谈虔臣名字的含义解释

谈

談

(tán)

【动】

(形声。从言,炎声。本义:说,谈论)

同本义

谈,语也。——《说文》。字亦作谭。

不敢戏谈。——《诗·小雅·节南山》

三日不谈。——《庄子·天运》

宏为人谈笑多闻。——《汉书·公孙宏传》

坐谈问之。——《战国策·齐策》

不假仆一二谈也。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

谈笑而死。——明·张溥《五人墓碑记》

女子毋多谈。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如:谈笑自若;谈聚(相聚在一起尽情交谈);谈会(聚在一起谈论);洽谈(接洽商谈);座谈(不拘形式地讨论);谈天(谈论天文)

相处融洽。如:他俩谈得来

称赞

那个将军不喝采,那个把我不谈羡?——元·佚名《飞刀对箭》

又如:谈荐(称赞和推荐)

谈

談

tán

【名】

所说的话,言论。如:奇谈(令人奇怪的言论);言谈(谈话的内容和态度);谈交(言谈之交);谈功(言谈的功夫)

虔

qián

【形】

(会意。从虍,文声。虍(hū),虎头。本义:虎行走的样子)

同本义。引申为勇武、强固

虔,虎行皃。——《说文》

有虔秉钺。——《诗·商颂·长发》

诚敬;诚心

以告虔也。——《左传·庄公二十四年》

虔卜于先君也。——《左传·成公十二年》

纠虔天刑。——《国语·鲁语》

薛姨妈笑道:“果然如此,算我的孝心虔了。”——《红楼梦》

又如:虔谢(真诚地感谢);虔恳(诚恳祈求);虔洁(诚实而纯洁);虔肃(诚实而严肃);虔恭(诚敬)

虔

qián

【动】

杀戳

虔,杀也。秦晋之北,鄙谓贼为虔。——《方言》一

虔刘我边陲。——《左传·成公十三年》

席卷虔刘。——左思《魏都赋》

又如:虔刘(杀戳)

臣

chén

【名】

(象形。甲骨文字形,象一只竖立的眼睛形。人在低头时,眼睛即处于竖立的位置,字形正表示了俯首屈从之意。本义:男性奴隶)

同本义

臣,事君者也。象屈服之形。——《说文》

仕于公曰臣。——《礼记·礼运》

事君不贰是谓臣。——《国语·晋语》

臣治烦去惑者也。——《左传·成公二年》

臣妾逋逃。——《书·费誓》。郑注:“臣妾,厮役之属也。”

臣则左之。——《礼记·少仪》。注:“谓囚俘。”

虽臣虏之劳不苦于此矣。——《韩非子·五蠹》

又如:臣妾(古时对奴隶的称谓。男曰臣,女曰妾);臣役(泛指奴仆);臣御(臣妾仆御);臣宰(本指奴隶。后亦以称辅佐帝王的臣佐)

国君所统属的众民。如:臣庶(臣民);臣姓(群臣百姓)

君主制时的官吏

今功臣名将,雁行有序。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

侍卫之臣不懈于内。——诸葛亮《出师表》

又如:臣门如市(形容官宦门下钻营者极多,竟像集市一样热闹);臣下(臣子。君主制时代的官吏);臣人(臣下)

君主制时的高级官员;大臣

侍中、尚书、长史、参军,此悉忠良死节之臣。——诸葛亮《出师表》

又如:忠臣;奸臣

古人自称

古代大臣对君的自称

臣窃见先帝欲开西域。——《后汉书·班超传》

又如:臣下(古时官吏对君主的自称)

对父的自称

始大人常以臣无赖。——《史记·高帝纪》

对一般人的自称。表示自谦

臣少好相人,相人多矣,无如季相。——《史记》

臣

chén

【动】

役使。如:臣虏(奴役,役使)

臣服

匈奴背叛不臣。——《盐铁论·本议》

而欲以力臣天下之主。——《战国策·秦策》。注:“服也。”

又如:臣优(听命于人或屈服为臣。同臣服);臣事(以人臣之礼听命行事。相当于臣服)。又指为臣,作臣子。如:臣仕(为人臣而任官职);臣臣(为臣者尽为臣之道)