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贡执旦名字的含义解释

贡执旦名字打分

贡执旦五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
6
5

84
贡执旦名字寓意

读音:gòng

繁体:

笔画:7

部首:

贡字字义: 贡进贡,把物品进献给朝廷。引申为举荐的意思。

贡字来源: 来自唐诗: 所著 《封泰山乐章。豫和》 相百辟,八荒。
来自宋词:柳永 所著 《永遇乐》殊方异域,争琛赆,架巘航波奔凑。

读音:zhí

繁体:

笔画:6

部首:

执字字义: 执表示掌握、坚持、执行。

执字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《契静三边》 契静三边,持衡临万姓。
来自宋词:柳永 所著 《雨霖铃》手相看泪眼,竟无语凝噎。

执字解析: 这个字代表着稳定掌控一切,坚定着,负责承担,专注于专业领域,果敢的决策能力,以及手相伴的美好寓意。

执字寓意:
稳定掌控:意味着稳定掌控一切。坚定执着:也代表着对目标的坚定着。负责承担:还代表着负责和承担。专注专业:也有着专注于专业领域的寓意。决策果敢:也意味着果敢的决策能力。执手相伴:也有着手相伴的美好寓意。

读音:dàn

繁体:

笔画:5

部首:

旦字字义: 旦一般指天亮,破晓,如旦日;指特定时间,如旦昼。

旦字来源: 来自唐诗:武则天 所著 《唐明堂乐章。外办将出》 负扆三春,充庭万宇宾。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》宫中暮听潮声。

旦字解析: 这个字可以代表新的一天的开始、清晨和希望,同时还含有启示、转折和破晓的美好寓意,非常适合用于起名。

旦字寓意:
新的一天:意味着新的一天的开始,蕴含着希望和美好的未来。清晨:可以表示清晨,代表着新的一天的开始,静谧而美好。希望:也指希望,代表迎接美好的未来的希望和信心。启示:还可以表示启示,帮助人们领悟新的思想和智慧。转折:也可以表达转折,在不断变化的生活中,能够帮助人们转变态度和开创新局面。破晓:还含有破晓的意味,象征黑暗即将离开,新的曙光即将到来。

贡执旦名字怎么样

贡执旦名字打分测试结果:84

天格 人格 地格 外格 总格
【11】 【21】 【16】 【6】 【26】
【木】 【木】 【土】 【土】 【土】
大吉 大吉
人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

贡执旦 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

贡执旦 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

天格11的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

贡执旦 天格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

贡执旦 天格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格16的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

贡执旦 人格象素

厚重,宅心仁厚卦 (兴家得助的贵数。) (吉)

贡执旦 人格详解

首领卦,财、寿、福三德兼俱,心地仁厚,名望服众,成就大业!男女合用。

基业:天官、贵命、家杰、进田、学士、豪侠、基产。

家庭:春日花开,可望家庭圆满,男子有贤妻, 女子不宜早婚。

健康:花草逢春,贵弱于色情,戒慎者可望安康。

含义:反凶化吉象。成首领,占上风,雅量厚重, 豪侠足智多谋,善于协调,集名望。能服从,为大事大业可成, 富贵发达的好表示。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

外格6的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。
总格26的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

贡执旦 外格、总格象素

变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)

贡执旦 外格、总格详解

叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。

基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。

含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

贡执旦名字的意思

gòng

【动】

(形声。从贝,工声。本义:进,把物品进献给朝廷)

同本义

,献功也。——《说文》

,上也。——《释言》

,献也。——《广雅》

包茅不入。——《左传·僖公四年》

以令地。——《周礼·大司徒》。注:“地所生,谓九谷。”

以任地事而令赋。——《周礼·小司徒》。注:“谓九谷三泽之材也。”

者,自治其所受田,其税谷。——《考工记·匠人》注

举天下所蝴蝶、螳螂、油利挞、青丝额一切异状遍试之,无出其右者。——《聊斋志异·促织》

又如:奉(进献物品给朝廷);云(宋宫中假山艮岳既成,命近山处居民以油绢巨囊,于晨间捕捉山间野云,用车驾运送艮岳,放纵假山间,以供君王观赏,名为云)

示告;告诉

六爻之义易以。——《易·系辞》。韩注:“告也。”

又如:诚(表达真诚之心);实(表达诚心);款(诚)

赏赐

,赐也。——《尔雅·释诂》

端木赐,字子。——《史记·仲尼弟子传》

又如:土(古代帝王分封诸侯时,按封地方位取一色土授之,供其立社设坛)

推荐

举人士。——《后汉书·章帝纪》

尝勤苦学文,迨今十年,始获一。——唐·白居易《与陈给事书》

又如:人(由府、州、县推荐到朝廷的人士);士(清代会试被录取者);官(科举时代主持考务的官员);察(举荐);贤(荐举贤人);选(州、郡向中央举荐选拔的人材)

成为生。亦指生。如:元(对生的尊称);行(生);监(明、清时生员入国子监读书的生和监生)


gòng

【名】

品,献的物品

五官致曰享。——《礼记·曲礼》。注:“功也。”

理道之远近而致。——《荀子·王制》

又如:纳;进;计(物的登记簿);砚(研。充作品的砚台);棐(盛品的竹筐);禄(赋和俸禄)

