许陈明仁名字的含义解释
许陈明仁名字打分
许陈明仁五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
许 | 許 | 6 | 木 |
陈 | 陳 | 7 | 火 |
明 | 明 | 8 | 火 |
仁 | 仁 | 4 | 金 |
许木 陈火 明火 仁金
读音:xǔ |
繁体:許 |
笔画:6 |
部首:讠 |
许字字义: 许本意为许诺,许配,承诺;也指女方接受男方求亲、承认其优点。 |
|
许字来源:
来自唐诗:李亨 所著 《赐梨李泌与诸王联句》 先生年几许,颜色似童儿。 |
读音:chén |
繁体:陳 |
笔画:7 |
部首:阝 |
陈字字义: 陈:指排列,摆设;述说;旧的。 |
|
陈字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 玉酒泛云罍,兰殽陈绮席。 |
|
陈字解析: 陈这个字所寓意的意境丰富,包括长久经营、安稳、繁荣昌盛、学识渊博等等。这些寓意都与中华文化中的美好价值观相通,是一个优秀的起名选择。
陈字寓意: |
读音:míng |
繁体:明 |
笔画:8 |
部首:日 |
明字字义: 明:1、指亮,清楚,懂得,如:明白,明亮;2、指睿智,如英明,贤明。 |
|
明字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 雕弓写明月,骏马疑流电。 |
|
明字解析: 明是一个富有光芒和正能量的字,代表着光明正大、清明高洁、智慧和谐、文明传承以及繁荣成功的美好寓意。
明字寓意: |
读音:rén |
繁体:仁 |
笔画:4 |
部首:亻 |
仁字字义: 仁道德范畴;温润;亲爱;恩惠;完美的道德。 |
|
仁字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《赐萧瑀》 勇夫安识义,智者必怀仁。 |
|
仁字解析: 仁是一个美好的字,它可以表达出爱、关怀、同情、宽容、慷慨和道德。用它作为名字,不仅可以给人带来好运,更是体现出人们对于美好生活的追求。
仁字寓意: |
许陈明仁名字打分测试结果:69分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【12】 | 【27】 | 【16】 | 【1】 | 【27】 |
【木】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 | 【金】 |
【凶】 | 【凶】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【凶】 |
许陈明仁 人格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
许陈明仁 人格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
许陈明仁 外格象素
宇宙起源,万象起始卦 (天地宇宙开泰的太极数。) (大吉)
许陈明仁 外格详解
宇宙起源,天地开泰,大吉大利,威望长寿,健全发达,成就伟业!常人难以承受。
基业:聪明,多学、成功、富贵、名誉、幸福、财帛、进田。
家庭:竹木成林、父母有萌、家庭圆满、子妇多孝。
健康:健全、可望长寿,三才不善者不遇。
含义:此为万事万物的基本数、为最大吉祥的表示, 属于分外大成功,健康富贵、名誉、幸福、可以享福终世。 因其过好、常人难承当之数。
数理暗示:大吉运。
许陈明仁 地格、总格象素
增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)
许陈明仁 地格、总格详解
因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
许陈明仁 天格象素
掘井无泉,薄弱挫折卦 (意志脆弱,家庭寂寞数。) (凶)
许陈明仁 天格详解
众叛亲离,六亲缘薄,物生虫垢,不足不满,孤军作战,沉沦苦难,晚年最忌。
基业:凶星、破厄、劫财、时禄。
家庭:亲情如秋水,骨肉似寒炭,施恩招怨。 宜提高气节
健康:枯木待春,小心神经衷弱,骨癌之疾、外伤、 皮肤病,三才良者可安全。
含义:有无理伸张之象,不顾脆弱之力, 企图做无能力做的事,多失败。遇事易生足之心。家庭无缘,孤独、遇难、 逆境、病弱、不如意、困难等, 又可因其他运配合而导致意外的失败,甚至有不能完寿的悲运。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
