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贺威灵名字的含义解释

贺威灵名字打分

贺威灵五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
9
9
7

83
贺 威 灵
贺威灵 名字分析
贺威灵名字寓意

读音:

繁体:

笔画:9

部首:

笔顺:

贺字字义: 贺:指庆祝,道喜,嘉奖。

贺字来源: 来自唐诗: 所著 《中宗祀昊天乐章。告谢》 登年庆栖亩,稔岁盈囷。
来自宋词:柳永 所著 《长寿乐》等恁时,等著回来喜。

读音:wēi

繁体:

笔画:9

部首:

笔顺:

威字字义: 威表现出来使人敬畏的气魄;威力,威风;尊严,威严。

威字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《咏风》 劳歌大风曲,加四海清。
来自宋词:欧阳修 所著 《渔家傲》猎猎寒云不卷。

威字解析: 这个字寓意着权严、勇敢、强大,在起名时可以取带有此寓意的名字以期孩子将来充满正能量。

威字寓意:
权威:意味着权和高度的统治力量威风凛凛:形容严和气势磅礴威武不屈:指坚强不屈、勇敢无畏威震天下:形容统治力量极为强大、影响广泛威信扫地:形容声望败坏、望丧失威名远扬:指名声高大、名震四方

读音:líng

繁体:

笔画:7

部首:

笔顺:

灵字字义: 灵聪明,灵活;精神;反应敏捷,活动迅速;美好。

灵字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎衣,台凯歌入。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆西山,隐寺前三竺后。

灵字解析: 这个字代表着神秘感、生命力、感性、清新、敏和心的美好寓意。取这个字作为起名,是希望孩子以后能够拥有活力、敏感、活、感性、清新和深度的内心世界。

灵字寓意:
神秘感:感、异等让人想到神秘的感觉。生命力:指生命、精神和力量,代表着活力和生命力量。感性:感、敏等让人想到感性和敏锐。清新:动、巧等让人想到清新、自然和活泼。灵敏:代表着敏感和敏的感觉。心灵:代表着内心深处的感受和精神,有着奇妙的感觉。

贺威灵名字怎么样

贺威灵名字打分测试结果:83

天格 人格 地格 外格 总格
【13】 【21】 【33】 【25】 【45】
【火】 【木】 【火】 【土】 【土】
大吉
总格45的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

贺威灵 总格象素

顽风,德量宏厚卦 (新生泰和万事如意数.) (中)

贺威灵 总格详解

一帆风顺,大利创业,名利双收。不能守成,事业到某一成功阶段,如浪中失舵,易遭危难。

基业:部将,君臣,文昌,学士,艺术。

家庭:可望圆满,子孙满堂。“三才”不善者不遇。

健康:安康长寿,人格被克者不遇。

含义:顺风扬帆之象。经纬深,智谋大,德量宏厚,可遂大志大业,博得名利,富贵繁荣至极。若与其他运的凶数结合,即如浪中失舵之船,易遭灾难。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

地格33的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

贺威灵 人格象素

牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)

贺威灵 人格详解

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。

健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。

含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

贺威灵 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

贺威灵 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

外格25的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

贺威灵 外格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

贺威灵 外格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格13的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

贺威灵 天格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

贺威灵 天格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

贺威灵名字的意思

【动】

奉送礼物表示庆祝

,以礼相奉庆也。——《说文》

不然,则重币帛,以其福而吊其凶。——《左传·襄公二十八年》

受天之祜,四方来。——《诗·大雅·下武》

叔向之。——《国语·晋语》

是以

之有。

人皆之。——《淮南子·人间训》

又如:敬(礼);吊往还(庆吊唁往来应酬);冬(庆祝冬至节);厦(庆祝大厦落成)

嘉奖;犒劳

今文余一人之。——《仪礼·觐礼》

又如:彩(奖品);功(庆功);军(犒劳将士);酒(表示庆的酒宴)

赞许;附和。如:曰(赞许地说);齐(齐声附和);赞(赞许)

增加,增益

之结于后。——《仪礼·士丧礼》

又如:人(增加人员)


【名】

锡的别名。因古时以临(今广西县)出的锡最出名,因而称锡为

时珍曰:“…方术家谓之,盖锡以临出者为美也。”——《本草纲目》

姓。如:拔(复姓);若(复姓)


wēi

【名】

力;

,畏也。——《说文》

也者,力也。——《吕氏春秋·荡兵》

有而可畏谓之《史记·平原君虞卿列传》

严大国之。——《史记·廉颇蔺相如列传》

秦王之

天下不以兵革。——《孟子·公孙丑下》

乎邻国。——《汉书·李广传》

振四海。——汉·贾谊《过秦论》

为敛去。——《明史》

又如:风杀气(风恶煞;盛气凌人);弧(很有力的弧矢);折(以力使之折服);服(以力慑服);柄(权,权力);畏(以势使之畏服);约(势为人制约);凌(以势相欺凌);绥(以力使之安定)

