诸灵含名字的含义解释

诸

諸

zhū

【动】

(形声。从言,者声。本义:辩,问辩)同本义

诸,辩也。——《说文》。按,者亦意辩词也。

诸诸便便,辩也。——《尔雅》

穷研细诸问,岂得信虚辞!——《敦煌变文集·燕子赋》

又如:诸问(问辩)

诸

諸

zhū

【形】

众;各

诸郡县苦秦吏。——《史记·陈涉世家》

西和诸戎。——《三国志·诸葛亮传》

诸道桥梁。——《资治通鉴·唐纪》

又

诸将皆失色。

诸越则桃李冬实。(诸越,即“百越”,指两广地区。)——宋·沈括《梦溪笔谈》

诸峰之顶,亦低于山顶之地面。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

仆必能从诸君子之后。(诸君子,指谭嗣同等)——清·梁启超《谭嗣同传》

率诸少年。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:诸余(诸般;种种);编辑部诸先生;诸恶(各种恶行);诸种(各种;各个种族);诸众(众多);诸相(佛教指一切事物外观的形态)

诸

諸

zhū

【代】

代人,代事,代物,相当于“之”

告诸往而知来者。——《论语·学而》

与诸乎?——《左传·僖公十三年》

诸人不知,瞒不得你。——《西厢记》

又如:诸处(别处);诸人(别人);诸方(别的地方)

作定语,相当于“其”

无效齐庆封弑其君而弱其孤,以盟诸大夫!——《史记·楚世家》

诸

諸

zhū

【助】

表示语气,相当于“啊”

日居月诸,照临下土。——《诗·邶风·日月》

诸

諸

zhū

【名】

干果

桃诸,藏桃也。诸,储也。藏以为储,待给冬月用之也。——《释名》

古地名。春秋时鲁邑,在今山东省诸城县西南

城诸及防。——《春秋》

姓。如:诸葛(复姓)

诸

諸

zhū

【代词兼介词】

“之于”的合音

君子求诸己。——《论语·卫灵公》

投诸渤海之尾。——《列子·汤问》

穆公访诸蹇叔。——《左传·僖公三十三年》

谋诸漆工,作断纹焉。(诸:之于。)——明·刘基《郁离子·千里马篇》

又

谋诸篆工。

又

匣而埋诸土。

又

献诸朝。

献诸抚军。——《聊斋志异·促织》

归而形诸梦。——清·袁枚《黄生借书说》

“之乎”的合音

虽有粟,吾得而食诸?——《论语》

王尝语庄子以好乐,有诸?——《孟子·梁惠王上》

子闻诸?——《左传》

诸

諸

zhū

【介】

相当于“于”

宋人资章甫适诸越。——《庄子·逍遥游》

灵

靈

líng

【名】

(形声。从巫,靈(líng)声。本义:巫)

古时楚人称跳舞降神的巫为灵

灵,灵巫也。以玉事神。——《说文》

命灵氛为余占之。——《离骚》

灵连踡兮既留。——《楚辞·云中君》

灵偃蹇兮姣胶。——屈原《东皇太一》

又如:灵子(指巫。以舞导引神的人)

神灵

天神曰灵。——《尸子》

灵者,神也。——《风俗通》

阳之精气曰神,阴之精气曰灵。——《大戴礼记·曾子问》

合五岳与八灵兮。——《楚辞·怨思》。注:“八方之神也。”

灵之来兮如云。——屈原《九歌·湘夫人》

又如:灵神(神灵);灵祗(神明;神灵);灵霄殿(天帝的神殿);灵怪(神怪);灵圣(灵验,指神鬼显灵);灵圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物);灵河(书中虚拟的仙河);灵槎(神仙乘的木筏);灵山(佛家称灵鹫山为灵山。佛祖居处。也泛指仙山)

灵魂

经始灵台。——《诗·大雅·灵台》

天子太庙上可以望气,故谓之灵台。——《礼记·明堂位》卢注

藏之于灵室。——《素问·气交变大论》。注:“谓灵兰室,黄帝之书府也。”

以告先帝之灵。——诸葛亮《出师表》

吾灵尚依依旁汝。——清·林觉民《与妻书》

汝倘有灵。——清·袁枚《祭妹文》

又如:灵爽(灵魂);灵表(仪表);灵明(指心灵);灵知(指心灵);灵界(佛家语。指云魂所住的世界)

敬辞。用以称有关鬼神的事物。对死者的敬称

在缸内画上灵符。——清·钱彩等《说岳全传》

又如:灵床子(人死后虚设的坐卧之具,供祭尊用;又指供在灵床上写有死者名字的牌位);灵幡(殡葬时所持之幡,上写有表明死者身分的文字);灵符(道士画的图形。迷信者认为可用于驱使鬼神、祭祷和治病等);灵前(灵位之前)

