | 子 | 3 | 水 |
燃 | 燃 | 16 | 火 |
许木 于土 子水 燃火
读音:xǔ |
繁体:許 |
笔画:6 |
部首:讠 |
笔顺:
|
|
许字字义: 许本意为许诺,许配,承诺;也指女方接受男方求亲、承认其优点。 |
|
许字来源:
来自唐诗:李亨 所著 《赐梨李泌与诸王联句》 先生年几许,颜色似童儿。 |
读音:yú |
繁体:于 |
笔画:3 |
部首:二 |
笔顺:
|
|
于字字义: 于1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。 |
|
于字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 阅赏诚多美,于兹乃忘倦。 |
|
于字解析: 于这个字代表着充满希望和前进的态势,是一个富有正能量和美好寓意的字,可以用于起名。
于字寓意: |
读音:zì,zǐ |
繁体:子 |
笔画:3 |
部首:子 |
笔顺:
|
|
子字字义: 子本义为婴儿,儿或女;也指天之骄子、有学问、有德行的人。 |
|
子字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《芳兰》 会须君子折,佩里作芬芳。 |
|
子字解析: 子这个字有着丰富的寓意,代表着家族传承、孝顺习惯、创新活力、人才培养、善良纯洁、财源广进等美好含义,在起名时可以给孩子带来好运和美好未来。
子字寓意: |
读音:rán |
繁体:燃 |
笔画:16 |
部首:火 |
笔顺:
|
|
燃字字义: 燃:烧起火焰;引火点着。 |
|
燃字来源:
来自唐诗:李白 所著 《乐府杂曲。鼓吹曲辞。战城南》 秦家筑城备胡处,汉家还有烽火燃。 |
|
燃字解析: 燃这个字在起名时可以体现出生命力、热情洋溢、光芒万丈等美好寓意。
燃字寓意: |
许于子燃名字打分测试结果:72分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【12】 | 【14】 | 【3】 | 【1】 | 【14】 |
【木】 | 【火】 | 【火】 | 【木】 | 【火】 |
【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
许于子燃 人格象素
吉祥,名利双收卦 (进取如意的增进繁荣数。) (大吉)
许于子燃 人格详解
阴阳合和,吉祥福厚。天、地、人万物形成之数。有发达、财丰之暗示,大利子孙、家运。
基业:术、技艺、祖业、丰盛自立、建业官禄。
家庭:家内施惠,可得贤妻六亲和睦须戒自私。
健康:松柏林立,健康良好,可望长寿。
含义:阴阳抱合,万物确定形成之象,有吉祥、 成功发达之兆。智达明敏,艺精工巧有首领之资, 自然之福。名利双全能成人事业,荣进有望,福祉无穷。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
许于子燃 外格象素
宇宙起源,万象起始卦 (天地宇宙开泰的太极数。) (大吉)
许于子燃 外格详解
宇宙起源,天地开泰,大吉大利,威望长寿,健全发达,成就伟业!常人难以承受。
基业:聪明,多学、成功、富贵、名誉、幸福、财帛、进田。
家庭:竹木成林、父母有萌、家庭圆满、子妇多孝。
健康:健全、可望长寿,三才不善者不遇。
含义:此为万事万物的基本数、为最大吉祥的表示, 属于分外大成功,健康富贵、名誉、幸福、可以享福终世。 因其过好、常人难承当之数。
数理暗示:大吉运。
许于子燃 地格、总格象素
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
许于子燃 地格、总格详解
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
许于子燃 天格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
许于子燃 天格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
许
許
xǔ
【动】
(形声。从言,午声。本义:应允,许可)
同本义
许,听也。——《说文》。按,听从其言也。
王子许。——《吕氏春秋·首时》。注:“诺也。”
亟请于武公,公弗许。——《左传·隐公元年》
知公大贤,许我伐无道之君如何?——《武王伐纣平话》
尔不许我,我乃屏璧与圭。——《书·金滕》
杂然相许。——《列子·汤问》
