诸葛依名字的含义解释
诸葛依名字打分
诸葛依五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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诸 | 諸 | 10 | 金 |
葛 | 葛 | 12 | 木 |
依 | 依 | 8 | 土 |
诸金 葛木 依土
读音:zhū |
繁体:諸 |
笔画:10 |
部首:讠 |
诸字字义: 诸:本义:辩,问辩。众,许多;“之于”或“之乎”的合音。 |
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诸字来源:
来自唐诗:李适 所著 《中和节赐百官燕集因示所怀》 推诚抚诸夏,与物长为春。 |
读音:gé,gě |
繁体:葛 |
笔画:12 |
部首:艹 |
葛字字义: 葛1、指姓氏;2、指一种草本植物,纤维可以织布。 |
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葛字来源:
来自唐诗:李白 所著 《相和歌辞。君道曲》 小白鸿翼于夷吾,刘葛鱼水本无二。 |
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葛字解析: 葛这个字可以寓意健康、营养、智慧、支撑、坚固、润滑和积德,适合用于有关健康、能量、成功和成就的名字。
葛字寓意: |
读音:yǐ,yī |
繁体:依 |
笔画:8 |
部首:亻 |
依字字义: 依:指靠,仗赖;按照;顺从;亲密的样子。 |
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依字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《重幸武功》 代马依朔吹,惊禽愁昔丛。 |
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依字解析: 依这个字寓意多样,可表现出依靠、信任、支持、虔诚、依附和依恋等美好意象。在起名时,可根据自己的需求和个人偏好选取不同的意象。
依字寓意: |
诸葛依名字打分测试结果:75分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【31】 | 【23】 | 【9】 | 【17】 | 【39】 |
【木】 | 【火】 | 【水】 | 【金】 | 【水】 |
【大吉】 | 【吉】 | 【凶】 | 【中】 | 【吉】 |
诸葛依 天格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
诸葛依 天格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
诸葛依 总格象素
富贵,荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.) (吉)
诸葛依 总格详解
首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
诸葛依 地格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
诸葛依 地格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
诸葛依 外格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
诸葛依 外格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
诸葛依 人格象素
破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)
诸葛依 人格详解
名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。
基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。
家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。
