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诸忘名字的含义解释

诸忘名字打分

诸忘五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
10
7

70
诸 忘
诸忘 名字分析
诸忘名字寓意

读音:zhū

繁体:

笔画:10

部首:

笔顺:

诸字字义: 诸:本义:辩,问辩。众,许多;“之于”或“之乎”的合音。

诸字来源: 来自唐诗:李适 所著 《中和节赐百官燕集因示所怀》 推诚抚夏,与物长为春。
来自宋词:张先 所著 《醉垂鞭》细看处好。

读音:wàng

繁体:

笔画:7

部首:

笔顺:

忘字字义: 忘:

忘字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 阅赏诚多美,于兹乃倦。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》闲话觉忧。

忘字解析: 这个字意味着却不快、真情实意、全情投入、友情长存、让人却烦恼、不羡慕他人的美好品质。

忘字寓意:
忘却过去:可意味着却过去的不愉快,迎接新的开始。忘情:可意味着情,表示倾注真情真意。忘我:可意味着我,表示全身心地投入。忘年交:可意味着年交,表示友情长存。忘忧草:可意味着忧草,表示能让人记烦恼的存在。忘羡:可意味着羡,表示不羡慕他人,心态平和。

诸忘名字怎么样

诸忘名字打分测试结果:70

天格 人格 地格 外格 总格
【17】 【23】 【8】 【2】 【23】
【金】 【火】 【金】 【木】 【火】
大凶
人格23的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。
总格23的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

诸忘 地格、总格象素

壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)

诸忘 地格、总格详解

伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。

家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。

健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。

含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

地格8的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

诸忘 人格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

诸忘 人格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格17的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

诸忘 天格象素

坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)

诸忘 天格详解

权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。

基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。

家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。

健康:心身健康,可望长寿。

含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格2的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

诸忘 外格象素

一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)

诸忘 外格详解

破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。

基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。

家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。

健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。

含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。

诸忘名字的意思

zhū

【动】

(形声。从言,者声。本义:辩,问辩)同本义

,辩也。——《说文》。按,者亦意辩词也。

便便,辩也。——《尔雅》

穷研细问,岂得信虚辞!——《敦煌变文集·燕子赋》

又如:问(问辩)


zhū

【形】

众;各

郡县苦秦吏。——《史记·陈涉世家》

西和戎。——《三国志·葛亮传》

道桥梁。——《资治通鉴·唐纪》

将皆失色。

越则桃李冬实。(越,即“百越”,指两广地区。)——宋·沈括《梦溪笔谈》

峰之顶,亦低于山顶之地面。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

仆必能从君子之后。(君子,指谭嗣同等)——清·梁启超《谭嗣同传》

少年。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:余(般;种种);编辑部先生;恶(各种恶行);种(各种;各个种族);众(众多);相(佛教指一切事物外观的形态)

zhū

【代】

代人,代事,代物,相当于“之”

往而知来者。——《论语·学而》

乎?——《左传·僖公十三年》

人不知,瞒不得你。——《西厢记》

又如:处(别处);人(别人);方(别的地方)

作定语,相当于“其”

无效齐庆封弑其君而弱其孤,以盟大夫!——《史记·楚世家》

zhū

【助】

表示语气,相当于“啊”

日居月,照临下土。——《诗·邶风·日月》

zhū

【名】

干果

,藏桃也。,储也。藏以为储,待给冬月用之也。——《释名》

古地名。春秋时鲁邑,在今山东省城县西南

及防。——《春秋》

姓。如:葛(复姓)

zhū

【代词兼介词】

“之于”的合音

君子求己。——《论语·卫灵公》

渤海之尾。——《列子·汤问》

穆公访蹇叔。——《左传·僖公三十三年》

漆工,作断纹焉。(:之于。)——明·刘基《郁离子·千里马篇》

篆工。

匣而埋土。

朝。

抚军。——《聊斋志异·促织》

归而形梦。——清·袁枚《黄生借书说》

“之乎”的合音

虽有粟,吾得而食?——《论语》

王尝语庄子以好乐,有?——《孟子·梁惠王上》

子闻?——《左传》

zhū

【介】

相当于“于”

宋人资章甫适越。——《庄子·逍遥游》


wàng

【动】

(会意兼形声。从心,从亡,亡亦声。本义:记,不记得)

同本义

,不识也。——《说文》

德音不。——《诗·郑风·有女同车》

中年病。——《列子·周穆王》。释文:“不记事也。”

路之远近。——晋·陶渊明《桃花源记》

宠辱偕。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

身于外。——诸葛亮《出师表》

又如:魂(怀);昏(怀);反(流连归);年(记年岁);味(记美食的滋味);食(了吃饭);却(不记得);生舍死(却性命,不怕牺牲);先(记祖先)

玩忽,怠忽

夙夜不敢怠。——唐·韩愈《潮州祭神文》

通“亡”。逃亡;遗失;灭亡

乐隤心其如。——《文选·陆机·叹逝赋》

敷前人受命,兹不大功。——《书·大诰》

佩玉将将,寿考不。——《诗·秦风·终南》

不愆不,率由旧章。——《诗·大雅·假乐》

今日不为,明日贷。——《管子·乘马》

臣闻子胥尽忠而其号。——《汉书·武五子传》

舍弃。如:私(不关心自己的得失,无私心);身(奋不顾身;置生死于度外);命(不怕死;竭尽全力);倦(专注于某物或被其吸引而却疲倦);劳(不感觉劳累;不知疲倦);想(不关心,不去想)

无,没有。如:翼(谓不飞去);机瓮(比喻没有机心)