许可念名字的含义解释
许可念名字打分
许可念五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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许 | 許 | 6 | 木 |
可 | 可 | 5 | 木 |
念 | 念 | 8 | 火 |
许木 可木 念火
读音:xǔ |
繁体:許 |
笔画:6 |
部首:讠 |
许字字义: 许本意为许诺,许配,承诺;也指女方接受男方求亲、承认其优点。 |
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许字来源:
来自唐诗:李亨 所著 《赐梨李泌与诸王联句》 先生年几许,颜色似童儿。 |
读音:kè,kě |
繁体:可 |
笔画:5 |
部首:口 |
可字字义: 可指善、好、适当、合意、能够。 |
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可字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声,雅音方可悦。 |
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可字解析: 可这个字有非常多美好的寓意,可以传达顺应时代、可爱可亲、可持续发展等多种含义。无论在起名或其他应用场景中,都是一种非常优秀的选择。
可字寓意: |
读音:niàn |
繁体:念 |
笔画:8 |
部首:心 |
念字字义: 念:指惦记、想念、思念,挂念。 |
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念字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《登三台言志》 念劳惭逸己,居旷返劳神。 |
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念字解析: 念这个字寓意丰富,不仅代表了思念与牵挂,也体现了庄重、回忆、坚持和祈求等美好寓意。用于起名时,可传达深情厚爱、珍爱过去、积极向上和祝福未来的情感。
念字寓意: |
许可念名字打分测试结果:76分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【12】 | 【16】 | 【13】 | 【9】 | 【24】 |
【木】 | 【土】 | 【火】 | 【水】 | 【火】 |
【凶】 | 【吉】 | 【吉】 | 【凶】 | 【大吉】 |
许可念 总格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
许可念 总格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
许可念 地格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
许可念 地格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
许可念 人格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
许可念 人格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
许可念 天格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
许可念 天格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
许可念 外格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
许可念 外格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
许
許
xǔ
【动】
(形声。从言,午声。本义:应允,许可)
同本义
许,听也。——《说文》。按,听从其言也。
王子许。——《吕氏春秋·首时》。注:“诺也。”
亟请于武公,公弗许。——《左传·隐公元年》
知公大贤,许我伐无道之君如何?——《武王伐纣平话》
尔不许我,我乃屏璧与圭。——《书·金滕》
杂然相许。——《列子·汤问》
其许寡人。——《战国策·魏策》
不可不许。——《史记·廉颇蔺相如列传》
遂许先帝以驱驰。——诸葛亮《出师表》
又如:特许;只许成功,不许失败;准许;默许;许认(同意,承认);许肯(应允);许允(答应)
同意,赞同
每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》
事先答应给予
秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日。——《史记·廉颇蔺相如列传》
把我二姨儿许给皇粮庄头张家,指腹为婚。——《红楼梦》
又如:许香愿(对神佛有所祈求时,提出事后给予的某种酬谢);许人(应允与人);许字(许配,许婚,许嫁。都指允婚)
期望
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。——宋·陆游《书愤》