许
許
xǔ
【动】
(形声。从言,午声。本义:应允,许可)
同本义
许,听也。——《说文》。按,听从其言也。
王子许。——《吕氏春秋·首时》。注:“诺也。”
亟请于武公,公弗许。——《左传·隐公元年》
知公大贤,许我伐无道之君如何?——《武王伐纣平话》
尔不许我,我乃屏璧与圭。——《书·金滕》
杂然相许。——《列子·汤问》
其许寡人。——《战国策·魏策》
不可不许。——《史记·廉颇蔺相如列传》
遂许先帝以驱驰。——诸葛亮《出师表》
又如:特许;只许成功,不许失败;准许;默许;许认(同意,承认);许肯(应允);许允(答应)
同意,赞同
每自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。——《三国志·诸葛亮传》
事先答应给予
秦王度之,终不可强夺,遂许斋五日。——《史记·廉颇蔺相如列传》
把我二姨儿许给皇粮庄头张家,指腹为婚。——《红楼梦》
又如:许香愿(对神佛有所祈求时,提出事后给予的某种酬谢);许人(应允与人);许字(许配,许婚,许嫁。都指允婚)
期望
塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑。——宋·陆游《书愤》
又如:许身(立志,自我期许)
相信
则王许之乎?——《孟子·梁惠王上》。赵岐注:“许,信也。”
给予;奉献
老母在,政身未敢以许人也。——《史记·剌客列传》
又如:以身相许;以身许国(许国:为国效命)
许
許
xǔ
【名】
处所,地方
地里又远关山阻,无计奈,谩登楼,空目断,故人何许?——《西厢记诸宫调》
不知何许人。——明·魏禧《大铁椎传》
古国名。公元前十一世纪周分封的诸侯国。姜姓。战国初期为楚所灭。一说灭于魏。故地在今河南省许昌东
许昌的简称。如:许都(建安元年曹操迎汉献帝定都许昌,称许都。即今河南省许昌县);许洛(许昌、洛阳)
表示大约的数量
如是十许字。——宋·洪迈《容斋续笔》
引之长丈许。——《聊斋志异·促织》
姓
许
許
xǔ
【副】
或许,可能。如:他今天没来,许是生病了
数
:表示约略估计的数量
赴河死者五万许人。——《后汉书》
自富阳至桐庐一百许里。——吴均《与朱元思书》
潭中鱼可百许头。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
许
許
xǔ
【代】
这样,这般
这江南方腊,起义已久,即渐而成,不想弄到许大事业。——《水浒传》
世间那有千寻竹,月落庭空影许长。——宋·苏轼《次韵答文与可见寄》
又如:许些(许多);许大(这样大;偌大;很大);许来大(许大);许大粗(这么大、这么粗)
何,什么
知君书记本翩翩,为许从容赴朔边?——唐·杜审言《赠苏绾书记》
陈
陳
Chén
【名】
(形声。从阜,从木,申声。本义:地名。古宛丘地,春秋时陈国国都,在今河南省淮阳县。引申为姓氏)
古国名。在今河南省东部和安徽省北部一带
陈,宛丘,舜后妫(guí)满之所封。——《说文》
陈,颛顼之族也。——《左传·昭公八年》
陈朝。朝代名。南朝之一。公元557年陈霸先代梁称帝,国号陈。建都建康(今江苏南京),后被隋所灭
战阵;行列
前未到匈奴陈二里所。——《史记·李将军列传》
姓
陈
陳
chén
【动】
陈设,陈列
陈,列也。——《广雅》
陈,布也。——《玉篇》
展器陈告备。——《周礼·肆师》
陈力就列,不能者止。——《论语·季氏》
陈鱼而观之。——《左传·隐公五年》
山肴野蔌,杂然而前陈者,太守宴也。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
信臣精卒陈利兵而谁何。——汉·贾谊《过秦论》
又如:陈献(陈设供奉);陈宝(陈列宝物)
述说
吾非尧舜之道,不敢以陈于王前。——《孟子·公孙丑下》
跪敷衽以陈辞兮。——屈原《离骚》
今日良宴会,欢乐难具陈。——《古诗十九首》
衡因上疏陈事。——《后汉书·张衡传》
常惠请其守者与俱,得夜见汉使,具自陈道。——《汉书·李广苏建传》
又如:详陈(详细述说);陈言(陈述)
陈
陳
chén
【形】
陈旧
年谷复熟而陈积有余。——《荀子·富国》
当其取于心而注于手也,惟陈言之务去。——唐·韩愈《答李翊书》
又如:陈醋;陈迹;推陈出新,新陈代谢
明
朙
míng
【形】
(会意。甲骨文以“日、月”发光表示明亮。小篆从月囧(jiǒng),从月,取月之光;从囧,取窗牖之明亮。本义:明亮,清晰明亮)
