诸葛恒左名字的含义解释

诸

諸

zhū

【动】

(形声。从言,者声。本义:辩,问辩)同本义

诸,辩也。——《说文》。按,者亦意辩词也。

诸诸便便,辩也。——《尔雅》

穷研细诸问,岂得信虚辞!——《敦煌变文集·燕子赋》

又如:诸问(问辩)

诸

諸

zhū

【形】

众;各

诸郡县苦秦吏。——《史记·陈涉世家》

西和诸戎。——《三国志·诸葛亮传》

诸道桥梁。——《资治通鉴·唐纪》

又

诸将皆失色。

诸越则桃李冬实。(诸越,即“百越”,指两广地区。)——宋·沈括《梦溪笔谈》

诸峰之顶,亦低于山顶之地面。——宋·沈括《梦溪笔谈·活板》

仆必能从诸君子之后。(诸君子,指谭嗣同等)——清·梁启超《谭嗣同传》

率诸少年。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:诸余(诸般;种种);编辑部诸先生;诸恶(各种恶行);诸种(各种;各个种族);诸众(众多);诸相(佛教指一切事物外观的形态)

诸

諸

zhū

【代】

代人,代事,代物,相当于“之”

告诸往而知来者。——《论语·学而》

与诸乎?——《左传·僖公十三年》

诸人不知,瞒不得你。——《西厢记》

又如:诸处(别处);诸人(别人);诸方(别的地方)

作定语,相当于“其”

无效齐庆封弑其君而弱其孤,以盟诸大夫!——《史记·楚世家》

诸

諸

zhū

【助】

表示语气,相当于“啊”

日居月诸,照临下土。——《诗·邶风·日月》

诸

諸

zhū

【名】

干果

桃诸,藏桃也。诸,储也。藏以为储,待给冬月用之也。——《释名》

古地名。春秋时鲁邑,在今山东省诸城县西南

城诸及防。——《春秋》

姓。如:诸葛(复姓)

诸

諸

zhū

【代词兼介词】

“之于”的合音

君子求诸己。——《论语·卫灵公》

投诸渤海之尾。——《列子·汤问》

穆公访诸蹇叔。——《左传·僖公三十三年》

谋诸漆工,作断纹焉。(诸:之于。)——明·刘基《郁离子·千里马篇》

又

谋诸篆工。

又

匣而埋诸土。

又

献诸朝。

献诸抚军。——《聊斋志异·促织》

归而形诸梦。——清·袁枚《黄生借书说》

“之乎”的合音

虽有粟,吾得而食诸?——《论语》

王尝语庄子以好乐,有诸?——《孟子·梁惠王上》

子闻诸?——《左传》

诸

諸

zhū

【介】

相当于“于”

宋人资章甫适诸越。——《庄子·逍遥游》

葛

gé

【名】

(形声。从艸,曷(hé)声。本义:一种植物,纤维可以织布)

植物名。豆科多年生草本植物(Puerarialobata),茎长二三丈,缠绕他物上,花紫红色。茎可编篮做绳,纤维可织葛布。根可提制淀粉,又供药用。如:葛屦(葛制的鞋子。贫贱人家所穿用。一说夏天所穿用);葛屦履霜(冬天穿夏季的鞋子。比喻非常俭啬);葛面(葛粉)

葛布。指以葛为原料制成的布、衣、带等

卒时,佥都御史王用汲入视,葛帏敞籯,有寒士所不堪者,因泣下醵金为敛。——《明史·海瑞传》

又如:葛巾(用葛布缝制的头巾);葛衣(葛布制成的衣服);葛帔(用葛制成的披肩);葛纱(以葛的纤维织成的纱布)

夏衣的代称

一葛一裘经岁,一钵一瓶终日,老子旧家风。——辛弃疾《水调歌头》

父母岁有裘葛之遗,无冻馁之患矣。——明·宋濂《送东阳马生序》

表面有横棱的纺织品,用丝或化纤卡丝作经,棉线或毛线作纬。如:毛葛;华丝葛

通“盖”。掩覆。如:葛沟(古代埋葬尸体的一种方法)