又如:许身(立志,自我期许)
相信
则王许之乎?——《孟子·梁惠王上》。赵岐注:“许,信也。”
给予;奉献
老母在,政身未敢以许人也。——《史记·剌客列传》
又如:以身相许;以身许国(许国:为国效命)
许
許
xǔ
【名】
处所,地方
地里又远关山阻,无计奈,谩登楼,空目断,故人何许?——《西厢记诸宫调》
不知何许人。——明·魏禧《大铁椎传》
古国名。公元前十一世纪周分封的诸侯国。姜姓。战国初期为楚所灭。一说灭于魏。故地在今河南省许昌东
许昌的简称。如:许都(建安元年曹操迎汉献帝定都许昌,称许都。即今河南省许昌县);许洛(许昌、洛阳)
表示大约的数量
如是十许字。——宋·洪迈《容斋续笔》
引之长丈许。——《聊斋志异·促织》
姓
许
許
xǔ
【副】
或许,可能。如:他今天没来,许是生病了
数
:表示约略估计的数量
赴河死者五万许人。——《后汉书》
自富阳至桐庐一百许里。——吴均《与朱元思书》
潭中鱼可百许头。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
许
許
xǔ
【代】
这样,这般
这江南方腊,起义已久,即渐而成,不想弄到许大事业。——《水浒传》
世间那有千寻竹,月落庭空影许长。——宋·苏轼《次韵答文与可见寄》
又如:许些(许多);许大(这样大;偌大;很大);许来大(许大);许大粗(这么大、这么粗)
何,什么
知君书记本翩翩,为许从容赴朔边?——唐·杜审言《赠苏绾书记》
可
kě
【动】
(会意。从口,从丂(供神之架),表示在神前歌唱。“可”似为“歌”字的古文。①本义:唱②引申义:许可)
许可;同意;准许
可,许可也。——《广韵》
去不我可。——《诗·小雅·何人斯》
其殆不可乎?——《文选·司马相如·难蜀父老》。注:“不可,犹不堪也。”
距关,毋内诸侯,秦地可尽王也。——《史记·项羽本纪》
此人可就见,不可屈致也。——陈寿《隆中对》
又如:不可;可许(准许);可传(可以传后;可以传授;可以流传);可则(可作准则);可风(可为风范)
能够;可以
可使以其技鸣。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
可与俱。——《史记·魏公子列传》
可以一战。——《左传·庄公十年》
可治。——汉·贾谊《论积贮疏》
可得闻与?——《孟子·梁惠王下》(与通“欤”。)
又如:可刚可柔(可以强硬可以温和。指刚柔并用,恩威兼施);可否(能不能;可以不可以);可胜(岂能忍受)
值得,堪
可爱者甚藩。——宋·周敦颐《爱莲说》
又如:可歌可泣;可观(值得观览,有观览的价值);可矜(值得怜悯);可堪(那堪,怎堪);可怜相(值得怜悯的样子)
相称;适合
其味相反,百皆可于口。——《庄子·天运》
又如:可体(合身);可手(合手,称手);可式(正合适);可愿(符合愿望的事;符合愿望);可意种(如意的人)
适合于…(如人意、人心)。如:可人意(使人满意、喜爱);可疑(令人怀疑);可儿(趁人心意的人儿);可伤(使人悲伤);可怜见(使人生爱怜之情;可怜);可噩(亦作“可愕”。使人惊讶)
应当,应该
及平长,可娶妻,富人莫可与者。——《史记·陈丞相世家》
又如:可要(应该,须要。表示期望);可知道(须知)
病痊愈
只见宋江暴病才可,吃不得酒肉。——《水浒传》
可
kě
【形】
善,好
阻而鼓之,不亦可乎?——《左传·僖公二十二年》
况君前途尚可。——《世说新语·自新》
合意,认为正确,是;对
然则古之无变,常之毋易,在常古之可与不可。——《韩非子》
适当
至则无可用。——柳宗元《黔之驴》
又如:可式(安放得当);可可(恰巧);可恰(正好,正合适);可道(可真是,正是)
满的
他还是把一肚子话可桶儿的都倒出来。——《儿女英雄传》
可
kě
【副】
可是;却
可怎生糊突了盗跖、颜渊。(意思是,可是怎么竟混淆了坏人和好人?跖,传说是春秋末年奴隶起义的首领,过去被诬称为“盗跖”。颜渊,孔子弟子,被推崇为“贤人”。盗跖、颜渊,这里泛指坏人和好人。)——元·关汉卿《窦娥冤》
又如:劳动艰苦,可大家干劲十足
大约、近似
潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。(可百许头,大约有一百来条。)——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
可值千万余。——《乐府诗集·陌上桑》
又如:重可千斤;年可十八;可四千余人
就,便。如:可便(便,就)
用在问句里,加强语气。如:你可听过他杀过人?
岂,难道。如:可不(岂不;岂不是);可不道(岂不知,岂不闻);可不的(岂不是)
表示程度
可哀痛。(使人感到哀痛。)——汉·贾谊《论积贮疏》
又如:可动人了;人可多了
表示久望而获。如:我们等了你好久,你可回来了
无义。语助词
我孩儿安心,省可烦恼!——金·董解元《西厢记诸宫调》
表被动的助动词
可使报秦者。——《史记·廉颇蔺相如列传》
另见kè
可爱
kě'ài
∶令人敬爱的
可爱非君?可畏非民?——《书·大禹谟》
∶令人喜爱的,讨人喜欢的,深受热爱的
可爱的孩子
可悲
kěbēi
令人伤心的
可悲的理智错乱
可鼻
kěbí
适合人们用鼻子嗅闻
可鼻,则有荷叶之清香,荷花之异馥。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
可鄙
kěbǐ