健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。
含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
诸
諸
zhū
【动】
(形声。从言,者声。本义:辩,问辩)同本义
诸,辩也。——《说文》。按,者亦意辩词也。
诸诸便便,辩也。——《尔雅》
穷研细诸问,岂得信虚辞!——《敦煌变文集·燕子赋》
又如:诸问(问辩)
诸
諸
zhū
【形】
众;各
诸郡县苦秦吏。——《史记·陈涉世家》
西和诸戎。——《三国志·诸葛亮传》
诸道桥梁。——《资治通鉴·唐纪》
又
诸将皆失色。
诸越则桃李冬实。(诸越,即“百越”,指两广地区。)——宋·沈括《梦溪笔谈》
诸峰之顶,亦低于山顶之地面。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》
仆必能从诸君子之后。(诸君子,指谭嗣同等)——清·梁启超《谭嗣同传》
率诸少年。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:诸余(诸般;种种);编辑部诸先生;诸恶(各种恶行);诸种(各种;各个种族);诸众(众多);诸相(佛教指一切事物外观的形态)
诸
諸
zhū
【代】
代人,代事,代物,相当于“之”
告诸往而知来者。——《论语·学而》
与诸乎?——《左传·僖公十三年》
诸人不知,瞒不得你。——《西厢记》
又如:诸处(别处);诸人(别人);诸方(别的地方)
作定语,相当于“其”
无效齐庆封弑其君而弱其孤,以盟诸大夫!——《史记·楚世家》
诸
諸
zhū
【助】
表示语气,相当于“啊”
日居月诸,照临下土。——《诗·邶风·日月》
诸
諸
zhū
【名】
干果
桃诸,藏桃也。诸,储也。藏以为储,待给冬月用之也。——《释名》
古地名。春秋时鲁邑,在今山东省诸城县西南
城诸及防。——《春秋》
姓。如:诸葛(复姓)
诸
諸
zhū
【代词兼介词】
“之于”的合音
君子求诸己。——《论语·卫灵公》
投诸渤海之尾。——《列子·汤问》
穆公访诸蹇叔。——《左传·僖公三十三年》
谋诸漆工,作断纹焉。(诸:之于。)——明·刘基《郁离子·千里马篇》
又
谋诸篆工。
又
匣而埋诸土。
又
献诸朝。
献诸抚军。——《聊斋志异·促织》
归而形诸梦。——清·袁枚《黄生借书说》
“之乎”的合音
虽有粟,吾得而食诸?——《论语》
王尝语庄子以好乐,有诸?——《孟子·梁惠王上》
子闻诸?——《左传》
诸
諸
zhū
【介】
相当于“于”
宋人资章甫适诸越。——《庄子·逍遥游》
葛
gé
【名】
(形声。从艸,曷(hé)声。本义:一种植物,纤维可以织布)
植物名。豆科多年生草本植物(Puerarialobata),茎长二三丈,缠绕他物上,花紫红色。茎可编篮做绳,纤维可织葛布。根可提制淀粉,又供药用。如:葛屦(葛制的鞋子。贫贱人家所穿用。一说夏天所穿用);葛屦履霜(冬天穿夏季的鞋子。比喻非常俭啬);葛面(葛粉)
葛布。指以葛为原料制成的布、衣、带等
卒时,佥都御史王用汲入视,葛帏敞籯,有寒士所不堪者,因泣下醵金为敛。——《明史·海瑞传》
又如:葛巾(用葛布缝制的头巾);葛衣(葛布制成的衣服);葛帔(用葛制成的披肩);葛纱(以葛的纤维织成的纱布)
夏衣的代称
一葛一裘经岁,一钵一瓶终日,老子旧家风。——辛弃疾《水调歌头》
父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣。——明·宋濂《送东阳马生序》
表面有横棱的纺织品,用丝或化纤卡丝作经,棉线或毛线作纬。如:毛葛;华丝葛
通“盖”。掩覆。如:葛沟(古代埋葬尸体的一种方法)
另见gě
葛布
gébù
可做夏装的用葛草纤维织成的布
葛根
gégēn
中药名。豆科植物。葛的块根。因含有黄酮类及多量淀粉成分,能解饥退热,治高血压、颈项强痛、冠心病等
葛粉
géfěn
从葛根提取的淀粉,先磨碎葛根后滤干凉晒而成
葛巾
géjīn
古时用葛布做的头巾
干葛巾布袍,驾一只小舟,径到周瑜寨中。——《三国演义》
葛藤
géténg
比喻纠缠不清的关系
葛
Gě
【名】
姓。如:葛天氏(葛天。传说中的远古帝名。一说为远古时期的部落名)
另见gé
依
yī
【动】