同本义。与“昏暗”相对
朙,照也。——《说文》
照临四方曰明。——《左传·昭公二十八年》
东方明矣。——《诗·齐风·鸡鸣》
明,精白也。——《国语·周语》
视曰明。——《书·洪范》
明则著。——《礼记·中庸》
明星谓之启明。——《尔雅》
东有启明。——《诗·小雅·大东》
在天者莫明于日月。——《荀子·天论》
不知明镜里,何处得秋霜。——唐·李白《秋浦歌》
“月明星稀,乌鹊南飞”,此非曹孟德之诗乎?——苏轼《赤壁赋》
禁卒居中央,牖其以通明,屋极有窗以达气。——方苞《狱中杂记》
明月斜挂。——清·薛福成《观巴黎油画记》
江船火独明。——唐·杜甫《春夜喜雨》
明暗之掩映。——蔡元培《图画》
又如:明星(明亮的星。泛指众星);明珠(明亮的宝珠。多指珍珠);明明(明亮);明丢丢(明朗朗,明光光,明灼灼,明亮亮;明亮貌);明晃晃(明幌幌,光亮闪烁);明晦(晴阴);明彩(光彩)
明白,清楚
明谓左右。——《战国策·赵策》
名实已明。——宋·王安石《答司马谏议书》
扬之欲其明。——唐·柳宗元《柳河东集》
又如:明切(明白深切);明言(明白的话);明悉(详细清楚);明标着册历(标,写。册历,指账本)
圣明,明察,明智
耀明于子。——唐·柳宗元《柳河东集》
明智而忠信。——汉·贾谊《过秦论》
幸遇明主。——南明梁·丘迟《与陈伯之书》
又如:明后(圣明的君主);明主(英明的君主);明上(圣上,尊称君主);明王(贤明的君主);明公(对有地位者的尊称)
明显,明确
君法明,伦有常。——《荀子·成相》
又如:明分(明确的本分);明刑(明确的法令);明效(明显的效果)
明艳,鲜明。如:明服(鲜艳的服饰);明姿(明艳的姿态);明绚(明丽绚烂)
明慧,聪明。如:明明(聪明敏察的样子。多用来歌颂帝王、神明;明亮的样子);明秀(聪明秀美);明果(聪颖果决);明俊(明慧俊异)
心地光明。如:明人(心地光明的人)
严明。如:明刑(严明的刑罚);明法(使法律严明);明辟(严明法律)
清明,修明。如:明代(政治清明的时代);明制(清明的法制);明治(修明政事);明政(清明的政治)
高明。如:明哲(明智而洞察事理的人);明见万里(识见高明,对很远的地方发生的事也能了解得十分清楚)
强盛,旺盛。如:明昌(昌盛发达,昌明);明盛(昌明兴盛;旺盛,兴盛)
洁净(祭供品)。如:明水(祭祀用的净水);明衣(在斋戒期穿用的干净内衣;死者洁身后所穿的干净内衣);明酌(清酒,用于祭祀)
次于今天或今年的。如:明月(下一个月);明旦(下一个早晨,明晨;明天);明岁(明年);明当(明天);明后(以后)
明快,爽直。如:明坦(明快坦直);明烈(爽朗刚正);明朗(乐观,开朗)
明
míng
【动】
照亮
火尚足以明。——宋·王安石《游褒禅山记》
又如:明中(明照中天);明烛(照亮)
点燃,点亮
并非明火执仗,怎算是强盗?——《红楼梦》
又如:明火执杖(点着火把,拿着武器,公开活动);明灯(点灯)
懂得,了解
愚者亦明之。——清·黄宗羲《原君》
吾未其明也。——唐·韩愈《师说》
明于治乱。——《史记·屈原贾生列传》
又如:明经义谙雅故(了解经书的意义,通晓过去的文章典故。谙:熟悉);明中(通晓星象历法);明悟(明白领悟);明理(明白道理)
阐明,表明
文者以明道。——唐·柳宗元《柳河东集》
明死生之大。——明·张溥《五人墓碑记》
明道德之广崇。——《史记·屈原贾生列传》
又如:明心(表明心迹);明志(表明心志);明明(表明)
明确
明法度,定律令。——《史记》
又如:明分(明确职分);明惑(明确与困惑)
分辨,区分。如:明正(辨明);明辨(分辨清楚)
通“盛”。受
以我齐明,与我牺羊。——《诗·小雅·甫田》。注:“明者,盛之假借。
通“盟”。结盟
此邦之人,不可与明。——《诗·小雅·黄鸟》
以其背明约而杀义帝也。——《汉书·黥布传》
明
míng
【名】
松明。如:明子(松明)
白昼,白天
靡明靡晦。——《诗·大雅·荡》
又如:明夜(昼夜)
人世,阳世
人神幽明绝,朋好云雨乖。——颜延年《和谢监灵运》
又如:明幽(人间和阴间);明晦(人世与阴间)
眼睛,视力
明足以察秋毫之末。——《孟子·梁惠王上》
左丘失明,厥有《国语》。——《史记·太史公自序》
又如:不用明焉;明杖(盲人用以代眼的手杖)
神,神灵。如:明衣(神明之衣);明祀(对审明的祭祀);明宫(明祠。神祠)
明朝。(1368—1644年)朱元璋所建。先定都南京,永乐年间迁都北京
明有奇巧人。——明·魏学洢《核舟记》
明朝一典史。——清·邵长蘅《青门剩稿》