其许寡人。——《战国策·魏策》
不可不许。——《史记·廉颇蔺相如列传》
遂许先帝以驱驰。——诸葛亮《出师表》
又如:特许;只许成功,不许失败;准许;默许;许认(同意,承认);许肯(应允);许允(答应)
同意,赞同
每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》
事先答应给予
秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日。——《史记·廉颇蔺相如列传》
把我二姨儿许给皇粮庄头张家,指腹为婚。——《红楼梦》
又如:许香愿(对神佛有所祈求时,提出事后给予的某种酬谢);许人(应允与人);许字(许配,许婚,许嫁。都指允婚)
期望
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。——宋·陆游《书愤》
又如:许身(立志,自我期许)
相信
则王许之乎?——《孟子·梁惠王上》。赵岐注:“许,信也。”
给予;奉献
老母在,政身未敢以许人也。——《史记·剌客列传》
又如:以身相许;以身许国(许国:为国效命)
许
許
xǔ
【名】
处所,地方
地里又远关山阻,无计奈,谩登楼,空目断,故人何许?——《西厢记诸宫调》
不知何许人。——明·魏禧《大铁椎传》
古国名。公元前十一世纪周分封的诸侯国。姜姓。战国初期为楚所灭。一说灭于魏。故地在今河南省许昌东
许昌的简称。如:许都(建安元年曹操迎汉献帝定都许昌,称许都。即今河南省许昌县);许洛(许昌、洛阳)
表示大约的数量
如是十许字。——宋·洪迈《容斋续笔》
引之长丈许。——《聊斋志异·促织》
姓
许
許
xǔ
【副】
或许,可能。如:他今天没来,许是生病了
数
:表示约略估计的数量
赴河死者五万许人。——《后汉书》
自富阳至桐庐一百许里。——吴均《与朱元思书》
潭中鱼可百许头。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
许
許
xǔ
【代】
这样,这般
这江南方腊,起义已久,即渐而成,不想弄到许大事业。——《水浒传》
世间那有千寻竹,月落庭空影许长。——宋·苏轼《次韵答文与可见寄》
又如:许些(许多);许大(这样大;偌大;很大);许来大(许大);许大粗(这么大、这么粗)
何,什么
知君书记本翩翩,为许从容赴朔边?——唐·杜审言《赠苏绾书记》
于
yú
【动】
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
往;去
之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
取
昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
如;好像
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
又如:于何(如何)
于
於
yú
【介】
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”
捐金于野。——《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》
又
葫芦置于地。
力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》
越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》
又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)
引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”
告之于帝。——《列子·汤问》
何有于我。——《论语》
于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》
言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》
语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:他做的事于人民有益
表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民
