谈儒彧名字的含义解释

谈

談

(tán)

【动】

(形声。从言,炎声。本义:说,谈论)

同本义

谈,语也。——《说文》。字亦作谭。

不敢戏谈。——《诗·小雅·节南山》

三日不谈。——《庄子·天运》

宏为人谈笑多闻。——《汉书·公孙宏传》

坐谈问之。——《战国策·齐策》

不假仆一二谈也。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

谈笑而死。——明·张溥《五人墓碑记》

女子毋多谈。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:谈笑自若;谈聚(相聚在一起尽情交谈);谈会(聚在一起谈论);洽谈(接洽商谈);座谈(不拘形式地讨论);谈天(谈论天文)

相处融洽。如:他俩谈得来

称赞

那个将军不喝采,那个把我不谈羡?——元·佚名《飞刀对箭》

又如:谈荐(称赞和推荐)

谈

談

tán

【名】

所说的话,言论。如:奇谈(令人奇怪的言论);言谈(谈话的内容和态度);谈交(言谈之交);谈功(言谈的功夫)

儒

rú

【名】

(形声。从人,需声。本义:术士)

同本义。春秋时从巫、史、祝、卜中分化出来的、熟悉诗书礼乐而为贵族服务的人

儒,术士之称。——《说文》

通天地之人曰儒。——《法言·君子》

能说一经者为儒生。——《论衡·超奇》

儒浩居而自顺者也。——《墨子·非儒下》

四曰儒,以道得民。——《周礼·太宰》

儒之言优也和也,言能安人能服人也。——《礼记·儒行》

又如:儒师;儒仙

孔子学说(孔教);孔子的和他的弟子一家的学说,其特点是强调对孝、仁、义、礼、智、信等基本道德的实践和修养,该学说在历史上已成为中国大部分伦理、教育、政治以及宗教的基础。如:儒者(研究儒家学术的人);儒林(信奉儒家的大众或集团);儒教徒(信奉儒家学说的人);儒化(儒家的教化);儒风(儒家承传下来的风范);儒门(犹儒家);儒相(博通儒学的宰相);儒玄(儒学与玄学);儒史(儒学和史学)

儒生。中国哲学家孔子的门徒、学生;孔子学说的信徒

女为君子儒,无为小人儒。——《论语·雍也》

又如:儒效(儒者的效用,儒学的功效);儒素(儒者的素行);儒侠(儒生和游侠);儒素(儒者的素质,谓符合儒家思想的品格德行);儒吏(儒生出身的吏员);儒先(儒生);儒效(儒者的作用;儒学的效用);儒流(儒士之辈)

旧时对学者或读书人的称呼

是儒墨之分也。——《荀子·礼论》

儒者所争,尤在于名实。——宋·王安石《答司马谏议书》

谈笑有鸿儒,往来无白丁。——唐·刘禹锡《陋室铭》

又如:儒馆(文臣的居处);儒巾(古代读书人所戴的一种头巾);儒户(读书人的户籍);儒冠(古代儒生带的帽子);儒俊(才智出众的儒士);儒修(才能出众的儒士);儒服(儒衣,古代儒者的服饰);儒官(古代掌管学务的官员或官学教师)

儒

rú

【形】

通“懦”。懦弱

劳苦之事,则偷儒转脱。——《荀子·脩身》

又如:儒柔,儒弱(柔弱,文弱);儒缓(柔弱,宽柔);儒懦(柔弱,不刚强)

愚昧无知的

儒,愚也。——《广雅》

通“濡”。缓慢

儒,此言圣人之动静、开阖、诎信、…取与之必因于时也。——《管子》

又如:儒厚(温文厚重);儒输(迂缓迟钝)

彧

yù

【形】

趣味高雅的,谈吐文雅的,有文采,有教养

彧,文也。——《广雅》

夏伯之乐舞谩彧。——《书·大传》。注:“长貌。言万物之滋曼彧然也。”

茂盛

疆场翼翼,黍稷彧彧。——《诗·小雅·信南山》