夏代的田赋名称

夏后氏五十而,殷人七十而助,周人百亩而彻,其实皆什一也。——《孟子·滕文公上》

又如:赋(赋税);助(古代田赋之法。夏代一夫授田五十亩,每夫计其五亩之入以为);彻(、彻分别为夏、周的田税制度。后因以指赋税)

通“工”(gōng)。女工。从事手工劳动的女性

织帛,苟合于国奉者,皆置而券之。——《管子·山国轨》

姓。如:公(汉禹以明经洁行,征为博士。累官至御史大夫。主张选贤能,诛奸臣,罢倡乐,修节俭。后世尊为“公”);公喜(汉禹为王吉的登用而欣喜。引申为乐于良朋的出仕)


zhí

【动】

(右边是人,手被铐住。本义:拘捕;捉拿)

同本义

,捕罪人也。——《说文》

而妻妾。——《礼记·檀弓》。注:“拘也。”

使连尹。——《吕氏春秋·慎行》。注:“囚也。”

遂袭虞,灭之,虞公。——《左传·僖公五年》

至南门。——清·全祖望《梅花岭记》

又如:命(讨命;索命);讯(捉命并加以审问);囚(拘捕囚禁);问(拘留讯问);狱(治狱;审判案件)

拿;持

之用黄牛之革。——《易·遯》

君之乘车。——《礼记·少仪》。注:“辔也。”

竞武王。——《诗·周颂·竞》。笺:“,持也。”

束帛。——《礼记·曾子问》

献琛贽。——《文选·张衡·东京赋》

干戚舞。——《韩非子·五蠹》

叶伺蝉。——三国魏·邯郸淳《笑林》

居左者手蒲葵扇。——明·魏学洢《核舟记》

东坡右手卷端。

乃强起扶杖,图诣寺后。——《聊斋志异·促织》

又如:圭端拱(双手拿圭拱捧于胸前);鞭弭(为人驾驭车马,充当保镖);锐(手持兵器);桴(拿起鼓槌);拂(手拂尘);玉(手捧玉器);杖(手持丧棒);圭(以手持圭)

操持;

御史法,举不如仪者。——《汉书·叔孙通传》

又如:作(操作;劳作);役(服役人员;工作人员);料(操持,照料);威(施行刑罚);务(操持,担任);职(从事某专职;服役)

主持;掌管

郑人游于乡校,以论政。——《左传·襄公三十一年》

狱牢者无病。——《淮南子·说山训》

又如:专阃外(掌镇守国家边关的权力);正(主持公道);炊(掌管炊事,做饭);把(把持;掌管;拿着);事人(主管具体事务的人)

掌握;控制

公子辔愈恭。(辔:握着驭马的缰绳。)——《史记·魏公子列传》

又如:服(慑服,因畏惧而服从);持(握持,控制,掌握);权(掌握权柄)

;坚持

乐乐兮其道不殆也。——《荀子·儒效》

又如:迷不化(固己见,不知变通);泥一见(固一义,不知通权变达);告(意求告);违(意违抗);各己见;一(固一端,不知变通;掌握根本之道)

取得

是皆不足以信也。——马中锡《中山狼传》

判断

请诵其所闻,而吾子自也。——《礼记·乐记》

又如:狱(审判案子)

堵塞

子玉使伯棼请战,曰:“非敢必有功也,愿以间谗慝之口。——《左传·僖公二十八年》

结下,结成

寡人不知其力之不足也,而又与大国仇。——《国语·越语上》

又如:怨(结怨,抱急);仇(结仇)

对待

之士者百有余人。——《荀子》


zhí

【名】

至交,好友

怡然敬父,问我来何方。——杜甫《赠卫八处士》

凭单。如:凭文帖(有官府印信的公文);结(具结证明);证(凭证);回;收

zhí

【介】

相当于“用”、“凭”

古可以御今,证今可以知古。——《云笈七签》


dàn

【名】

(指事。甲骨文字形,象太阳从地面刚刚升起的样子。本义:天亮,破晓,夜刚尽日初出时)

同本义

女曰:“鸡鸣”,士曰:“昧”。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》

夜穿墉以视之,达忘反。——《世说新语·贤媛》

夫犬马,人所知也,暮罄于前,不可类之,故难。——《韩非子·外储说左上》

而战,见星未已。——《左传·成公十六年》

号呼达。——清·方苞《狱中杂记》

辞爷娘去,暮宿黄河边。——《乐府诗集·木兰诗》

又如:日(天亮时);明(天亮时)

早晨

夕得甘毳以养亲。——《史记·刺客列传》

又如:夕之危(比喻非常迫促的危险);气(清晨的空气);晚(早晚)

天,日;某日

人有卖骏马者,比三立市,人莫之知。——《战国策·燕策》

又如:一(一天之间);元(新年的第一天);昏(白天与夜晚);昼(第二天的白天);朝(次日清早)

特指农历初一日。如:望(朔望。即农历每月的初一和十五);会(农历初一之朝会)

角,传统戏剧中的女演员或女性角色类型。女主角称正,又有副、贴、外、小、大、老、花、色、搽