谭朝真名字的含义解释

谭

譚

tán

【动】

(形声。从言,覃声。本义:同“谈”,说)

同本义

夫子何不谭我于王。——《庄子·则阳》

又如:谭笑(谈笑);谭艺(谈论文学艺术);谭说(议论;谈论);谭吐(说话时的措词和态度);谭助(谈资);谭言微中(说话隐微曲折而切中事理)

绵延相及

不称而祀谭,次祖。犯诅渝盟,伤言。——《管子》

朝

cháo

【动】

(会意。甲骨文字形,从日在草中,从月。字象太阳已出草中而月亮尚未隐没形。(zhāo)本义:早晨)

早晨省亲,子、媳向父母、公婆请安

晨见曰朝…子于父母、妇于舅姑皆是。——《说文解字注笺》

昧爽而朝。(昧爽:黎明。朝:省视父母)——《礼记·内则》

邦君诸侯,莫肯朝夕。(夕:指晚上省视帝王)——《诗·小雅·雨无止》

朝见,封建时代臣见君

盛服将朝,尚早,坐而假寐。——《左传·宣公二年》

相如每朝时,常称病。——《史记·廉颇蔺相如列传》

燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。——《战国策·齐策》

割地而朝者三十有六国。——《韩非子·五蠹》

使…朝见

欲辟土地,朝秦楚。——《孟子·梁惠王上》

武丁朝诸侯有天下。——《孟子·公孙丑上》

又如:朝冠(百官上朝时戴的帽子);朝参(上朝参谒);朝天(拜见天子、天帝)

宗教徒参拜。如:朝贺;朝圣;朝山(到名山宝刹进香礼佛)

泛指拜见

常先朝陵夫人上食,然后敢归家。——《史记·张丞相列传》

会聚;召

耆老皆朝于庠。——《礼记·王制》

朝

cháo

【名】

朝廷。古时亦称:朝堂,朝宁,朝冶,朝苑,朝省,朝家

赐带剑履上殿,入朝不趋。(趋:快步走。)——《史记·萧相国世家》

易之以百金,献诸朝。——明·刘基《郁离子·千里马篇》

又如:朝国(朝廷,国家);朝典(朝廷的典章礼制);朝使(朝廷派出的使者)

朝代,指同一姓帝王连续继承王位的时代

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。——杜牧《江南春杂句》

又如:唐朝;清朝

某一个帝王的统治时期

三顾频烦天下计,两朝开济老臣心。(两朝:刘备和刘禅统治时期。)——杜甫《蜀相》

当是时,本朝定鼎改元二年矣。——清·邵长蘅《阎典史传》

又如:三朝元老;一朝天子一朝臣

政府。如:朝官;朝奉(原为宋代官名,后通称富翁、土豪或管事的)

朝政,国家大事。如:不听朝;朝柄(朝政的权柄)

朝班,古代群臣朝见帝王时按官品分班排列的位次。又称:朝列,朝次,朝序,朝伦;朝部;朝著

朝

cháo

【介】

表示动作针对的方向

银烛朝天紫陌长,禁城春色晓苍苍。——唐·贾至《早朝大明宫呈两省僚友》

又如:朝前看;大门朝东开;应该朝好的方面想

另见zhāo

朝拜

cháobài

∶古代官吏朝见君王的跪仪

∶对神、佛像的合掌加额,长跪下拜

朝臣

cháochén

朝廷的大臣

朝代

cháodài

建立国号的帝王世代相传的整个统治时代

朝房

cháofáng

古代官吏上朝前休息的房子

驾而宿于朝房,旬乃还第。——明·崔铣《记王忠肃公翱三事》

朝服

cháofú

君臣上朝时穿的礼服

朝纲

cháogāng

封建朝廷所制订的法度纲纪

颁布朝纲

朝贡

cháogòng

古代外国或藩属国的使臣来朝见君主,并敬献礼物

诣阙朝贡

朝见

cháojiàn

觐见君主

朝觐

cháojìn

∶指教徒拜谒圣像、圣地等

∶伊斯兰教用语,指伊斯兰教徒到麦加的朝拜

∶朝见

朝门

cháomén

建于建筑物前或围墙前的门厅或入口

朝圣

cháoshèng

∶教徒朝拜宗教圣地

∶作为穆斯林宗教义务到麦加去朝觐

朝廷

cháotíng

君主接受朝见和处理政事的地方,也用作以君主为首的中央统治机构或君主的代称

朝廷之臣莫不畏王。——《战国策·齐策》

吾恐上负朝廷,下愧吾师也。——清·方苞《左忠毅公逸事》

朝向

cháoxiàng

面对或转向一个特定方向

它们的鼻孔朝向下方

朝向

cháoxiàng

∶建筑物与东西方向轴线的相对位置

∶麦加克尔白圣堂的方向,所有穆斯林礼拜时的朝向

朝阳

cháoyáng

向着太阳

背山朝阳的小楼房

朝野

cháoyě

朝廷和民间,现指政府方面和非政府方面

朝政

cháozhèng

朝廷的政治和事务

内妃不得干涉朝政

皇上不理朝政久矣

朝

zhāo

【名】

(会意。甲骨文字形,上下为“莽”字,中间为“日”,“月”。表明太阳已从草丛升起,月亮还未落,是早晨。本义:指日出到早餐时,泛指早晨)

