谢尚洁名字的含义解释
谢尚洁名字打分
谢尚洁五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
---|---|---|---|
谢 | 謝 | 12 | 金 |
尚 | 尚 | 8 | 金 |
洁 | 潔 | 9 | 水 |
谢金 尚金 洁水
读音:xiè |
繁体:謝 |
笔画:12 |
部首:讠 |
谢字字义: 谢:对别人的帮助或赠与表示感激;认错,道歉;告诉,询问。 |
|
谢字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《望雪》 萦空惭夕照,破彩谢晨霞。 |
读音:shàng |
繁体:尚 |
笔画:8 |
部首:小 |
尚字字义: 尚仍然、尊崇、自负、久远、差不多等意义。也意为尊崇、推崇、尊重。 |
|
尚字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《山阁晚秋》 疏兰尚染烟,残菊犹承露。 |
|
尚字解析: 尚这个字表现出追求卓越、崇尚德才、尊重礼仪、有强烈目标意识和独立自信等美好寓意,作为名字时可以传达出积极向上、上进努力的形象。
尚字寓意: |
读音:jié |
繁体:潔 |
笔画:9 |
部首:氵 |
洁字字义: 洁:指干净,廉明,不贪污或指人的品德高尚。 |
|
洁字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《经破薛举战地》 心随朗日高,志与秋霜洁。 |
|
洁字解析: 洁这个字传递出纯洁、清爽、庄重、心灵净化、乐观向上和家庭和睦的美好寓意,是一个非常优秀的起名之选。
洁字寓意: |
谢尚洁名字打分测试结果:82分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
---|---|---|---|---|
【18】 | 【25】 | 【24】 | 【17】 | 【41】 |
【金】 | 【土】 | 【火】 | 【金】 | 【木】 |
【中】 | 【中】 | 【大吉】 | 【中】 | 【大吉】 |
谢尚洁 总格象素
有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)
谢尚洁 总格详解
纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。
基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。
家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。
健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。
含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。
谢尚洁 人格象素
掘藏得金,金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
谢尚洁 人格详解
财源广进,白手兴家。成大业,得大财,健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享,大利家运。
基业:大官、福星、文昌、企业,财库、君臣,工商、 富贵。
家庭:不依祖业而立身,家庭圆满,兄弟和睦, 但应保持无私。
健康:松柏常青,可望长寿。
含义:路途多有崎岖,实为难免。然而策略智谋出众, 白手可以成家,财源广进到老愈直,子孙继承余庆的福运。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
谢尚洁 地格象素
荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)
谢尚洁 地格详解
女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。
基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。
家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。
健康:健康,在三才善良者可望长寿。
含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
谢尚洁 天格象素
铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
谢尚洁 天格详解
有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。
家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。
健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。
含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
谢尚洁 外格象素
坚操,刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
谢尚洁 外格详解
权威刚强,意志坚定,缺乏涵养,欠包容心,刚中见柔,化险为夷!女性用有英豪之气。
基业:天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭:女性若能教养女德,贤慧者可望园满。
健康:心身健康,可望长寿。
含义:权威刚强,有已无人,以至与人不和, 如善于避开此短处,则为大吉。意志坚定, 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性,恐反成失败,如果立志勇往向前, 必成功而建大业。若陷过刚而变固执,必招厄患,切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德,存心温和, 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女,反要用此数为妥。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
谢
謝
xiè
【动】
(形声。从言,射声。本义:向人认错道歉)
同本义
自谢曰。——《战国策·赵策》
长跪而谢。——《战国策·魏策》
旦日不可不蚤自来谢项王。——《史记·项羽本纪》
惊谢曰。——清·周容《芋老人传》
又如:谢咎(引咎自退;悔过;谢罪);谢错(认错赔不是);谢室(待罪之室)
用言辞委婉地推辞拒绝
乃召拜黯为淮阳太守,黯伏谢不受命。——《史记·汲黯列传》
谢媒人。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
楚而谢。——唐·李朝威《柳毅传》
谢客矣。——明·宗臣《报刘一丈书》
子退而休之,谢医却药。——宋·苏轼《盖公堂记》
又如:谢医(谢绝医疗);谢金(谢绝礼金)
辞去官职
若此儿不救,便当回舟谢职,无复游宦之兴矣。——《南齐书·王僧虔传》
当亦谢官去,岂令心事违。——唐·王维《送张五归山》
又如:谢老(告老还乡);谢事(卸去官职);谢政(致仕退休);谢役(辞去差使);谢职(卸去官职)
告辞;告别
广不谢大将军而起行。——《史记·李将军列传》
侯生视公子色终不变,乃谢客就车。——《史记·魏公子列传》
故不复谢。
不报谢?
