许听而名字的含义解释

许

許

xǔ

【动】

(形声。从言,午声。本义:应允,许可)

同本义

许,听也。——《说文》。按,听从其言也。

王子许。——《吕氏春秋·首时》。注:“诺也。”

亟请于武公,公弗许。——《左传·隐公元年》

知公大贤,许我伐无道之君如何?——《武王伐纣平话》

尔不许我,我乃屏璧与圭。——《书·金滕》

杂然相许。——《列子·汤问》

其许寡人。——《战国策·魏策》

不可不许。——《史记·廉颇蔺相如列传》

遂许先帝以驱驰。——诸葛亮《出师表》

又如:特许;只许成功,不许失败;准许;默许;许认(同意,承认);许肯(应允);许允(答应)

同意,赞同

每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》

事先答应给予

秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日。——《史记·廉颇蔺相如列传》

把我二姨儿许给皇粮庄头张家,指腹为婚。——《红楼梦》

又如:许香愿(对神佛有所祈求时,提出事后给予的某种酬谢);许人(应允与人);许字(许配,许婚,许嫁。都指允婚)

期望

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。——宋·陆游《书愤》

又如:许身(立志,自我期许)

相信

则王许之乎?——《孟子·梁惠王上》。赵岐注:“许,信也。”

给予;奉献

老母在,政身未敢以许人也。——《史记·剌客列传》

又如:以身相许;以身许国(许国:为国效命)

许

許

xǔ

【名】

处所,地方

地里又远关山阻,无计奈,谩登楼,空目断,故人何许?——《西厢记诸宫调》

不知何许人。——明·魏禧《大铁椎传》

古国名。公元前十一世纪周分封的诸侯国。姜姓。战国初期为楚所灭。一说灭于魏。故地在今河南省许昌东

许昌的简称。如:许都(建安元年曹操迎汉献帝定都许昌,称许都。即今河南省许昌县);许洛(许昌、洛阳)

表示大约的数量

如是十许字。——宋·洪迈《容斋续笔》

引之长丈许。——《聊斋志异·促织》

姓

许

許

xǔ

【副】

或许,可能。如:他今天没来,许是生病了

数

:表示约略估计的数量

赴河死者五万许人。——《后汉书》

自富阳至桐庐一百许里。——吴均《与朱元思书》

潭中鱼可百许头。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

许

許

xǔ

【代】

这样,这般

这江南方腊,起义已久,即渐而成,不想弄到许大事业。——《水浒传》

世间那有千寻竹,月落庭空影许长。——宋·苏轼《次韵答文与可见寄》

又如:许些(许多);许大(这样大;偌大;很大);许来大(许大);许大粗(这么大、这么粗)

何,什么

知君书记本翩翩,为许从容赴朔边?——唐·杜审言《赠苏绾书记》

听

聽

tīng

【动】

(形声。本字从耳德,壬(tìng)声。从耳德,即耳有所得,今简化为“听”。“听”本义“笑貌”。从口,斤声。本义:用耳朵感受声音)

同本义

听,聆也。——《说文》

天视自我民视,天听自我民听。——《书·泰誓中》

无稽之言勿听。——《书·大禹谟》

心不在焉,视而不见,听而不闻。——《礼记·大学》

行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

听妇前致词。——唐·杜甫《石壕吏》

夜阑卧听风吹雨。——《资治通鉴·唐纪》

听于庭。

听取蛙声一片。——宋·辛弃疾《西江月》

又如:听知(听到);听受(聆听,用耳感受声音);听言(道听途说,没有根据的话);听真(听得真切);听直(听取曲直)

接受,听信,接纳

不听寡人。——《战国策·魏策》

故听之。——《史记·项羽本纪》

而听细说。

壹听陵言。——《汉书·李广苏建传》

开张圣听。——诸葛亮《出师表》

又如:听人(听从别人的意见,任人支配。喻愚昧);听用(听从并予采用或任用);听纳(听从采纳;听谏纳善);听能(听从能者的意见);听唤(听从使唤)

治理,管理或执行事务。

如:听政(执政;处理政务);听治(处理政事)