让人看不起
投降是可鄙的
可变
kěbiàn
可以改变
可变资本
可变角
可变数
可不
kěbu
可不是,用反诘形式加强语气,表示赞同附和别人的话
可不是
kěbushì
同“可不”
可怖
kěbù
可怕的
可怖的惨祸
可乘之机
kěchéngzhījī
可以乘势行动作为的机遇
不给敌人可乘之机
可耻
kěchǐ
应该感到羞耻
可耻的行为
可待因
kědàiyīn
一种结晶生物碱C18H21NO3·H2O,在鸦片中与吗啡缔合,通常得自吗啡,作用与吗啡相似,但比吗啡弱;吗啡甲酯
可的松
kědìsōng
药名,一种激素,白色结晶,是肾上腺激素之一,具抗炎、抗毒、抗免疫等药理作用,对风湿性关节炎、白血病等有疗效
可丁可卯,可丁可卯儿
kědīng-kěmǎo,kědīng-kěmǎor
∶恰好,不多不少,程度正适合
∶严格按规定办事,不能变通
可读性
kědúxìng
指书报杂志或文章内容吸引人的程度;读物所具有的阅读和欣赏的价值
此书的另一个特点是:生动有趣,可读性强
可耕地
kěgēngdì
适于耕耘和种植作物的土地
可观
kěguān
∶值得看;可以看
凡物皆可观
∶指达到比较高的水平、程度
可观的收入
∶优美好看
这孩子仪容可观,说话伶俐
可贵
kěguì
值得珍视
难能可贵
可好
kěhǎo
恰好,正巧
可好这时没人来
可恨
kěhèn
∶使人遗憾
∶令人愤恨
这个可恨的老恶婆子,她的每一句话都十分刻毒
可嘉
kějiā
值得称赞、嘉许
可鉴
kějiàn
清澈得可以照见人。鉴,这里是照的意思
可见
kějiàn
看得见的;视觉能感觉到的
可见光
可见
kějiàn
可以看得见,可以知道
由此可见
可见度
kějiàndù
物体能被看见的清晰程度。可见度的大小主要决定于光线的强弱和介质传播光线的能力
可敬
kějìng
值得尊敬
一个可敬的好人
他向来是一个可敬的人
可卡因
kěkǎyīn
从高根树叶中提取的麻醉药物
可堪
kěkān
用于问句句首,等于说“那堪”、“怎堪”,即“那能禁得住”、“怎能受得了”
可堪回首。——宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
可靠
kěkào
∶可以信赖,可以相信
可靠的朋友
∶真实可信
你怎么知道谣言一定可靠
可靠性
kěkàoxìng
真实可信方面的性能特点
可可
kěkě
一种常绿乔木(Theobromacocao),卵形叶,果实卵形,红色或黄色,其种子经焙炒、粉碎,制成可可粉,可作饮料。原产美洲热带地区,中国广东、海南、台湾等有栽培
可可树种子的粉末制作的饮料
可可豆
kěkědòu
可可树的种子
可可儿的
kěkěrde
[方言]∶恰巧;不迟不早,正好赶上
我刚出门,可可儿的就遇着下雨
可口
kěkǒu
食物适合口味的
可口可乐
kěkǒukělè
一种汽水的商标名。这是一种碳酸气化的软饮料,加入古柯树叶和苏丹可乐果的提取物、蔗糖、糖色、酸和芳香物质,作为加香调味之用
可怜
kělián
∶怜悯
我可怜她
∶可惜
可怜辜负好韶光。(可惜白浪费了大好时光。可怜,这里是可惜的意思。辜负,也写作孤负,本意是背负、对不起,这里有浪费的意思。)
可怜焦土。——唐·杜牧《阿房宫赋》
可怜
kělián
∶值得怜悯
露出一副可怜相
∶数量少或质量坏得不值一提
可怜的家产
可怜巴巴
kěliánbābā
非常令人可怜的样子
可怜虫
kěliánchóng
比喻可怜的人
睡在公园长凳上和地道里的可怜虫
可目
kěmù
适合观赏,好看
此皆言其可目者也。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
可恼
kěnǎo
让人生气,恼恨
可恼的天气
可能
kěnéng
可以实现
真正不表示态度的文艺,事实上是不可能的
可能
kěnéng
∶也许。不肯定,估量
他可能不知你来
∶能够,可以(同“可能1”)
那可能是真的
可能
kěnéng
可能性
不相信有发生惨剧的可能
可逆
kěnì
可以反向进行的
可逆反应
可怕
kěpà
令人害怕
可欺
kěqī
∶可以欺侮
∶可以欺骗
可气
kěqì
令人生气
真可气
值得生气,应该生气
可巧
kěqiǎo
恰巧
母亲正在念叨他,可巧他就来了
可亲
kěqīn
可以亲近;引起人亲近的情感
一个带着甜蜜的微笑、打着白领带的相貌非凡的老牧师,他可真是可敬可亲
可取
kěqǔ
∶可以选用、取用
老张的为人确有可取之处
∶指切合实际的、谨慎的和有利的
这样做是可取的
∶值得赞许或学习
他后半生的写作确有可取之处
可人
kěrén
适合人的心意
可是
kěshì
——连接分句、句子或段落,表示转折关系,常和前面的“虽然”相呼应;先由“虽然”引出一层意思,后用“可是”一转,引出相反或不一致的意思。相当于“但是”
他虽然有病,可是仍继续工作
∶然而
可是他错了
∶真是;实在是
要论人家姚大叔,老成持重,又有骨气,可是百里挑一。——杨朔《三千里江山》
∶却是
现在可是换了一个说法了
∶是否
却从鼻尖跑下,又用冷舌头来舐我的嘴唇了,不知道可是表示亲爱。——鲁迅《野草》
∶还是
你这鱼是卖的,可是博的?——元·李文蔚《燕青博鱼》
可烧而走
kěshāo'érzǒu
可用火攻战术使(他们)败逃。走,逃跑,使动用法,使…走
可烧而走之。——《资治通鉴》
可叹
kětàn
∶值得赞美
∶令人感慨
外行领导这么大个企业,是真可惜又可叹!