过谢侯生。
往昔初阳岁,谢家来贵门。——《古诗为焦仲卿妻作》
又如:谢了扰(告辞);谢别(告别,辞别)
告诉,告诫
谢汉使。——《汉书·李广苏建传》
多谢后世人,戒之慎勿忘。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
以言辞相问候
至府,为我多谢问赵君。——《史记·赵广汉传》
界上亭长寄声谢我,何以不为致问?
感谢
休谢之。——《三国演义》
哙拜谢,起,立而饮之。——《史记·项羽本纪》
且谢曰。——唐·李朝威《柳毅传》
虽死必谢。
又如:谢承(感谢;答谢);谢荷(感谢);谢候(致谢并问候);谢私(感谢私下帮助)
逝去
诏曰:弟勰所生母潘早龄谢世,显号未加。——《魏书·彭城王勰传》
又如:谢宾客(死亡的委婉说法);谢世
酬谢
婚礼不许多用盘盒猪羊糖饼,不许厚礼物谢媒。——明·海瑞《禁约》
受人十万,谢客数千,又重馈部吏。——《潜夫论》
又如:谢土(修建完毕,祭祀土神的礼义活动);谢犒(酬谢;犒劳);谢银(酬谢用的银子);谢灶诰(祭灶王爷的青词)
衰败,衰落
宿觉名未谢,残山今尚存。——宋·叶适《宿觉庵》
花之既谢。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
逊让;不如
既鲸鲵折首,西夏底定,便宜诉其本怀,避贤谢拙。——《宋书·王宏传》
又如:谢拙(自谦愚笨而辞职)
避免,避开
必以俪辞为文,何缘《十翼》不能一致,岂波澜既尽有所谢短乎?——章炳麟《文学总略》
又如:谢短(避其所短)
谢
謝
Xiè
【名】
古邑名。在今河南省唐河南
于邑于谢,南国是式。——《大雅》
姓。如:谢女(指晋朝女诗人谢道韫);谢太博(即晋朝谢安;又被称为谢公,谢郎);谢家(指谢安家或指南朝宋的谢灵运家)
尚
shàng
【副】
(会意。从八,向声。本义:尚且)
同本义
尚,曾也。——《说文》
尚无为。——《诗·王风·免爰》
又
尚无造。
尚求其雌。——《诗·小雅·小弁》
亦尚一人之庆。——《书·秦誓》
元济尚寝,笑曰:“俘囚为盗耳,晓当尽戮之。”——《资治通鉴·唐纪》
臣以布衣之交尚不相欺,况大国乎?——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:尚有不少;尚来得及;尚未娶亲;尚待研究;尚兀自(还;尚且);尚尔(尚且这样);尚自(尚且);尚然(尚且);尚犹(犹,还)
还;仍然
赵王使使(派使者)视廉颇尚可用否。——《史记·廉颇蔺相如列传》
如仆尚何言哉?——司马迁《报任安书》
希望表示命令或希望
鸣呼哀哉!伏惟尚飨。——柳宗元《为韦京兆祭太常崔少卿文》
差不多
灵王卜曰:“余尚得天下。”——《左传·昭公十三年》
往上;向上。通“上”。如:尚论(往上追论古人的行事。尚,通上);尚同(墨子的重要思想之一。即在政体中,下位者,必须对上服从,必须向上认同)
尚
shàng
【动】
尚假借为“上”,尊崇
尚,上也。——《广雅》
以其上古之书谓之尚书。——《书·孔安国序》
尚有晋国。——《国语·晋语》
学者多称五帝,尚矣!——《史记·五帝纪》
尚论古之人。——《孟子·万章下》
尚三王只。——《楚辞·大招》
尚左。——《仪礼·觐礼》
宣德间,宫中尚促织之戏。——《聊斋志异·促织》
且五方土音,乡俗好尚,习见习闻。——清·黄宗羲《柳敬亭传》