另见gě

葛布

gébù

可做夏装的用葛草纤维织成的布

葛根

gégēn

中药名。豆科植物。葛的块根。因含有黄酮类及多量淀粉成分,能解饥退热,治高血压、颈项强痛、冠心病等

葛粉

géfěn

从葛根提取的淀粉,先磨碎葛根后滤干凉晒而成

葛巾

géjīn

古时用葛布做的头巾

干葛巾布袍,驾一只小舟,径到周瑜寨中。——《三国演义》

葛藤

géténg

比喻纠缠不清的关系

葛

Gě

【名】

姓。如:葛天氏(葛天。传说中的远古帝名。一说为远古时期的部落名)

另见gé

恒

恆

héng

【形】

(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)

同本义

恒,常也。——《说文》

恒者,久也。——《易·序卦传》

恒,德之固也。——《易·系辞下传》

无恒安处。——《诗·小雅·小明》

以求其恒。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)

寻常;普通

形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》

人恒状。——唐·柳宗元《童区寄传》

又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)

恒

héng

【名】

恒心,持之以恒的决心。如:有恒

规律;法则。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)

即恒山。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳

五岳:华、岱、恒、衡、嵩。——张华《博物志》

恒

恆

héng

【副】

经常,常常

人恒过。——《孟子·告子下》

国恒亡。

恒答言见。——三国魏·邯郸淳《笑林》

又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)

左

zuǒ

【动】

(会意。甲骨文字形,象手的象形。本义:辅佐,从旁帮助。后作“佐”)

同本义

左,手相左助也。——《说文》。俗字作“佐”。

以左右民。——《易·象上传》

予欲左右有民。——《虞书》

实左右商王。——《诗·商颂·长发》

以左右刑罚。——《周礼·士师》

左右就养无方。——《礼记·檀弓》。注:“谓扶持之。”

辅相天地之宜,以左右民。——《易·泰》

朕且继礼左助听政。——《后汉书·殇帝纪》

贬谪,从朝廷下放到地方为官

左,谪官为左迁。自汉起至唐,亦谓去朝廷为州县曰左迁。——《增韵》

又如:左除(降级授职);左降(贬官);左退(降官;贬职);左宦(降官;贬职);左授(降官;贬职);左转(降官;贬职);左黜(降官;贬职);左迁(降官;贬职);左官(降官;贬职)

见外,把某人当外人看待

今居分之土而官之,是左之也。——《国语》

左

zuǒ

【名】

左手

君子阳阳,左执簧,右招我由房,其乐只且。——《诗·王风·君子阳阳》

又如:左书(左手写字);左癖(左撇子)

方位名。与“右”相对

虚左。——《史记·魏公子列传》

又如:左侍下(左边);左势下(左边);左符(符契的左半);左驸(车箱左侧的立木);左骖(左马。三马驾车中左边的马)

地理上常以东为左

疾逸道左。——唐·李朝威《柳毅传》

淮左名都。——宋·姜夔《扬州慢》

左天都。——《徐霞客游记·游黄山记》

又如:山左(太行山以东的地方,过去也专指山东省);江左;左畔(东方);左序(东厢房);左海(海居于东;东海)

后多泛指旁边

臣以臣守有职,不得攀号于道左。——欧阳修文

又如:左邻(左近。邻近,附近)

在直书而左行的文字中,特指右后

复作故事滑稽之语六章,编之于左。——《史记》

证据;证人

廷尉定国考问,左验明白。——《汉书》

帝愈,召洎问状,洎引马周为左。——《新唐书·刘洎传》

又如:左验(左证。证人;证据)

御者,赶车的人

左旋右抽,中军作好。——《诗·郑风·清人》

姓

左

zuǒ

【形】

指进步、革命的派别或思潮。如:左联;思想极左;凡有人群的地方都有左、中、右

与众不同,异于常规。如:左脾气;左性(性情固执,遇事不肯变通)

错误,荒谬。如:你想左了;左建外易(用不正当的手段建立政权,变革法度);左计(与事实相背的打算。引申为失策);左错(差错)

部分或全部不同。如:意见相左

偏僻,离中心城市很远

足下所治僻左,书问致简,益用增劳。——曹丕《与吴质书》

不正,偏邪

左,人道尚右,以右为尊,故非正之术曰左道。——《增韵》

又如:左道(邪门旁道。多指非正统的巫蛊、方术等);左道术(邪法)

左

zuǒ

【副】

向左

欲左,左。——《史记·殷纪》

又如:左回(向左方旋转);左射(向左方射);左衽(衣襟向左);左转(向左方旋转);左顾(向左方观看)