贾境恒名字的含义解释

贾

賈

gǔ

【动】

(形声。本义:做买卖)

同本义

贾,市也。——《说文》

父母已去,兄嫂令我行贾。——《乐府诗集·孤儿行》

鄙谚曰:“长袖善舞,多财善贾。”——《韩非子·五蠹》

又如:贾资(做买卖的资金);贾道(做买卖之道);贾贸(买卖;交易);贾贷(买卖)

坐卖。泛指卖

极赏则民贾其上。——《周书·命训》

以商贾阜货而行市。——《周礼·地官·司市》。注:“商店卖物曰贾。”

齐高固入晋师,桀石以投人,禽之,而乘其车,击桑本焉,以徇齐垒。曰:“欲勇者,贾余余勇。”——《左传·成公二年》

又如:贾欺(兜售谎言);贾用(卖东西);贾勇(出卖勇力)

买

贾余馀勇。——《左传·成公二年》

平子每岁贾马。——《左传·昭公二十九年》

又如:贾马(买马);贾田(买田);贾官(买取官职)

谋求;求取

谋于众不以贾好。——《国语·晋语》

又如:贾誉(沽名钓誉);贾诚(博取忠诚的名声);贾国(谋取国柄);贾利(求取利益);贾息(经商求利)

招引,招惹

吾焉用此以贾害也。——《左传·桓公十年》

不怀宝以贾害,不饰表以招累。——《晋书·张华传·鹪鹩赋》

又如:贾害(自惹祸害);贾憎(招致憎恨);贾怠(招致百姓怠惰)

贾

賈

gǔ

【名】

商人。古时特指囤积营利的坐商,古时候称行商为“商”,坐商为“贾”。后泛指商人

耕者皆欲耕于王之野,商贾皆欲藏于王之市。——《孟子·梁惠王上》

贾竖易动以利。——《史记·留侯世家》

商贾相与歌于市。——宋·苏轼《喜雨亭记》

一日,新贾合两部为大会。——《马伶传》

又如:贾田(商贾人家所受的田);贾胡(指古代西域的商人);贾竖(商人奴才);贾侩(商人、市侩)

古官名。

郈鲂假使为贾正焉。——《左传·昭公二十五年》

又如:贾正(古官名。掌管城市商业,调节物价)

另见jiǎ

贾祸

gǔhuò

自招祸患

陈寅曰:“昔吾主范氏,今子主赵氏,又有纳焉,以杨楯贾祸,弗可为也己。”——《左传·定公六年》

贾人

gǔrén

商人

本长安倡女,尝学琵琶于穆、曹二善才,年长色衰,委身为贾人妇。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

贾

賈

jiǎ

【名】

(形声。从贝,覀(xià)声。(gǔ)本义:做买卖)

中国古国名。姬姓,唐叔虞少子公明封此。后为晋所灭。地在今山西省襄汾县东

一种鸟的名字。鹰属

姓

贾余庆献谄于后。(贾为南宋的右丞相,充任祈请使与文天祥一同出使元营。他和吕师孟都是通敌卖国的,所以说“构恶”、“献谄”。)——宋·文天祥《【指南录】后序》

又如:贾董(汉贾谊和董仲舒的并称。二人以文才著名)

另见gǔ

境

ｊìｎｇ

【名】

(形声。从土,竟声。本义:边境,国境)

同本义

境,疆也。——《说文新附》

至齐境。——《吕氏春秋·赞能》

字本作“竟”

亡不越竟。——《左传·宣公二年》

边竟有人焉。——《庄子·天道》

其竟关之政尽察。——《荀子·富国》

与燕王会境上。——《史记·廉颇蔺相如列传》

廉颇送至境。

屯于境上。——《史记·魏公子列传》

起视四境。——宋·苏洵《权书·六国论》

又如:出境(离开国境);入境(进入国境);境宇(国境,疆土);境人(境内之人;本地人);境头(结果;亦作“景头”。神佛点化人制造的幻境);境土(疆域;领地);境会(在边界上聚会)

境况。如:境物(四周的环境与景物);家境(家庭的经济状况);境象(景象;情境)

居所,地方

结庐在人境,而无车马喧。——晋·陶潜《饮酒诗》

士大夫出其境。——《明史》

地步,境界。如:处境(所处的境地);困境(困难的处境);佳境(美好的境界)

佛教指成为心意对象之世界。如:尘境;色境;法境等;境头(所谓前身的情景。多指神佛点化的梦兆)

景象,景物

槛外诸境。——赫胥黎著、严复译《天演论》

恒

恆

héng

【形】

(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)

同本义

恒,常也。——《说文》

恒者,久也。——《易·序卦传》

恒,德之固也。——《易·系辞下传》

无恒安处。——《诗·小雅·小明》

以求其恒。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)

寻常;普通

形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》

人恒状。——唐·柳宗元《童区寄传》

又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)

恒

héng

【名】

恒心,持之以恒的决心。如:有恒

规律;法则。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)

即恒山。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳

五岳:华、岱、恒、衡、嵩。——张华《博物志》

恒

恆

héng

【副】

经常,常常

人恒过。——《孟子·告子下》

国恒亡。

恒答言见。——三国魏·邯郸淳《笑林》

又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)