又如:崇尚(尊重;推崇);尚茅茨(崇尚茅屋);尚齿(尊崇年老的人);尚年(尊崇年长者);尚左(以左为尊);尚右(以右为尊);尚白(崇尚白色)
重视
臣欲使士大夫尊尚武勇,讲习兵法。——宋·苏轼《教战守》
又如:尚文(重视文治);尚气(重气节,重义气;负气)
仰慕
尚前良之遗风兮,恫后辰而无及。——汉·张衡《思玄曲》
佑,佑助
象曰:包荒得尚于中行,以光大也。——《易·泰》
给帝王管理事物
今日堂有炼珍,朝分尚食。——清·周容《芋老人传》
又如:尚食(掌帝王膳食);尚宝(明代官名。掌理宝玺、金银、符牌等事);尚衣(古官名。掌管帝王衣服);尚席(官名。掌理宫中筵席);尚宫(宫中女官名。为宫官的首长,掌管导引皇后及闺阁廪赐)
夸耀
君子不自大其事,不自尚其功。——《礼记·表记》
超过;高出
得闻先生之余论,则大庭氏何以尚兹?——张衡《东京赋》
奉;承
愿赐问而自进兮,得尚君之玉音。——《文选·司马相如·长门赋》
仰攀婚姻
卓王孙喟然而叹,自以得使女尚司马长卿晚。——《史记》
加上,往…上补充东西
尚之以琼华乎而。——《诗·齐风·著》
又如:尚絅(穿锦衣时加上罩袍,以使华美不显耀于外)
荐举;选拔
尚者,《五制》:“上贤以崇德”,“上贤谓举贤也”。上与尚通。——《广雅》王念孙疏证
喜欢;爱好。如:尚诙谑(喜欢戏谑)
娶帝王之女为妻
诸男皆尚秦公主。——《史记·李斯列传》
又如:尚主(娶公主为妻)
尚
shàng
【名】
志向;愿望
平生有微尚,欢笑自此毕。——李白《登峨眉山》
姓
尚
shàng
【形】
久远;古远
乐所由来者尚矣。——《吕氏春秋·古乐》
又如:尚远(久远)
自负;骄傲
虽才高于世,而无骄尚之情。——《后汉书·张衡传》
上,高尚
南阳刘子骥,高尚士也。——陶渊明《桃花源记》
洁
潔、絜
jié
【形】
(形声。从水,絜(jié)声。本义:干净,清洁。按:“洁”和“潔”本是不同的两个字。“洁”本音念jí,是河流名,后来成为“潔”的俗字,现在是“潔”的简化字)
同本义
鲜而不垢,洁也。——《管子·水地》
姑洗所以脩洁百物。——《国语·周语》
直哉维静絜。——《史记·五帝纪》
为人洁白皙。——《乐府诗集·陌上桑》
又如:整洁(整齐清洁);清洁(没有尘土,油垢等);洁癖(过分爱清洁的癖性);洁疾(过分爱清洁的特殊行为);洁粢(洁净的黍稷。粢:供祭祀的谷类)
操行清白,品德高尚
联幼清以廉洁兮。——《楚辞·招魂》
以著其洁。——唐·柳宗元《柳河东集》
风霜高洁。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
又如:洁操(高尚的操守);洁廉(高洁清廉);洁直(品德高尚正直);圣洁(神圣而纯洁)
洁白。如:皎洁(明亮而洁白);洁采(洁白的光彩);洁素(洁白素雅;白净)
简明;精炼。如:洁蠲;洁炼(简洁精炼)
洁
潔
jié
【名】
元代民間戏稱和尚为“洁郎”,省稱“洁”
凈扮洁上:“老僧法本,在這普救寺内做長老。”——《西厢記》
洁
潔
jié
【动】
使清洁。如:洁齋(清洁其居室,敬肅其心靈);洁樽(洗凈酒樽)
使清白
欲洁其身。——《論語.微子》
修身洁行。——《史記.魏公子列传》
又如:洁行(使行为高洁);洁己(修養己身)
分清
夫際会之間,請命乞身,何哉:欲洁去就之分也。——《三国演義》