许叶十安名字的含义解释

许

許

xǔ

【动】

(形声。从言,午声。本义:应允,许可)

同本义

许,听也。——《说文》。按,听从其言也。

王子许。——《吕氏春秋·首时》。注:“诺也。”

亟请于武公,公弗许。——《左传·隐公元年》

知公大贤,许我伐无道之君如何?——《武王伐纣平话》

尔不许我,我乃屏璧与圭。——《书·金滕》

杂然相许。——《列子·汤问》

其许寡人。——《战国策·魏策》

不可不许。——《史记·廉颇蔺相如列传》

遂许先帝以驱驰。——诸葛亮《出师表》

又如:特许;只许成功,不许失败;准许;默许;许认(同意,承认);许肯(应允);许允(答应)

同意,赞同

每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》

事先答应给予

秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日。——《史记·廉颇蔺相如列传》

把我二姨儿许给皇粮庄头张家,指腹为婚。——《红楼梦》

又如:许香愿(对神佛有所祈求时,提出事后给予的某种酬谢);许人(应允与人);许字(许配,许婚,许嫁。都指允婚)

期望

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。——宋·陆游《书愤》

又如:许身(立志,自我期许)

相信

则王许之乎?——《孟子·梁惠王上》。赵岐注:“许,信也。”

给予;奉献

老母在,政身未敢以许人也。——《史记·剌客列传》

又如:以身相许;以身许国(许国:为国效命)

许

許

xǔ

【名】

处所,地方

地里又远关山阻,无计奈,谩登楼,空目断,故人何许?——《西厢记诸宫调》

不知何许人。——明·魏禧《大铁椎传》

古国名。公元前十一世纪周分封的诸侯国。姜姓。战国初期为楚所灭。一说灭于魏。故地在今河南省许昌东

许昌的简称。如:许都(建安元年曹操迎汉献帝定都许昌,称许都。即今河南省许昌县);许洛(许昌、洛阳)

表示大约的数量

如是十许字。——宋·洪迈《容斋续笔》

引之长丈许。——《聊斋志异·促织》

姓

许

許

xǔ

【副】

或许,可能。如:他今天没来,许是生病了

数

:表示约略估计的数量

赴河死者五万许人。——《后汉书》

自富阳至桐庐一百许里。——吴均《与朱元思书》

潭中鱼可百许头。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

许

許

xǔ

【代】

这样,这般

这江南方腊,起义已久,即渐而成,不想弄到许大事业。——《水浒传》

世间那有千寻竹,月落庭空影许长。——宋·苏轼《次韵答文与可见寄》

又如:许些(许多);许大(这样大;偌大;很大);许来大(许大);许大粗(这么大、这么粗)

何,什么

知君书记本翩翩,为许从容赴朔边?——唐·杜审言《赠苏绾书记》

叶

Shè

【名】

古邑名。在今河南省叶县南。春秋时属楚领地。汉置县。如:叶县凫(指得到皇上眷念的县令)

(今读yè)姓。如:叶公好龙(比喻表面上爱好某事物,实际上并不真爱好)

另见yè;xié

叶

xié

【动】

和洽。同“协”

犀牛一角叶箜篌。——《老残游记》

逢吉与李程同执政,不叶。——《新唐书》

又如:叶律(叶韵;韵律);叶韵(协韵;押韵);叶中(犹适中);叶吉(和协吉祥);叶和(和睦;和合;和谐;亦作应和);叶契(协和,配合);叶泰(协和安泰)

协助;帮助。如:叶佐(辅佐,配合);叶齐(协力一致);叶赞(协同翊赞)

合,共同

股肱叶谋,爪牙宣力。——《旧五代史》

又如:叶力(协力;合力);叶心(同心);叶谋(合谋;共谋)

另见yè

叶

葉

yè

【名】

(形声。从艸,枽(yè)声。植物的叶子。“叶”,同“协”,会意字,从十从口。本是两个字。本义:草木之叶)

同本义

叶,草木之叶也。——《说》

其叶为胡蝶。——《列子·天瑞》。注:“散也。”

枝叶未有害。——《诗·大雅·荡》

又如:叶尖(植物学名词。叶片的尖端部位);叶序(植物学名词,叶在茎上的排列方式称为叶序);叶芽(植物学名词。与花芽相对。发育后成为茎、枝及叶的芽);叶基(植物学名词。叶片的下端靠近叶柄的部分)

比喻轻小、轻飘像叶子的东西

万里风波一叶舟。——李商隐《无题》

又如:百叶窗;一叶扁舟;肺叶

历史时期的分段。如:唐朝末叶;20世纪中叶

世,代

勋载二叶。——汉《太尉刘宽碑》

继德前叶,清和挺懿。——汉《豫州从事孔褒碑》

李势在蜀既久,承藉累叶。——《世说新语》

又如:叶语(世代相传说)

量词。轻薄物体的计量单位。如:叶叶(片片)

古邑名,在今河南叶县南

公爱班固而忽崔骃,此叶公之好龙也。(叶公:本名沈诸梁,楚国贵族,叶是他的封地。)——《后汉书·崔骃传》

姓

另见xié

十

shí

【数】

(指事。甲骨文象用一根树枝代表十,金文象是结绳记数,用一个结表示十。后来一点变成了一横。本义:九加一的和)

