许唐念初名字的含义解释

许

許

xǔ

【动】

(形声。从言,午声。本义:应允,许可)

同本义

许,听也。——《说文》。按,听从其言也。

王子许。——《吕氏春秋·首时》。注:“诺也。”

亟请于武公,公弗许。——《左传·隐公元年》

知公大贤,许我伐无道之君如何?——《武王伐纣平话》

尔不许我,我乃屏璧与圭。——《书·金滕》

杂然相许。——《列子·汤问》

其许寡人。——《战国策·魏策》

不可不许。——《史记·廉颇蔺相如列传》

遂许先帝以驱驰。——诸葛亮《出师表》

又如:特许;只许成功,不许失败;准许;默许;许认(同意,承认);许肯(应允);许允(答应)

同意,赞同

每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》

事先答应给予

秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日。——《史记·廉颇蔺相如列传》

把我二姨儿许给皇粮庄头张家,指腹为婚。——《红楼梦》

又如:许香愿(对神佛有所祈求时,提出事后给予的某种酬谢);许人(应允与人);许字(许配,许婚,许嫁。都指允婚)

期望

塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。——宋·陆游《书愤》

又如:许身(立志,自我期许)

相信

则王许之乎?——《孟子·梁惠王上》。赵岐注:“许,信也。”

给予;奉献

老母在,政身未敢以许人也。——《史记·剌客列传》

又如:以身相许;以身许国(许国:为国效命)

许

許

xǔ

【名】

处所,地方

地里又远关山阻,无计奈,谩登楼,空目断,故人何许?——《西厢记诸宫调》

不知何许人。——明·魏禧《大铁椎传》

古国名。公元前十一世纪周分封的诸侯国。姜姓。战国初期为楚所灭。一说灭于魏。故地在今河南省许昌东

许昌的简称。如:许都(建安元年曹操迎汉献帝定都许昌,称许都。即今河南省许昌县);许洛(许昌、洛阳)

表示大约的数量

如是十许字。——宋·洪迈《容斋续笔》

引之长丈许。——《聊斋志异·促织》

姓

许

許

xǔ

【副】

或许,可能。如:他今天没来,许是生病了

数

:表示约略估计的数量

赴河死者五万许人。——《后汉书》

自富阳至桐庐一百许里。——吴均《与朱元思书》

潭中鱼可百许头。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》

许

許

xǔ

【代】

这样,这般

这江南方腊,起义已久,即渐而成,不想弄到许大事业。——《水浒传》

世间那有千寻竹,月落庭空影许长。——宋·苏轼《次韵答文与可见寄》

又如:许些(许多);许大(这样大;偌大;很大);许来大(许大);许大粗(这么大、这么粗)

何,什么

知君书记本翩翩,为许从容赴朔边?——唐·杜审言《赠苏绾书记》

唐

táng

【形】

(形声。小篆作字形。从口,庚声。本义:大话)

[方言]∶同本义

唐,大言也。——《说文》

荒唐之言。——《庄子·天下》

唐之为言荡荡也。——王充《论衡》

广大

平原唐其坛曼兮。——扬雄《甘泉赋》

又如:唐唐(广大;浩荡);唐皇(气势宏伟盛大)

在温室中生长的,人工培育的。如:唐花;唐窖

空;徒然。如:唐捐(虚耗;废弃;落空);唐劳(白白地劳动);唐丧(徒劳)

唐

táng

【名】

朝代名。唐朝

唐人尚未盛为之。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

刻唐贤今人诗赋。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

自唐显庆以来。——清·姚鼐

登泰山记》

备于唐。——蔡元培《图画》

公元617年,隋太原留守李渊起兵,次年隋亡,李渊在关中称帝,国号唐,都长安。907年为后梁朱温所灭。共历二十帝,二百九十年。如:唐巾(唐代皇帝所戴的一种便帽,后土人亦常戴此种帽子);唐体(唐诗的体式风格);唐环(唐玄宗的贵妃杨玉环);唐明皇(即唐玄宗);唐帽(唐巾。唐代帝王的一种便帽。后来士人多用);唐三藏(唐代玄奘法师的俗称);唐家(唐朝)

传说中古帝尧政权的称号

唐虞之世。——清·黄宗羲《原君》

又如:唐年(唐尧时代。借称太平盛世);唐风(唐尧的遗风);唐许(唐尧许由的并称);唐尧(古帝名。帝喾之子。初封于陶,号陶唐氏)