灵柩的简称

孤魂翔故域,灵柩寄京师。——曹植《赠白马王彪》

又如:停灵;起灵;灵榇

指人的精神状态

不可内于灵台。不可入于灵府。——《庄子·德充府》。注:“皆谓心也。”

又如:心灵(指内心、精神、思想等);灵明(指“心”,即主观精神)

通“軨”。窗中竖木

载葱(即窗)灵,寝于其中而逃。——《左传·定公九年》。疏:“贾逵曰:‘葱灵,衣车也。’然则此车前后有蔽,两旁开葱,可以观望;忽中竖木,谓之灵。今人犹名葱木为灵子。”

指天、地、日、月等尊称及物品名

辰之神为灵星。——《风俗通》

灵星,火星也。——蔡邕《独断》

又如:灵景(日光);灵汉(银河);灵图(指天子的地位);灵辉(太阳的光辉)

威灵;福气,福分

若以大夫之灵,得保首领以没。——《左传·隐公三年》

受天之祐,享鬼神之灵。——《汉书·董仲舒传》

通“苓”。茯苓

伏灵者,千岁松根也。——《史记·策列传》

通“舲”。有窗的小船

横大江兮扬灵。——《楚辞·九歌·湘君》

通“令”。命令、法令

或问循吏,曰:吏也。游侠,曰:窃国灵也。——《法言·渊骞》

姓

灵

靈

líng

【形】

假借为“良”。善,美好

灵,善也。——《广雅》

吊由灵。——《书·盘庚》

丕灵承帝事。——《书·多士》

灵雨既零。——《诗·鄘风·定之方中》

积仁为灵。——《说苑·修文》

又如:灵辰(良时);灵波(美妙的水波);灵姿(美好的仪表)

灵活;有灵性

水不在深,有龙则灵。——唐·刘禹锡《陋室铭》

又如:机灵(聪明伶俐);灵矫(灵巧的飞翔);灵透(机灵聪明);灵变(灵活变通;灵敏轻巧);灵断(明敏的判断);灵变(灵活变通);心灵手巧;灵修(能神明远见的人。比喻国君);灵鉴(明敏的观察,英明的见解);灵主(圣明的君主)

应验;灵验

灵用不同。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:灵神(灵验);灵丹(灵药,神奇有效的丹药);灵砂(道家炼出的所谓长生不老药);灵异(神奇而怪异);灵武(超绝的勇武);灵芬(神奇的芬芳)

含

hán

【动】

(形声。从口,今声。本义:含在嘴里)

同本义

含,嗛也。——《说文》

含,口也,合口亭之也。衔亦然也。——《释名·释饮食》

含哺而熙,鼓腹而游。——《庄子·马蹄》

生不布施,死何含珠为?——《庄子·外物》

含杜若,握玉环。——《韩非子·内储说下》

吾但当含饴弄孙。——《后汉书·明德马皇后传》

口如含朱丹。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

儿含乳啼。——《虞初新志·秋声诗自序》

含乳啼声。

又如:含哺(口衔食物);含殓(含口;含口垫背。死人入殓时,把珍珠等物放在死人嘴里,叫“含口”。把金钱放在死人身下,叫“垫背”);含咀(衔在口中咀嚼。比喻品味)

容纳;包含

阿女含泪答。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

含有音乐。——蔡元培《图画》

含文学之趣味。

为之含悲。——孙文《【黄花冈七十二烈士事略】序》

又如:含元(包含万物的本原;包含元气);含气(含藏元气);含孕(包含;孕育);含光(内藏光采,包藏美德)

忍受;宽容。如:含悲茹痛(忍受痛苦);含垢(忍受耻辱);含容(容忍;宽恕);含辱(忍受耻辱);含贷(包涵,宽恕)

怀着不露;隐藏在内

少年别有赠,含笑看吴钩。——杜甫《后出塞五首》

使渠弥含憎惧死以侥幸。——《韩非子·难囚》

又如:含哀(怀着哀痛之情);含戚(怀着忧伤);含道(怀藏正道;抱有主张);含愁(怀着愁苦);含伤(怀着悲伤)

显现;带着。如:含脸(板着面孔);含春(带着笑容;带着春意);含香(带着香气);含嗔(带着生气和责备的神情)

另见hàn

含苞

hánbāo

裹着花苞

含苞待放

含悲

hánbēi

怀着悲哀的感情

含悲忍泪

含贝

hánbèi

眉如翠羽,肌如白雪,腰如束素,齿如含贝。——宋玉《登徒子好色赋》

含藏

háncáng

包含;蕴藏

每一个字都有其在意义上的含藏

含垢

hángòu

忍受耻辱

瑾瑜匿瑕,国君含垢。——《左传·宣公十五年》

忍辱含垢。——《后汉书·曹世叔妻传》

含垢忍辱

hángòu-rěnrǔ

指忍受耻辱

这将意味着含垢忍辱?

