赖沐惜名字的含义解释

赖

賴、頼

lài

【动】

(形声。从贝,剌(là)声。本义:得益;赢利)

同本义

赖,赢也。——《说文》

赖,取也。——《方言十三》

先王岂有赖焉。——《国语·周语》。注:“利也。”

相语以利,相示以赖,相陈以知贾。——《国语》

为魏则益,为秦则不赖矣。——《战国策》

又如:赖利(得利)

依靠;依赖;依恃、凭藉

奸人赖赏而富。——《韩非子·诡使》

王室之不坏,繄伯舅是赖。——《左传·襄公十四年》

以有补于人君,人君赖之。——《论衡·逢遇》

而赖吾之德。——《国语·晋语》

又

赖子存之。

吾赖是以食吾躯。——明·刘基《卖柑者言》

赖肤觉之助。——蔡元培《图画》

又如:赖衣求食;赖天(依靠上天的庇卫);赖庇(依靠别人的庇卫)

拒绝承认,抵赖。如:赖债(不承认所欠的债务,或故意拖延不还)

耍赖。亦指无赖的作风和行为。如:赖子(赖皮子,赖皮狗。刁钻撒泼、不讲道理的人)

留在某处不肯离开。如:赖着不走;赖地(躺在地上耍赖)

责怪,应该受责。如:这事全赖我

[方言]∶逃。如:赖学

赖

賴

lài

【副】

幸而;幸亏。如:赖得(幸亏,好在);赖是(亏得;幸好);赖蒙(敬词。幸而蒙受)

赖

賴

lài

【形】

不好;坏。如:赖歹(丑;难看);赖事(坏事);今年的庄稼长得真不赖

通“懒”。懒惰

富岁子弟多赖。——《孟子·告子上》

又如:赖精(极无赖的人);赖象磕瓜子(歇后语为“解不了饥”)

赖

賴

lài

【名】

利;好处

先王岂有赖焉。——《国语·周语》

姓

沐

mù

【动】

(形声。从水,木声。本义:洗头发)

同本义

沐,濯发也。——《说文》

予发曲局,薄言归沫。——《诗·小雅·采绿》

共王之沐浴。——《周礼·宫人》

沐则心覆。——《左传》

诸侯皆有汤沐之邑也。——《公羊传·隐公八年》

夫子助之沫椁。——《礼记·檀弓》

且沐者,去首垢也,洗去足垢,盥去手垢,浴去身垢,皆去一形之垢,其实等也。——《论衡·讥日》

新沐者必弹冠,新浴者必振衣。——《史记·屈原贾生列传》

又如:沐发(洗发);沐澡(洗头洗澡);沐濯(洗头洗澡);沐芳(用香草水洗头);沐巾(洗发用的巾);沐盆(盥洗盆);栉风沐雨

芟除

沐涂树之枝。——《管子》

又如:沐树(芟除树枝,使之无荫)

整治。如:沐椁(整治棺材)

润泽。如:沐日浴月(受日月光华的润泽)

受润泽。引申为蒙受。如:沐恩(清代官场中下级对上级的自称,意为沐浴着上级恩惠之人);沐泽(蒙受恩泽);沐浴;沐仁浴义(受仁义的熏陶);沐露沾霜(饱经霜露辛苦)

沐

mù

【名】

指休假。如:沐日(休假日)

米汁。古人常用作洗头之用。如:沐粱(用淘粱的汁水洗头发);沐稷(用淘洗稷的汁水洗头发)

水名。即中国山东省弥河

惜

ｘī

【动】

(形声。从心,昔声。本义:哀痛,哀伤)

同本义

惜,痛也。——《说文》

惜者,哀也。——《楚辞·惜誓序》

为陛下惜之。——汉·贾谊《论积贮疏》

惜其用武不终。——宋·苏洵《六国论》

岁月为可惜。——清·袁枚《黄生借书说》

又如:可惜(值得惋惜);痛惜(沉痛地惋惜);惜伤(哀伤)

珍惜,爱惜,重视而不糟蹋耗费

为天下惜死。——《吕氏春秋·长利》

大禹圣者乃惜寸阴;至于众人,当惜分阴。——《晋书·陶侃传》

视之不甚惜。——宋·苏洵《六国论》

臣辈惜程艺。——宋·王谠《唐语林·雅量》

汝辈所惜。

朕不自谨惜。——清·张廷玉《明史》

又如:吝惜(过分爱惜);怜惜(同情爱惜);珍惜(珍重爱惜);惜玉(对女子的温情爱护);惜体面(爱面子);惜福(富有而不肯过分享受);惜护(十分爱护);惜名(爱惜名声)

惋惜

惜其不成,是以就极刑而无愠色。——司马迁《报任安书》

又如:爱惜(惋惜、同情)

哀怜、哀悯

惜余年老而日衰兮,岁忽忽而不反。——《楚辞·惜誓》

杨意不逢,抚凌云而自惜。——《滕王阁序》

贪婪,贪求

惜诵以致愍兮,发愤以抒情。——《楚辞·惜诵》

吝惜;舍不得

子卿视陵,岂偷生之士,而惜死之人哉?——李陵《答苏武书》

驱将惜不得。——唐·白居易《卖炭翁》

不惜牺牲生命。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》

又如:惜吝(吝惜;舍不得);不惜工本;不惜金玉