在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”
不拘于时。——唐·韩愈《师说》
苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》
伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》
择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见
引进比较对象,意思相当于“比”
甚于妇人。——《战国策·赵策》
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又
同于幻。
近于自然。——蔡元培《图画》
又如:人民的利益高于一切
表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练
表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱
姓
于
yú
词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出
以至于寸。——《后汉书·列女传》
越于诸侯。——《国语·晋语》
又
以免于难。
可以免于难。
“於”
另见yū
子
zǐ
【名】
(象形。甲骨文字形,象小儿在襁褓中,有头、身、臂膀,两足象并起来的样子。“子”是汉字的一个部首。本义:婴儿)
同本义
子,十一月阳气动,万物滋,人以为偁。象形。古文从巛,象发也。籀文从囟,有发、臂、胫,在几上也。——《说文》。按,象儿在襁褓中足倂也。
子,子息。——《广韵》
居然生子。——《诗·大雅·生民》
子也者,亲之后也。——《礼记·哀公问》
子者,父之合也。——《春秋繁露基义》
子者,父之阴也。——《汉书·杜钦传》
干、越、夷、貉之子,生而同声,长而异俗。”——《荀子》
又如:子衣(小儿的胎衣)
儿女。古人称子兼男女
孀妻弱子。——《列子·汤问》
又
有子存焉。
又
又
孙又生子。
子墨衰绖。(晋襄公的丧服都染成黑色。子,指晋襄公。墨,动词,染黑。衰,通縗,丧服,粗麻布做成。绖,头巾和腰带。)——《左传·僖公三十三年》
又如:子党(儿女辈);子道(儿女对父母应遵循的道德规范);子姓(泛指子孙,后辈);子辈(儿女)
今则专指儿子,即某人直系血统的下一代男性
无子,有女二人。——唐·陈玄祐《离魂记》
又如:子姪(本指子与姪。后用以通称晚辈);子胤(子息,后嗣);子父(父和子);子母(母和子);子客(儿子的宾客)
子孙
通常指晚辈直系或旁系血亲
圣王之子也,有天下之后也,执籍之所在也,天下之宗室也。——《荀子·正论》
系另一人或一个共同世系的后裔;后代
我本汉家子,将适单于庭。——石崇《王昭君辞》
人的通称
招招舟子,人涉卬否?——《诗·邶风·匏有苦叶》
又如:樵子;舟子;子马(人马);子童(后妃或仙女的自称);孤子(年少死了父亲的人);才子(特别具有才华的人);女子(女性);小子(年幼的人;晚辈);内子(内人,即妻子);夫子(旧时对学者的称呼;旧时学生称老师);孝子(对父母十分孝顺的人);游子(离乡在外或久居外乡的人)
中国古代士大夫的通称
诸侯之上大夫卿、下大夫、上士、中士、下士凡五等。亦称“子”,若宣子、武子之类是也。——赵彦卫《云麓漫钞》
中国古代对男子的通称
子年少。——晋·干宝《搜神记》
而独不足子所乎。——明·刘基《卖柑者言》
子之说。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
子不闻藏书者乎?——清·袁枚《黄生借书说》
古人对自己老师的称呼
子曰:学而时习之。——《论语》
子墨子闻之。——《墨子·公输》
又
子墨子解带为城。
地支的第一位
与天干相配,用以纪年
太岁在子日困敦。——《尔雅》
用以纪月,即农历十一月
子,又以纪月。——朱骏声《说文通训定声·颐部》
用以纪日
不辟子卯。——《仪礼·士丧礼》
用以纪时,即夜半十一时至一时
子时得阳气,而丑则鸡鸣。——《西游记》
又如:子夜
专指女儿
缵女维莘,长子维行。——《诗·大雅·大明》。毛传:“长子,长女也。”
曹丞相因念令先君是绝代儒宗,夫人是名公爱子,不忍埋没这白草黄云之外。——明·陈与郊《文姬入塞》
又如:子媳(女媳)
加在姓氏或数词后面作为对人的尊称
此三子者。——《战国策·魏策》
非郑尹而快孙子。——唐·柳宗元《柳河东集》
程氏子以蠹贫。——《聊斋志异·促织》
姓
子
zǐ
【形】?