尊严,

保位。——《明史》

吏惮其

又如:荣(尊严与荣华);法(严的法令);神(尊严的神灵);裕(严和宽仁);敬(有严,令人敬重);光(严的光芒);棱(声势仪);德(严与恩德);锋(德);权(势与权力);灵(声势仪);声(严的名声);神(仪的神灵);化(声德化)

虐害。通“畏”

民不畏,则大至。——《老子》

刑罚。如:(处罚罪犯);令(刑法或军政命令);辟(重刑苛法)

古代军事编制单位

百户为“”,设中、前、后、左、右五所,每军百户曰。——《南疆逸史》


wēi

【形】

[方言]∶漂亮的

楹联贴好了,徐炳华得意地问众人:“?”傻子权竖起两个大拇指,大声说:“呀”!——陈残云《香飘四季》

wēi

【动】

畏惧。通“畏”

死丧之,兄弟孔怀。——《诗·小雅·常棣》

,畏也,可畏惧也。——《释名·释言语》

见怀思。——《国语·晋语四》

震慑

吾三战而三胜,声天下。——《战国策》

教我先众。——《史记·陈涉世家》


líng

【名】

(形声。从巫,靈(líng)声。本义:巫)

古时楚人称跳舞降神的巫为

,巫也。以玉事神。——《说文》

氛为余占之。——《离骚》

连踡兮既留。——《楚辞·云中君》

偃蹇兮姣胶。——屈原《东皇太一》

又如:子(指巫。以舞导引神的人)

天神曰。——《尸子》

者,神也。——《风俗通》

阳之精气曰神,阴之精气曰。——《大戴礼记·曾子问》

合五岳与八兮。——《楚辞·怨思》。注:“八方之神也。”

之来兮如云。——屈原《九歌·湘夫人》

又如:神(神);祗(神明;神);霄殿(天帝的神殿);怪(神怪);圣(验,指神鬼显);圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物);河(书中虚拟的仙河);槎(神仙乘的木筏);山(佛家称鹫山为山。佛祖居处。也泛指仙山)

经始台。——《诗·大雅·台》

天子太庙上可以望气,故谓之台。——《礼记·明堂位》卢注

藏之于室。——《素问·气交变大论》。注:“谓兰室,黄帝之书府也。”

以告先帝之。——诸葛亮《出师表》

尚依依旁汝。——清·林觉民《与妻书》

汝倘有。——清·袁枚《祭妹文》

又如:爽(魂);表(仪表);明(指心);知(指心);界(佛家语。指云魂所住的世界)

敬辞。用以称有关鬼神的事物。对死者的敬称

在缸内画上符。——清·钱彩等《说岳全传》

又如:床子(人死后虚设的坐卧之具,供祭尊用;又指供在床上写有死者名字的牌位);幡(殡葬时所持之幡,上写有表明死者身分的文字);符(道士画的图形。迷信者认为可用于驱使鬼神、祭祷和治病等);前(位之前)

柩的简称

孤魂翔故域,柩寄京师。——曹植《赠白马王彪》

又如:停;起;

指人的精神状态

不可内于台。不可入于府。——《庄子·德充府》。注:“皆谓心也。”

又如:心(指内心、精神、思想等);明(指“心”,即主观精神)

通“軨”。窗中竖木

载葱(即窗),寝于其中而逃。——《左传·定公九年》。疏:“贾逵曰:‘葱,衣车也。’然则此车前后有蔽,两旁开葱,可以观望;忽中竖木,谓之。今人犹名葱木为子。”

指天、地、日、月等尊称及物品名

辰之神为星。——《风俗通》

星,火星也。——蔡邕《独断》

又如:景(日光);汉(银河);图(指天子的地位);辉(太阳的光辉)

;福气,福分

若以大夫之,得保首领以没。——《左传·隐公三年》

受天之祐,享鬼神之。——《汉书·董仲舒传》

通“苓”。茯苓

者,千岁松根也。——《史记·策列传》

通“舲”。有窗的小船

横大江兮扬。——《楚辞·九歌·湘君》

通“令”。命令、法令

或问循吏,曰:吏也。游侠,曰:窃国也。——《法言·渊骞》


líng

【形】

假借为“良”。善,美好

,善也。——《广雅》

吊由。——《书·盘庚》

承帝事。——《书·多士》

雨既零。——《诗·鄘风·定之方中》

积仁为。——《说苑·修文》

又如:辰(良时);波(美妙的水波);姿(美好的仪表)

活;有

水不在深,有龙则。——唐·刘禹锡《陋室铭》

又如:机(聪明伶俐);矫(巧的飞翔);透(机聪明);变(活变通;敏轻巧);断(明敏的判断);变(活变通);心手巧;修(能神明远见的人。比喻国君);鉴(明敏的观察,英明的见解);主(圣明的君主)

应验;

用不同。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:神(验);丹(药,神奇有效的丹药);砂(道家炼出的所谓长生不老药);异(神奇而怪异);武(超绝的勇武);芬(神奇的芬芳)