五代之一。公元923年,李存勖继后梁称帝,国号唐,史称后唐,也简称唐,历四帝,十三年,936年禅位后晋

五代时十国之一。公元937年李升于金陵称帝,国号唐,史称南唐。共历三帝,三十九年。975年,为宋所灭

古国名

相传为祁姓,尧的后代,在今山丁翼城西

周所建,姬姓,在今湖北省隋县镇,公元前505年为楚所灭

中国。唐盛时,声誉播及边疆与海外,故后世少数民族地区沿称中原为唐,国外则径称中国为唐。如:唐人(中国人;唐代人);唐人街(外国有些城市中,华侨聚居的街或区域称为“唐人街”)

古代庙堂前或宗庙内的大路

庙中路谓之唐。——《尔雅·释宫》

中唐有甓。——《诗·陈风·防有鹊巢》

场地,园地。如:唐园;唐圃

姓

念

niàn

【动】

(形声。从心,今声。本义:常思;思念,惦念)

同本义

念,常思也。——《说文》

天念尔祖。——《诗·大雅·文王》

不念昔者。——《诗·邶风·谷风》

不念旧恶。——《论语》

念悲其远。——《战国策·赵策》

念鬼。——《史记·陈涉世家》

念母劳家里。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

念蒙君实。——宋·王安石《答司马谏议书》

因念黄山当平生奇览,而有奇若此。——《徐霞客游记·游黄山记》

又如:念诵(念叨);念恤(挂念忧虑);念旧(不忘故旧);念思(怀念);念想(想念);念一(思念大道);念恋(思念爱恋)

思考,考虑

顾吾念之。——《史记·廉颇蔺相如列传》

又如:念虑(思考);念咎(反省过失);念思(考虑)

引申为忧虑

报国心皎洁,念时涕泛澜。——唐·韩愈《龊龊》

爱怜。如:念酸(嫉妒)

哀怜,可怜

念窦娥身首不完全。——关汉卿《窦娥冤》

纪念。如:念心儿(纪念品);念信儿(纪念品)

念

niàn

【名】

想法;念头

一念之贞。——清·袁枚《祭妹文》

爱汝一念。——清·林觉民《与妻书》

又如:概念;观念;信念;杂念;邪念

同“廿”。二十

辛未三月念六夜四鼓。——《与妻书》

又如:念余年(二十多年)

佛教名词。法相宗别境之一。指记忆

念谓于缘明记不忘。——《俱舍论》

姓

念

唸

niàn

【动】

诵读,按字读出声

欲为《论》,念张文。——《汉书·张禹传》

又如:念词(念台词或道白);念咒(念诵自认为可以产生神奇力量的神秘语句);念曲(唱歌而声无抑扬);念奴(唐天宝长安妓女,以善歌著名。后用以泛指歌女);念奴娇(词牌名。其调高亢)

初

chū

【名】

(会意。从刀,从衣。合起来表示:用刀剪裁衣服是制衣服的起始。本义:起始,开端)

同本义

初,始也。裁者衣之始也。——《说文》

初,舒也。——《广雅》。按,谓展帛以就裁。

初吉终乱。——《易·既济》

名曰初虑。——《易·书大传》

我生之初。——《诗·王风·兔爰》

初疾畏惊,见鬼之来。——《论衡·订鬼》

初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。——陶渊明《桃花源记》

又如:初岁(年初);初枯(秋季里植物开始枯萎);初头(起初;开头);初化(变化之始);初末(始末)

本原

欲知学之力,贤愚同一初。——唐·韩愈《符读书城南》

姓

初

chū

【形】

表示次序居第一。如:初度(生日);初鼓(一更);初入芦苇(比喻初入仕途);初民(上古时代的百姓)

本,本来的。如:初愿;初志;初心(本意,最初的心意)

初

chū

【副】

往昔;当初

初,郑武公娶于申。——《左传·隐公元年》

初,鲁肃闻刘表卒,言于孙权。——《资治通鉴·赤壁之战》

表示时间、频率,相当于“才”、“刚刚”

剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。——杜甫《闻官军收河南河北》

用叶者取叶初长足时。——李渔《芙蕖》

又如:初生(刚刚出生);初凉;初寒

全;本来就

受教三日,初不奉行。——《后汉书》

初

chū

前缀

加在“一”至“十”的前面,表示农历一个月前十天的次序

八月初一日,上召见袁世凯,特赏侍郎。——梁启超《谭嗣同传》

又如:三月初一;五月初五;七月初十