又如:明人(明代的人)
通“名”。声名、名誉
则天下之明誉兴。——《大戴礼·主言》
通“名”。名分,地位身分
收陵、婴之明分,绝信、布之觊觎。——《汉书·叙传上》
姓
明
míng
【副】
公开
明诏大号。——清·龚自珍《病梅馆记》
又如:明正(公开处置);明升暗降(表面上升官,暗中却被削去了权力);明伙(公然结伙)
仁
rén
【名】
(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)
中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准
仁,亲也。——《说文》
仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》
上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》
温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》
仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》
仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》
岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》
又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)
有德者之称
旧指有仁德的人
予尝求古仁人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)
指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配
养之,长之,假之,仁也。——《礼记》
完美的道德
夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》
仁政
以德行仁者王。——《孟子》
恩惠
则民与子仁。——《论语》。皇疏:“恩也。”
厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》
同情,怜悯
呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》
种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁
类似果仁的东西。如:瓜子仁
人
仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”
仁者,人也。——《孟子·尽心下》
虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》
古县名
又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。——《史记·春申君列传》
水名
乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。——顾祖禹《读史方舆纪要》
等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”
九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》
姓
仁
rén
【形】
有感觉能力——与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁
温润
汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。——《淮南子》
敬辞。旧时常用于书信中。如:仁台;仁兄
仁
rén
【动】
亲爱
公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》
有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》
同情;怜悯
将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》
思念
郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》