可望
kěwàng
∶有希望;可以盼望
∶能够望见
可谓
kěwèi
∶可以说是;可以称为
∶何为
管仲得行其知于国,国可谓乱乎?——《管子》
可恶
kěwù
令人厌恶恼恨
可恶之极
可恶
kěwù
憎恶
大人最可恶他,一向是不许他上门的
可惜
kěxī
值得惋惜
这手套还没有破,扔了多可惜
可惜
kěxī
怜惜;爱惜
他不愿吃那些零七八碎的东西,可惜那些钱。——老舍《骆驼祥子》
可喜
kěxǐ
∶令人高兴的
可喜的成就
∶可爱
他的浑家,生得风流,长得可喜
可想而知
kěxiǎng’érzhī
可以通过揣想而得知
然考唐九品,月得五十七石,使果得此,亦足用度。而郊以吟诗废务,上官差官以摄其职,分其半禄,酸寒之状,可想而知。——《野客丛书·汉唐俸禄》
可笑
kěxiào
令人发笑
可笑的错误
可心
kěxīn
称心;合意
可信
kěxìn
可以相信;可以信赖
可行
kěxíng
行得通;可以实行
只有最简单型的利用是可行的
可行性
kěxíngxìng
行得通方面的性能和特点
有关经济计划可行性的重大问题
可疑
kěyí
值得怀疑
可疑的行为
可以
kěyǐ
∶表示可能或能够
可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉·贾谊《论积贮疏》
表示许可
现在你可以走了
∶不坏;还好
她的英语还可以
∶很;厉害
这真闲得可以
可意
kěyì
合意,中意
这间房子你住得可意吗?
可有可无
kěyǒu-kěwú
不是必要的
可有可无的解说
可憎
kězèng
令人厌恶憎恨
可憎的敌人还是向战士们接近
可
kè
另见kě
念
niàn
【动】
(形声。从心,今声。本义:常思;思念,惦念)
同本义
念,常思也。——《说文》
天念尔祖。——《诗·大雅·文王》
不念昔者。——《诗·邶风·谷风》
不念旧恶。——《论语》
念悲其远。——《战国策·赵策》
念鬼。——《史记·陈涉世家》
念母劳家里。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
念蒙君实。——宋·王安石《答司马谏议书》
因念黄山当平生奇览,而有奇若此。——《徐霞客游记·游黄山记》
又如:念诵(念叨);念恤(挂念忧虑);念旧(不忘故旧);念思(怀念);念想(想念);念一(思念大道);念恋(思念爱恋)
思考,考虑
顾吾念之。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:念虑(思考);念咎(反省过失);念思(考虑)
引申为忧虑
报国心皎洁,念时涕泛澜。——唐·韩愈《龊龊》
爱怜。如:念酸(嫉妒)
哀怜,可怜
念窦娥身首不完全。——关汉卿《窦娥冤》
纪念。如:念心儿(纪念品);念信儿(纪念品)
念
niàn
【名】
想法;念头
一念之贞。——清·袁枚《祭妹文》
爱汝一念。——清·林觉民《与妻书》
又如:概念;观念;信念;杂念;邪念
同“廿”。二十
辛未三月念六夜四鼓。——《与妻书》
又如:念余年(二十多年)
佛教名词。法相宗别境之一。指记忆
念谓于缘明记不忘。——《俱舍论》
姓
念
唸
niàn
【动】
诵读,按字读出声
欲为《论》,念张文。——《汉书·张禹传》
又如:念词(念台词或道白);念咒(念诵自认为可以产生神奇力量的神秘语句);念曲(唱歌而声无抑扬);念奴(唐天宝长安妓女,以善歌著名。后用以泛指歌女);念奴娇(词牌名。其调高亢)