含含糊糊

hánhan-hūhū

含混不清的样子

他含含糊糊的回答,使他们起了疑心

含恨

hánhèn

心怀怨恨

含恨而死

含糊

hánhu

∶言语不清楚

含糊其词

含糊不清

∶马虎;是非不分

含糊了事

含糊不清

hánhú-bùqīng

躲躲闪闪,在主张方面缺乏明确的表态;模棱两可,暧昧

虽说我们有信任人的思维,但我认为我们还是要仔细研究它含糊不清的地方

含糊其词

hánhú-qící

∶不明确,支吾躲闪,搪塞

大胆和直率的思想和行动是需要的;含糊其词、两边妥协和骑墙态度是再也不能容忍的

∶含义或论据含混

写技术性文章的人必须严格避免一切含糊其词

∶回避问题

现在就答复,行还是不行,直说,别含糊其词

含混

hánhùn

模糊;不明确

信中含混的措辞

含量

hánliàng

特定物质中所包含的某种成分的量(在玻璃中减少钠的含量而增加硅的含量)

含怒

hánnù

心怀怒气

含情

hánqíng

怀着感情;怀着深情(多指爱情)

含情脉脉

含情脉脉

hánqíng-mòmò

满怀深情的样子

含沙射影

hánshā-shèyǐng

据传说:水中有一种叫蜮的怪物,看到人影就喷沙子,被喷者害病,甚至死亡。后用来比喻耍阴谋,暗中攻击,陷害别人

含沙射影的嘲讽

含水

hánshuǐ

产生或保持水;充满、渗透水;水可以渗透

含水层

含水量

hánshuǐliàng

∶存在于雪样(或土样)中的液态水,往往用重量百分数计。以水当量百分数计的含水量等于100减去雪量

∶一堆土、一潭污水、一堆淤泥或一批筛余物所含的水量,通常用总重量中所含水分重量的百分比表示

含笑

hánxiào

∶面露微笑

含笑不语

∶中国的一种常绿灌木(Micheliafigo),枝很密,叶子狭椭圆形,花淡黄色,有香味,可提取芳香油。供观赏

∶这种植物的花

∶含笑属植物的泛称

川含笑

白花含笑

含笑入地

hánxiào-rùdì

形容虽死无憾

筮者曰:“葬于此也,害兄而福弟。”大雅曰:“若得家弟永康,我将含笑入地。”——《旧唐书·温大雅传》

含羞

hánxiū

面带害羞的神情

含羞草

hánxiūcǎo

一种含羞草属植物(Mimosapudica),叶掌状,其羽片为羽状,具多数小的小叶,当植物被触及时,其叶柄下垂且羽片和小叶紧闭

用作中药的该种植物全草,甘,微寒,不小毒。安神,清热,消积,解毒

∶含羞草属植物的泛称

含蓄，涵蓄

hánxù,hánxù

包容、蕴藏于内而不显于外

她冷静、含蓄,带着同情的目光

含血喷人

hánxuè-pēnrén

比喻用恶毒的话诬蔑别人

天在头上,你平白地含血喷人,自己做事不机密,却想把官司推在我身上。——《二十年目睹之怪现状》

含饴弄孙

hányí-nòngsūn

含着糖逗小孙子,形容老年人自娱晚年,不问他事的乐趣

后,吾但含饴弄孙,不能复关政矣。——《后汉书·马皇后纪》

含义

hányì

∶所包含的意义

这个词用在不同场合有不同的含义

∶暗示,示意;涵义

这句话含义深刻

含英咀华

hányīng-jǔhuá

比喻欣赏、体味或领会诗文的精华

沈浸醲郁,含英咀华。——唐·韩愈《进学解》

含油层

hányóucéng

含石油及天然气的地层

含有

hányǒu

∶作为…的容器

含有这个部位的神经和动脉的瘘管

∶暗指或表示包含的意思

民主含有自由的意思

∶形成…的一部分∶构成…的组成部分

禁止使用…已故国王名字中含有的词

含冤

hányuān

有冤未申

含冤死去

含怨

hányuàn

心怀怨恨

含蕴

hányùn

含蓄蕴藉

他的文章含蕴的意境极深

含

hàn

【名】

古时丧葬时放在死人口里的珠玉。天子用玉,诸侯用璧,士用米贝

王使荣叔归含且赗。——《左传·文公五年《释文》:含作唅。《说文》作琀。

大丧共(供)含玉。——《周礼·天官·玉府》

含者何,口实也。——《公羊传·文公五年》

贝玉曰含。——《谷梁传·隐公元年》

死则不得饭含。——《战国策·赵策三》