(形声。从人,衣声。甲骨文字形。人在衣中。本义:靠着)
同本义
依,倚也。——《说文》
依,恃也。——《广雅》
白日依山尽,黄河入海流。——王之涣《登鹳雀楼》
依柱而笑。——《史记·刺客列传》
空游无所依。——唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》
极贫无所依。——清·方苞《狱中杂记》
又如:依山之榭(靠山建造的房屋);依栖(依傍栖息);依山傍水;依着电线杆;偎依(亲密地靠着);依倚(倚靠;依傍);依门卖笑(以色媚人)
倚仗,仗恃,仰赖
无依势作威,无依法以削。——《书·君陈》
又如:依仰(依赖仰仗);依阻(凭借;仗恃);依负(倚恃;依附);依乘(凭借);依毗(倚仗)
依靠;托身
必依水草而背众树。——《孙子·行军》
勤勤嘱四邻,幸愿相依傍。——梅尧臣《汝ń贫女诗》
今去依傍外祖母及舅氏姊妹。——《红楼梦》
又如:生死相依;无依无靠;唇齿相依;依傍门墙(依靠师父);依仰(依靠;依赖);依贴(依恋体贴);依栖(依靠他人并寄居);依怙(依靠;依赖);依重(依靠;倚重);依荷(依靠);依接(依靠连接);依诉(依靠诉说);依缘(依靠,凭借)
同意;允许
有一事肯依,窦娥便死而无怨。——《元曲选·关汉卿·窦娥冤剧三》
又如:依心像意(称心如意);依得(依允,依从);依心(称心);依信(信从;依赖);依许(准许)
服从;听从。如:依头顺脑(完全顺从;俯首贴耳);依遵(服从);依随(依顺;听从);依阿(曲从附顺);依阿取容(依附随以取悦于人);依头顺尾(对上下各方都听从)
原谅,宽恕。如:你要是把这些资料弄丢了,我可不依你
遵照,根据
乃拜宪车骑将军,金印紫绶,官属依司空。——《后汉书·窦融传》
又如:依科设仪(按照规定的格式举行仪式)
爱
思媚其妇,有依其士。——《诗·周颂》
又如:依人(与人亲近而不离群);依迟(依依不舍的样子)
依照,按照
依乎天理。——《庄子·养生主》
钦依都司。——清·邵长蘅《青门剩稿》
通“隐”(yǐn)。藏匿
乃逸,则知小人之依。——《书·无逸》。王引之云:“依,隐也,古音微与殷通,故依、隐同声。”
知小人之依。
依
yī
【形】
茂盛的样子
依彼平林,有集维嫶。——《诗·小雅》。传:“茂木貌。”
另见yǐ
依傍
yībàng
∶依赖;依靠
∶指艺术、学术等方面模仿别人
依次
yīcì
按照次序
他们依次入座
依从
yīcóng
顺从;服从
不得不依从
依存
yīcún
依靠于某人或某物而生存
相互依存
依法
yīfǎ
∶按照已有的方法
依法炮制
∶按照法律
依法处理
依附
yīfù
附着;依赖;从属
依附权贵
依旧
yījiù
依然像从前一样
书房的陈设依旧未变
依据
yījù
基础
依据
yījù
按照
依据上述意见
依靠
yīkào
凭借
依靠父母的资助
依靠
yīkào
可以依靠的人或东西
寻找依靠
依赖
yīlài
倚靠
依赖别人
依赖思想
依恋
yīliàn
留恋,不忍离开
依恋故乡的一草一木
依然
yīrán
照往常,依旧
依然如故
依然有效
依实
yīshí
∶顺从;同意
老太太见说得有理,就依实了
∶如实;照实
要依实说,不要说谎
∶着实
那老头儿依实吃了两三个饽饽,一声儿不言语的,就着菜吃了三碗半饭。——《儿女英雄传》
依恃
yīshì
倚仗;依赖
依顺
yīshùn
顺从,依从
依随
yīsuí
依从;顺从
孩子说什么她都依随
依贴
yītiē
依偎;亲势地紧贴着
孩子怕羞地依贴在母亲身旁
依托
yītuō
依靠;凭借
依偎
yīwēi
亲热地紧靠着
依稀
yīxī
含糊不清地,不明确地
依稀掩映。——清·林觉民《与妻书》
依样画葫芦
yīyànghuàhúlu
照着真葫芦去画葫芦。比喻一意模仿而没有创新
颇闻翰林草制,皆检前人旧本,改换词语,此乃俗称所谓依样画葫芦耳。——宋·魏泰《东轩笔录》
依依
yīyī
∶形容树枝柔弱,随风摇摆
杨柳依依
∶恋恋不舍的样子
依依不舍
二情同依依。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
尚依依旁汝。——清·林觉民《与妻书》
∶依稀;隐约
依依墟里烟
依允
yīyǔn
依从;允许
尽管这要求有些不尽情理,他还是点头依允
依仗
yīzhàng
倚仗
依仗权势
依照
yīzhào
用以引出行为,动作的依据,相当于“依”。多见于书面语
依照法律服兵役