决断;审理。

如:听决(听断,判决);听治(处理政事)

等候;待。

如:听用(听候任用);听选(等候任命)

听凭,任凭。

如:听人穿鼻(让人牵着鼻子走。比喻任人支配而无主见);听其自便(听凭人任意行动);听势(听凭情势的发展变化)

侦察

请谓(为)王听东方之处。——《战国策》

听

聽

tīng

【名】

耳朵

翏翏而为穷苦愁怨之声,不啻风泉之满听矣。——清·黄宗羲《金介山诗序》

马口铁罐。

如:听装午餐肉;听装咖啡。亦用作听装物品的量名。

如:一听香烟;一听奶粉;听装(用听包装)

耳目,间谍

且仁人之用十里之国,则将有百里之听。——《荀子》

厅堂。古代官府办公处,后作“厅”

病人或至数百,听廊皆满。——《资治通鉴》

大司马府听前有一老槐,甚扶疏。——《世说新语·黜免》

而

ér

【名】

(象形。小篆字形,象胡须形。上面的“一”表示鼻端,“|”表示人中;下面分内外两层,外层象两腮的胡子,内层象生在嘴下的胡子。“而”是汉字部首之一。本义:颊毛)同本义

而,颊毛也。——《说文》

而

ér

【连】

从古沿用下来的连词,可连接词、短语和分句,表示多种关系

表示并列关系

永州之野产异蛇,黑质而白章。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

表示递进关系

君子博学而日参省乎己。——《荀子·劝学》

表示承接关系

余方心动欲还,而大声发于水上。——宋·苏轼《石钟山记》

表示转折关系

青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》

表示假设关系

诸君而(如果)有意;瞻余马首可也。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

表示修饰关系,连接状语

吾恂恂而起。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

而

ér

【代】

你;你的

予岂不知而作。——《诗·大雅·桑柔》

余知而无罪也。——《左传·昭公二十年》

子归,殁而父母之世。——《国语·吴语》

尽于酒肉,入于鼻口矣,而何足以知其所自来?——《庄子·徐无鬼》

而翁归,自与汝复算耳。——《聊斋志异·促织》

又如:而翁(你的父亲)

这样,此

同是被逼迫,君而妾亦然。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

又如:而夫(此人;这人)

而

ér

【助】

表示偏正关系,相当于“之”,“的”

虞之与虢,相恃而势。——《淮南子·人间》

与“上”、“下”、“前”、“后”、“来”、“往”连用,相当于“以”

形而上者谓之道,形而下者谓之器。——《易·系辞上》

而

ér

【语气】

用于句中,表示反问,相当于“难道”,“岂”

为仁由己,而由人乎哉?——《论语·颜渊》

用于句末,相当于“耳”,“哪”

已而已而,今之从政者殆而。——《论语·微子》

而

ér

【动】

如,好象

溺死者千有余人,军惊而坏都舍。——《吕氏春秋》

另见néng

而后

érhòu

以后;后来;然后

鸣呼!今而后(以后)吾将再病,教从何处呼汝耶。——清·袁枚《祭妹文》

如优孟摇头而歌,而后可以得志。——清·黄宗羲《柳敬亭传》

大家先议一议,而后正式表决

而或

érhuò

有时候

而或长烟一空,皓月千里。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

而今

érjīn

现在,目前

而今迈步从头越。——毛泽东《忆秦娥·娄山关》

而况

érkuàng

连词。何况

今以钟磬置水中,虽大风浪不能鸣也,而况石乎。——宋·苏轼《石钟山记》

而立

érlì

指年至三十,学有成就。后来用“而立”指人三十岁

三十而立。——《论语·为政》

而立之年

而且

érqiě

表示并列互相补充或递进

他学习积极而且虚心

而外

érwài

……之外

除此而外,别无他求

而已

éryǐ

——用在陈述句末,表示限止语气,相当于“罢了”,常跟“只”、“不过”、“仅仅”等连用,对句意起冲淡作用

撤屏视之,一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而己。——《虞初新志·秋声诗自序》