同本义

十,数之具也。—为东西,|为南北,则四方中央备矣。——《说文》

十是数之小成。——《左传·僖公四年》疏

十亩之间兮。——《诗·小雅·六月》

兵也者,审于地图,谋十官。——《管子·七法》

天下欲反,十室九空。——葛洪《抱朴子·用刑》

与吾祖居者,今其室十无一焉。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

又如:十里长亭(古时设在路旁的亭子,常用作送别饯行之处);十番(合奏乐以十种乐器演奏的名称);十牌(十户人家。牌:门牌);十地(佛教称菩萨修行渐近于佛的十种境界);十生九(死的歇后语);十方地面(庙宇。佛教指东、西、南、北、东南、西南、东北、西北和上下);十方常住(寺庙。佛教认为“不变”为常住。寺庙是不变的,故称);十有九就(十成之中有九成可望成功)

指十分;十份

比好游者尚不能十一。——宋·王安石《游褒禅山记》

又如:十一(十分之一);十半(十分之五)

表示约数。犹言十来个

辱十城之虚寿,奄咸阳以取隽。——《文选·潘岳·西征赋》

特指十倍。如:十伯(十倍百倍)

序数的第十位

请以赵十五城为秦王寿。——《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:十五删(诗韵中上平声第十五个韵目);十四寒(诗韵中上平声第十四个韵目);十三元(依据《佩文诗韵》“元”字列在上平声第十三位,故称)

十

shí

【形】

表示多;齐全;完备

九十其仪。——《诗·豳风·东山》

十目所视,十手所指,其严乎!——《礼记·大学》

又如:十郎八当(落花流水,七零八落);十变五化(变化多端);十亲九眷(众多亲戚);十相具足(十分美貌);十相俱足(娇妻美妾俱全);十数(十多;十几,表示众多);十荡十决(多次冲击均能破敌);十万(数目。又形容数量极多);十恶五逆(种种不可赦免的大罪);十尧(圣人众多);十朋(许多朋友);十有八九(绝大多数)

通“什”。杂。如:十锦;十样锦(有各种不同花纹的织锦)

安

ān

【形】

(会意。从“女”在“宀”下,表示无危险。本义:安定;安全;安稳)

同本义

安,定也。——《尔雅》

共给之为安。——《庄子·天地》

好和不争曰安。——《周书·谥法》

心皆安下切上。——《仪礼·少牢礼》

是故君子安而不忘危。——《易·系辞下》

居安思危。——《左传·襄公十一年》

风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》

然后得一夕安寝。——宋·苏洵《六国论》

谢庄遂安。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》。

又如:安睡;安寝;安抵(平安地抵达);心神不安;坐立不安;安枕(安安稳稳地睡觉);安帖(安定;平静;妥帖);安席(安稳地坐着;安静入睡)

安逸,安乐

予出官二年,恬然自安。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

君子食无求饱,居主安。——《论语·学而》。

又如:安佚(安闲舒适);安堵(安居,不受骚扰);安坦(安心舒坦)

安详,从容不迫。如:安童(僮仆,小厮);安娴(安详文雅);安谛(安详审慎);安矜(安祥稳重);安俟(安心等待);安宜(稳重)

安宁

毅良久稍安。——唐·李朝威《柳毅传》。

又如:安生(安宁);安豫(安宁快乐);安淳(安宁淳朴);安休

缓慢

安步以当车。——《战国策·齐策四》。

又如:安步(缓步徐行);安行

安

ān

【动】

使安定

与魏质以安其心。——《韩非子·存韩》

可以为富安天下。——汉·贾谊《论积贮疏》

安身立命。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》。

又如:安神(使心神安定);安国(安邦定国;安定的邦国);安民(安定人民生活);安邦(安定国家);安内(安定内部)

安抚,安顿抚慰

若备与彼协心,上下齐同,则宜抚安。——司马光《资治通鉴》。

又如:安存(安抚存恤);安恤(安抚体恤);定人(安抚人民);安辑(安抚)

安排;安置

离山十里有王平安营。——《三国演义》。

又如:安席(入座敬酒);安座(安席)

安心。习惯、满足于

始而惭焉,久而安焉。——清·黄宗羲《原君》

郊境之内,民不安业。——《三国志·司马郎传》。

又如:安于现状;安业(安于本业);安命(顺从命运安排)

安装

今水大而急,不得安柱。——诸葛亮《与兄瑾言赵云烧赤崖阁书》。

又如:安电灯;安刀把儿

存着…心,怀有。如:黄鼠狼给鸡拜年,没安好心

安

ān

【副】

表示疑问,相当于“岂”、“怎么”

尔安敢轻吾射。——宋·欧阳修《归田录》

安与项伯有故。——《史记·项羽本纪》

安

ān

【名】

“安培”的简称

用于外国语的音译。如:安琪儿;安拉;安第斯山

姓

安

ān

【代】

谁;何;什么

安忠?忠王。安信?信赏。安敢?敢去不善。——《孙膑兵法·纂卒》

皮之不存,毛将安附?——《左传·僖公十四年》

吾谷为难,安始而可?——《国语·晋语》

哪里,何处

沛公安在?——《汉书·高帝纪》

安在公子能急人之困。(即“公子能急人之困安在”。)——《史记·魏公子列传》