小
时大武军子将郝灵荃奉使在突厥。——《资治通鉴·唐纪》
又如:子将(小将);子舍(小房);子闩(小门闩);子墙(院落内部的小墙);子亭(小亭);子城(大城所属的小城)
嫩的或易咀嚼的。如:子姜
幼小
郫县子鱼,黄鳞赤尾。——曹操《四时食制》
又如:子鸭(幼鸭,嫩鸭);子鸡(小而嫩的鸡)
属于别人的,受别人控制的。如:子公司
子
zǐ
【动】
通“慈”(cí)。爱;尤指像对子女一样地爱护
天迪从子保。——《书·召诰》。王引之云:“子,当读为慈。”
子以爱之。——《礼记·缁衣》
封建者,必私其土,子其人。——唐·柳宗元《封建论》
又如:子谅(慈爱诚信);子惠(惠爱百姓);子育(抚爱养育如己子)
收养为子
完母死,庄公令夫人齐女子之,立为太子。——《史记·卫康叔世家》
结果实
李性坚,实脱(晚),五岁者始子。——《齐民要术·种李》注
尽儿女之道;善事父母
君君,臣臣,父父,子子。——《论语》
子
zǐ
【副】
表示限制,相当于“只”
睡不稳,子倚着个鲛绡枕头儿盹。——《西厢记诸宫调》
也子强如你,但衣食。——《刘知远诸官调·正宫锦·缠道》
子喝一声,那时唬煞。——董解元《西厢记诸宫调》
又如:子有(只有);子索(只得;只索)
子
zǐ
【连】
相当于“虽然”
老子老呵,犹兀自万夫难敌。——杨梓《敬德不服老》
又如:有子有(有虽然是有;虽则有)
子
zǐ
【代】
你——尊称对方,通常为男性
陈亢问于伯鱼曰:“子亦有异闻乎?”——《论语》
另见zi
子部
zǐbù
我国古代图书四部分类法(经史子集)中的第三大类。专列诸子百家及艺术、谱录等书。也称“丙部”
子城
zǐchéng
指月城、翁城等这类附着于大城的小城
子丑寅卯
zǐ-chǒu-yín-mǎo
十二地支依次序排列的前四个。比喻一套道理或原因
子畜
zǐchù
幼小的牲畜
子代
zǐdài
亲代
子弹
zǐdàn
步枪、滑膛枪或手枪发射的圆柱形弹(如用铅制、钢制或铅芯钢壳制)
子弟
zǐdì
∶子与弟;亦泛指子侄辈
职工子弟
阏氏子弟在。——《汉书·李广苏建传》
又
单于子弟发兵。
有子弟十人。——清·洪亮吉《治平篇》
∶泛指年轻的后辈
此必洄曲子弟。——《左传·僖公三十三年》
子弟素健者。——明·高启《书博鸡者事》
与子弟角。——《聊斋志异·促织》
∶指嫖客
子弟兵
zǐdìbīng
对人民军队的亲热称呼
子妇
zǐfù
儿子和儿媳妇儿,也专指儿媳妇儿
子宫
zǐgōng
雌性动物孕育幼仔的肌性器官
子公司
zǐgōngsī
∶被另一拥有其过半数选举股票的公司全部控制的公司
∶附属公司(如工业公司的附属公司)
子贡
Zǐgòng
孔子的弟子。姓端木,名赐,字子贡。
子规
zǐguī
杜鹃鸟
子金
zǐjīn
利息
子句
zǐjù
“从句”的旧称(台、港仍沿用至今)。在某些语言(如英语)它是复合句的一个成分,自有其主语和谓语,尤指其功用同名词、形容词或副词者
COBOL语言中一个语句的一部分,用以说明一基本项的结构,分别对独立的或成组的工作区暂存区给予初始值,或者重新定义由其他子句原来定义过的数据
子爵
zǐjué
中国古代五等爵位的第四等;英国第四等级贵族的成员,位于伯爵之下,男爵之上
子口
zǐkǒu
指器物与其盖子重叠密合之处
子粒
zǐlì
∶各种粮食作物(如小麦、燕麦、稻子、小米)穗上的种子或豆类作物豆荚内的豆粒
子粒饱满
∶泛指粮食
子粒不收
子路
Zǐlù
仲由,字子路,又字季路,孔子的弟子。公元前542年生,前480年死,春秋时卞地人
子路从而后。(子路与孔子同行,子路落在后面。)——《论语·微子》
