谭孝军名字的含义解释

谭

譚

tán

【动】

(形声。从言,覃声。本义:同“谈”,说)

同本义

夫子何不谭我于王。——《庄子·则阳》

又如:谭笑(谈笑);谭艺(谈论文学艺术);谭说(议论;谈论);谭吐(说话时的措词和态度);谭助(谈资);谭言微中(说话隐微曲折而切中事理)

绵延相及

不称而祀谭,次祖。犯诅渝盟,伤言。——《管子》

孝

xiào

【动】

(形声。从老省,从子。本义:尽心奉养和服从父母)

同本义

孝,善事父母者。——《说文》

孝利亲也。——《墨子经》

子爱利亲谓之孝。——《贾子道术》

慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝,秉德不回曰孝。——《周书·谥法》

众之本教曰孝。——《礼记·祭义》

夫孝,德之本也。又,天之经也,民之行也。——《孝经》

孝,文之本也。——《国语·周语》

孝,礼之始也。——《左传·文公二年》

中和祗庸孝友。——《周礼·大司乐》

靡有不孝,自求伊祜。——《诗·鲁颂·泮水》

孝悌之义。——《孟子·梁惠王上》

性婉顺有容德,事父母以孝闻。——《旧唐书》

又如:孝弟(孝顺父母,敬爱兄长);孝慈(孝顺父母,慈爱幼弱);孝养(孝顺父母,奉养父母)

祭,祭祀。向神或祖先供财物以示感激

禹,吾无间然矣。菲饮食而致孝乎鬼神…——《论语》

能继先人之志

追孝于前文人。——《书·文侯之命》

居丧

后丧母,居丧,哀毁骨立。人云:“崔九作孝,风吹即倒。”——《北史·崔逞传》

又如:孝门(孝悌之家);孝家(居丧守孝的人家);孝堂(灵堂)

孝敬。如:孝爱(孝敬爱重)

孝

xiào

【名】

丧服,孝服。象征悲恸的白色稀纱衣服(尤指中国)或黑色服装、黑纱或黑色标志(尤指西方各民族)

原来这婆娘自从药死了武大,那里肯戴孝。——《水浒传》

又如:孝白(举丧时穿的白色孝服);穿孝;带孝;挂孝;重孝;热孝;脱孝

服丧期。如:守孝;有孝;忘了孝未满;孝衣

穿孝

又指办丧事仪式

崔九作孝,风吹即倒。——《北史》

又如:吊孝;谢孝

居丧的人

今日与谢孝剧谈一出来。——《世说新语》。按:时谢玄居父丧,故称谢孝

姓

军

軍

jūn

【动】

(会意。金文字形,从车,从勹(bāo,包裹)。表示用车子打包围圈的意思。古代打仗主要靠车战,驻扎时,用战车围起来形成营垒,以防敌人袭击。本义:围成营垒)

同本义

军,圜围也。——《说文》

军,围也。——《广雅》

军于庐柳。——《国语·晋语》

注:“犹屯兵粮储也。”

疏而不可蹙,数而不可军者,在于慎。——《银雀山汉墓竹简》

攻杀

凡盗贼军,乡邑及家人,杀之无罪。——《周礼》

指挥作战

祝聃射中王肩,王亦能军。——《左传·桓公五年》

建德不能军,以百余骑走饶阳。饶阳无备,因取之。——《新唐书》

驻扎。如:军屯(指驻屯的军队)

从军

越国女,尚耍白猿,教俺替爷军。——明·徐渭《雌木兰》

军

軍

jūn

【名】

军队

击破沛公军。——《史记·项羽本纪》

虽入军无忿争之心。——《韩非子·解老》

亮身率诸军攻祁山。——《三国志·诸葛亮传》

两军人马杂遝。——清·薛福成《观巴黎油画记》

英法联军。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

敌军已近寨。

军中发枪之号。

又如:军变(军队哗变);军流(充军流放);军律(军法,军纪);军门(军中长官、总督、将帅等;营门;衙署)

军队的编制单位。古代以军为军队中最大的编制单位。春秋时各大国多设上、中、下三军,历代沿用其名,人数多少不一

五旅为师,五师为军。——《周礼·小司徒》

万有二千五百人为军。——《周礼·夏官·序官》

万人为一军。——《国语·齐语》。注:“齐制也。”

全军为上。——《孙子·谋攻》

破军次之。

又如:歼敌一个军;军主(主一军,一军的主帅);军副(一军之副将)

兵种,军事组织的一个部分。如:海军;空军;陆军;青年军;军仗(持兵器的仪仗护卫)

士兵

军皆殊死战。——《史记·淮阴侯列传》

明初实行卫所制度,其士兵的正式名称为“军”。如:军众(士卒);军健(兵卒);军健(士兵);军牢(士兵,军卒);军班子弟(宋时仪卫军金枪班成员的后代);军丁(兵卒;士兵)

部队中的官兵。一个有组织的战斗部队的成员。如:军分(配给军人的衣食用品)

营房,军营。如:军壁(军营周围的营墙的防御工事);军垒(有营墙的军营);军阵(军营);军门(军营的门)

中国宋代行政区划名。与府、州、监同属于路

奉化军节度。——宋·陆游《过小孤山大孤山》

今为宋江军。

唐于设兵戍守之地,设置“军”、“守捉”、“镇”、“戍”等。安史之乱后,内地也设“军”。如汴州设宣武军。“军”与“守捉”的将领称使;“镇”与“戍”的将领称镇将

阵地

战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。——唐·高适《燕歌行》