谈昔频名字的含义解释
谈昔频名字打分
谈昔频五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
谈 | 談 | 10 | 火 |
昔 | 昔 | 8 | 金 |
频 | 頻 | 13 | 水 |
谈火 昔金 频水
读音:tán |
繁体:談 |
笔画:10 |
部首:讠 |
谈字字义: 谈:指言论;称赞;相处融洽。 |
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谈字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《入潼关》 高谈先马度,伪晓预鸡鸣。 |
读音:xī |
繁体:昔 |
笔画:8 |
部首:日 |
昔字字义: 昔指以前、从前;古同“夕”,夜。 |
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昔字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 翦暴兴先废,除凶存昔亡。 |
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昔字解析: 昔这个字代表着古代、往事、回忆、传统、诗意和历史,让人回忆过去,沉醉在美好的艺术意境中。它也象征着时间变幻无常,曾经的风景不再,但是留下的则是历史的印迹。因此,起名时可以选用昔这个字,来寓意追忆过去、珍视历史。
昔字寓意: |
读音:pín |
繁体:頻 |
笔画:13 |
部首:页 |
频字字义: 频:重复,屡次,连次;危急,紧急。 |
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频字来源:
来自唐诗:李治 所著 《太子纳妃太平公主出降》 暑阑炎气息,凉早吹疏频。 |
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频字解析: 频这个字用于起名时,可以体现出尊贵、勇气和不竭力量等美好寓意。
频字寓意: |
谈昔频名字打分测试结果:85分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【16】 | 【23】 | 【24】 | 【17】 | 【39】 |
【土】 | 【火】 | 【火】 | 【金】 | 【水】 |
【吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【中】 | 【吉】 |
谈昔频 总格象素
富贵,荣华富贵卦 (富贵荣华的变化无穷数.) (吉)
谈昔频 总格详解
首领运。拨乱反正,权、名、寿、禄兼具,又能传子孙,因极刚极烈,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:臣将,文昌,艺术,智能,财库,进田。
家庭:安宁自在,可望园满,子孙昌盛,三才被克者则不园满。
健康:可望安康,三才不善者有病弱。
含义:此数已乱而过,任成幸福贵重之格,权利,长寿,财帛丰富,德泽四乡,财富盈身 ,富贵已极,暗埋悲惨之象,所谓物极必反,切勿轻用之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
谈昔频 人格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
谈昔频 人格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
谈昔频 地格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
谈昔频 地格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
谈昔频 天格象素
厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)
谈昔频 天格详解
首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。
基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。
家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。
健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。
含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
谈昔频 外格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
谈昔频 外格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
谈
談
(tán)
【动】
(形声。从言,炎声。本义:说,谈论)
同本义
谈,语也。——《说文》。字亦作谭。
不敢戏谈。——《诗·小雅·节南山》
三日不谈。——《庄子·天运》
宏为人谈笑多闻。——《汉书·公孙宏传》
坐谈问之。——《战国策·齐策》
不假仆一二谈也。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
谈笑而死。——明·张溥《五人墓碑记》
女子毋多谈。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》
又如:谈笑自若;谈聚(相聚在一起尽情交谈);谈会(聚在一起谈论);洽谈(接洽商谈);座谈(不拘形式地讨论);谈天(谈论天文)
相处融洽。如:他俩谈得来
称赞
那个将军不喝采,那个把我不谈羡?——元·佚名《飞刀对箭》
又如:谈荐(称赞和推荐)
谈
談
tán
【名】
所说的话,言论。如:奇谈(令人奇怪的言论);言谈(谈话的内容和态度);谈交(言谈之交);谈功(言谈的功夫)
昔
xī
【名】
(象形。象残肉日以晞之,与俎同意。本义:干肉)
同本义
昔,干肉也。——《说文》
假借为“昨。”从前;过去(与“今”相对)
二曰昔酒。——《周礼·酒正》。?
昔之人无闻知。——《书·无逸》
自古在昔。——《诗·商颂·那》
昔者,圣王之作易也。——《易·说卦传》
昔栾武子。——《国语·晋语》
昔人已乘黄鹤去。——唐·崔颢《黄鹤楼》
昔自郡城。——清·周容《芋老人传》
又如:抚今追昔;今非昔比;今胜于昔;在昔(过去,从前);昔来(往日以来);昔士(古之贤人)
昨日
昔者疾,今日愈,如之何不吊?——《孟子·公孙丑下》。赵岐注:“昔者,昨天也。”
傍晚
是今日适越而昔至也。——《庄子·齐物论》
日入至于星出谓之昔。——《谷梁传·庄公七年》
其乐非特朝昔之乐也。——《史记·楚世家》
通“夕”。夜晚
通昔不寐矣。——《庄子·天运》
昔,夜也。——《广雅》
夏四月辛卯昔。——《谷梁传·庄公七年》
昔昔梦为国君……昔昔梦为人仆。——《列子·周穆王》
为一昔之期。——《左传·哀公四年》
频
頻
pín
【动】
(会意。从步,从页。页(xié):人头。《说文》认为步是“涉”的省略。人将要渡河,见水深,皱眉而止。本义:皱眉)
同本义
已频顣曰。——《孟子》
又如:频蹙(皱眉蹙额,忧愁不乐的样子)
接近;临近
百姓流亡,频于涂炭。——晋·潘岳文
并列。如:频行(并行)
频
頻
pín
【形】
重复,连续
频,连也。——《字汇》
频年服役。——《后汉书·杨终传》
又如:频日(连续多日);频世(连续两代);频岁(连年)
危急;紧急
于科有哀,国步斯频。——《诗·大雅·桑柔》
频
頻
pín
【名】
在一定时间(常指1秒种)或范围内事物重复出现的次数。如:音频;频带
假借为“滨”。水边
姓
频
頻
pín
【副】
屡次;频繁
是时,地数震裂,众灾频降。——《后汉书·李云传》
近于京师,频得足下所为文,读之甚善。——欧阳修《与石推官第一书》
又如:频荐齿颊(总挂在嘴边);频送(接连传送)