又
子路行以告。(子路追上了孔子,把情况告诉了孔子。)
子棉
zǐmián
未轧去棉籽的棉花
子母扣儿
zǐmǔkòur
亦称“摁扣儿”。一对凹凸相合金属片制成的扣子
子母钟
zǐmǔzhōng
某些公共场所悬挂的一组大钟,其中有一座为母钟,其余为子钟,子钟受控于母钟,由母钟带动其走时
子目
zǐmù
细目
丛书子目
子女
zǐnǚ
∶儿子和女儿;儿女
亦无子女。——清·袁枚《祭妹文》
帮助丈夫,教养子女,支持门庭,料量薪水。——《儿女英雄传》
∶少年男子和女子
掠夺金帛子女
∶美女;年青女子
今若以华堂大厦,子女金帛,令彼享用,自然疏远孔明、关、张等。——《三国演义》
子时
zǐshí
旧式计时法指夜里十一点钟到一点钟的时间
子实
zǐshí
稻、麦、谷子、高梁等农作物穗上的种子;大豆、小豆、绿豆等豆类作物豆荚内的豆粒。也叫“子粒”
子书
zǐshū
古时图书四部分类法的子部书籍,如《老子》、《墨子》、《荀子》、《韩非子》等书
子嗣
zǐsì
儿子。指传宗接代的人
子孙
zǐsūn
∶儿子和孙子
子孙荷担者三夫。——《列子·汤问》
∶泛指后代
子孙相继为王。——《战国策·赵策》
又
子孙侯者。
人主之子孙。
远者及其子孙。
子孙饽饽
zǐsūn-bōbō
旧时结婚新郎新娘吃的饽饽。旧时以为新婚夫妇食后可多子多孙
子孙后代
zǐsūnhòudài
∶一个祖先的直到最远一代的后裔
使我们自己和子孙后代得到自由的幸福
∶动物和植物同种繁衍
子群
zǐqún
一数学群的子集,其本身也是群
子午线
zǐwǔxiàn
通过一颗行星或卫星自转轴的两极的大圆;地球表面上通过两极和某地的大圆
子息
zǐxī
∶子嗣
∶利息
子弦
zǐxián
∶由铁路或公路曲线上的一个切点到围绕曲线的相邻链测桩的弦长,这个弦长小于桩定链测桩时所用全弦距
∶较细的线弦,做三弦、琵琶、南胡的外弦用
子痫
zǐxián
妊娠后半期出现的病态,表现为血压升高、水肿、蛋白尿以及痉挛或昏迷
子虚
zǐxū
汉司马相如所著《子虚赋》中的虚构代言人之一,他与另两位代言人乌有和亡是公以问答形式叙述全书内容。后来以此形容虚无或毫无根据的事
子虚乌有。——《汉书·叙传下》
子婿
zǐxù
女婿
子夜
zǐyè
半夜;午夜
子叶
zǐyè
种子植物胚的组成部分之—。植物发育时的第一片叶或者第一对或第一轮叶中之一个。它的功能是使内胚乳中储藏的养料用于幼植物的发育,但有时也充当储藏或光合作用器官
子一代
zǐyīdài
由亲代特性不同的所有杂合的成员交配产生的第一代
子音
zǐyīn
辅音
子婴
Zǐyīng
秦二世胡亥的侄子。赵高杀二世,立他为秦王,在位四十六天。刘邦攻破咸阳。子婴投降。后为项羽所杀。——《史记·项羽本纪》
子钟
zǐzhōng
高精度天文钟的辅助设备,它减少和代替几乎所有后者的装置,于是保证了性能的一致性
子侄
zǐzhí
儿子和侄子,泛称晚辈
子子孙孙
zǐzǐ-sūnsūn
子孙后裔,指一代接一代世代相延
子子孙孙,勿替引之。——《小雅》
子子孙孙无穷匮也。——《列子·汤问》
燃
rán
【动】
(形声。从火,然声。“然”有表意作用。本作“然”。“燃”是后起字。本义:燃烧)
同本义
煮豆燃豆萁,豆在釜中泣。——曹植《七步诗》
又如:燃藜图(劝人勤学苦读的画);燃灰(死灰复燃);燃灼(燃烧;烧灼);燃顶(以香火烧灼头顶,表示虔诚)
引火点着
……开枪者、燃炮者、……络绎相属。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:燃放(点燃鞭炮等使其爆炸)