同本义

朝,旦也。——《说文》

朝,早也。——《尔雅·释诂》

自朝至于日中。——《书·无逸》

周人祭日以朝及誾。——《礼记·祭义》。注:“朝,日出时也。”

温恭朝夕,执事有恪。——《诗·商颂·那》

有时朝发白帝,暮到江陵。——《水经注·江水》

朝露待日晞。——《乐府诗集·长歌行》

朝雨浥轻尘。——唐·王维《送元二使安西》

朝歌夜弦。(弦:弹琴。)——唐·杜牧《阿房宫赋》

又如:朝雉徒歌(像早晨的山鸡一样鸣叫高歌);朝趁暮食(形容穷苦,早上挣到钱,晚上才得吃);朝上;朝夕乌(同“朝夕鸟”。朝去暮归的乌鸦);朝夕相处(彼此天天在一起);朝日(早晨初升的太阳);朝旦;朝不及夕(极言处境危急);朝升暮合(谓零碎地籴米。形容生活艰难,勉强度日);朝成暮遍(早晨刚写成,晚上就到处流传。形容文章流传迅速);朝成暮毁(形容翻新之速);朝夷暮跖(早被誉为伯夷,晚被贬作盗跖。形容时论毁誉多变);朝欢暮乐(终日欢乐;日夜寻欢作乐);朝市(早市)

早餐。如:朝舗(早晨餐食)

指短时间。如:朝旦;朝昔;朝昼

日;天

虽与之天下,不能一朝居也。——《孟子·告子下》

三战之所亡,一朝而复之。——《史记·鲁仲连邹阳列传》

又如:今朝;明朝

姓

另见cháo

真

zhēn

【名】

(会意。小篆字形,从华(huà),从目,从乚(yǐn),从八。《说文》:“仙人变形而登天也。”匕,变化。目,眼睛。乚,隐藏。八,乘载的工具。本义:道家称存养本性或修真得道的人为真人)

同本义。旧时所谓仙人

真,仙人变形而登天也。——《说文》。按:六经无真字

夫免乎外内之刑者,唯真人能之。——《庄子·列御寇》

归其真宅。——《列子·天瑞》。注:“太虚之域。”

而已反其真,而我犹为人猗。——《庄子·大宗师》

又如:真人府(道人居住的地方);真仙(仙人);真君(道教对神仙的尊称);真味(真实的意旨或意味)

本性;本原

谨守而勿失,是谓反其真。——《庄子·秋水》

又如:真宰(宇宙的主宰者;造物主);真佛(本身;本人。比喻难以见到的人物);真力(本原之力);真原(本源);真源(本源,本性)

身

见利而忘其真。——《庄子·山水》

肖像,摹画的人像

有僧写得师真,呈师,师曰:“且道似我不似我?”——《景德传灯录》

汉字楷书的别称

帝亲书其文,作真、行、草三体。——《续资治通鉴》

又如:真字(正楷字)

古州名

广德元年设吐蕃,其后松、…真、…等为行州。——《新唐书》

姓

真

zhēn

【形】

真实。与假、伪相对

假金方用真金镀。——李绅《答章孝标》

使真伪毋相乱。——《汉书·宣帝纪》

此画果真。——清·薛福成《观巴黎油画记》

而同于真。

真者而同。

亦为佛教观念,与“妄”相对

窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。——《老子》

又如:真人真事;真假难分;真形(真实的形体或形象);真教(纯真的教化);真笔(真迹);真相(佛教语。犹言本相,实相。后指事物的本来面目或真实情况)

正。与副、邪相对

恭楷誊真,双手呈与抚台。——《文明小史》

又如:真红(正红;深红色);真楷(指正楷);真宅(人死后的真正归宿);真粹(品德高超);真履(纯正的志行)

精;淳

发匣琴徽静,开瓶酒味真。——唐·张祜《乐静》

又如:真白(纯白色);真金(纯金;真正的金子);真钢(纯钢);真品(纯真的品质);真风(淳朴的风俗);真朴(纯真朴素)

本来的,固有的

不识庐山真面目,只缘身在此山中。——宋·苏轼《题西林壁》

又如:真态(本色;天然风致)

真诚;诚实,情感真切

真者,精诚之至也。…真在内者,神动于外,是所以贵真也。——《庄子·渔父》

又如:真列(坚贞忠烈);真忱(真诚);真修(精诚修持);真信(真诚);真笃(诚挚深厚);真恳(真诚恳切);真至(情感真挚)

清楚;真切

我没大看真,不知是四根,不知是六根。——《醒世姻缘传》

又如:听得真;看得真;真亮;真真(清清楚楚,明明白白)

真

zhēn

【副】

实在;的确

真无马邪?——唐·韩愈《杂说》

真不知马也。

又如:这人真好;跑得真快;真不忝(真不愧);真可(真可以;真能够);真来(实在;确实)