赫连仁璟名字的含义解释

赫

hè

【形】

(会意。从二赤。火赤。本义:泛指赤色)

红如火烧。亦泛指火红色

赫,火赤貌。——《说文》

赫如渥赭。——《诗·邶风·简兮》

如:赫日(红日);赫赤(深红;火红);赫赤赤(谓赤红如火);赫煌(赤色光明的样子)

显耀

以赫厥灵。——《诗·大雅·生民》

又如:赫奕(显耀盛大的样子);赫剌剌(威武显赫的样子);赫耀(显赫)

显盛

赫赫楚国,而君临之。——《国语·楚语》

又如:赫奕(光彩灿烂的样子);赫奕(显著盛大的样子);赫张(声势盛大的样子)

炎热炽盛。如:赫炎(大火燃烧的样子);赫晞(炎暑炽盛的样子)

光明

赫,明也。——《小尔雅·广诂》

又如:赫戏(光明显盛的样子);赫曦(光明显盛的样子);赫焕(光华炫耀的样子);赫烁(明亮闪耀的样子)

勃然大怒

王赫斯怒。——《诗·大雅·皇矣》

又如:赫咤(愤怒叹息);赫怒(愤怒);赫斯(帝王盛怒貌)

赫

hè

【动】

恐吓

反予来赫。——《诗·大雅·桑柔》

又如:赫诈(恐吓诈骗)

使感到惊奇、震骇或恐怖

伐恩恃权,震赫中外。——《新唐书》

分裂,支解

凡使十二神追恶凶,赫女躯,拉女干,节解女肉,抽女肺肠。——《后汉书》

赫

hè

【名】

姓。如:赫连(复姓)

物理学名词赫兹的简称。如:千赫

连

連

lián

【名】

(会意。从辵(chuò),从车。本义:人拉的车)

同本义

連,负车也。——《说文》。段注:“连即古文輦也。

连车组輓。——《周礼·故书巾车》

与其輂连。——《周礼·乡师》

行服连轺辇者。——《管者·海王》

民相连而从之。——《庄子·让王》。郑君、房君、司马君皆云:“读为辇。”

曰:‘老妇持连而瞏(還)。’——马王堆汉墓帛书《战国纵横家书》

姻亲关系

及苍梧(地名)秦王有连。——《史记·南越列传》

又如:连亲(连姻);连昏(连婚。本有姻亲关系而又结亲。即俗称亲上加亲)

由若干个排组成的军队一级组织,通常隶属于营。如:连长;连指导员

连词的简称

古州名

在今广东连县一带

在今四川筠连县

通“兰”。兰草

薜荔白芷、蘼芜椒连。——《管子·地员》

通“链”。铅

长沙出边锡。——《史记·货殖列传》

通“辇”。用人拉的车

往蹇来连。——《易·蹇》。注:“连,辇也。”

姓

连

連

lián

【动】

(自汉以来,习用连,不用联,故反以借字改正字)

连接;相连

一曰连山。——《周礼·太卜》

云连徒州。——《国语·楚语》

天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。——李白《梦游天姥吟留别》

东连吴会,西接巴蜀。——《三国志·诸葛亮传》

又如:藕断丝连;连观(互相连接的楼台);连舻(舟船相连);连属(连接;连续);连枝(树枝相连;连在一起的树枝);连行(鱼类相随而行);连眉(两眉相接连);连云(比喻高与云齐)

连续,不停止

烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》

又如:连仍(连续不断);连住子(陆续地);连延(连续不断的样子);连更晓夜(昼夜不停);连珠儿(接连不断)

牵连

少有连,必多方钩致。——清·方苞《狱中杂记》

又如:连缠(纠缠,牵连);连引(牵连;引及);连手(交情,牵连;勾搭)

联合;结合

外连衡而斗诸侯。——贾谊《过秦论》

民相连而从之,遂成国于岐山之下。——《吕氏春秋·审为》

约以连兵大举。——文天祥《指南录后序》

又如:连城(连成一片的好多城池);连横(也作“联衡”。战国时秦国对付六国的一种战略。古以南北为纵,东西为横)

同时获得

一钓而连六鳌。——《列子》

包括;全部在内。如:连他一共五口人;连皮200斤

连

連

lián

【介】

自;从

连太太起,里里外外的都不干净。——《红楼梦》

并;合并。并为一起。介绍动作、行为进行的方式。如:连职(一起供职);连步(并走;同行)

连

連

lián

【形】

艰难

孟轲虽连蹇,犹为万乘师。——扬雄《解嘲》

又如:连嵝(委曲,困顿);连蹇(艰难,困厄)

满。如:连宵(连天;满天);连冬(整个冬天);连江(满江)

连

連

lián

【副】

连续;多次

匈奴复连发大兵侵击乌孙。——《汉书》

连破其众。——脱脱《宋史》

连

連

lián

【连】

含有甚而至于之意。如:这个,连小孩子也知道

仁

rén

【名】

(会意。从人,从二。右边的二是重文。本义:博爱,人与人相互亲爱)

中国古代一种含义极广的道德观念。其核心指人与人相互亲爱。孔子以之作为最高的道德标准

仁,亲也。——《说文》

仁者,情志好生爱人,故立字二人为仁。——《春初·元命苞》

上下相亲谓之仁。——《礼记·经解》

温良者,仁之本也。——《礼记·儒行》

仁者,谓其中心欣然爱人也。——《韩非子·解老》

仁者,可以观其爱焉。——《礼记·丧服四制》

岂无居人?不如叔也,洵美且仁。——《诗·郑风·叔于田》

又如:仁人(有仁德的人);仁术(施行仁道、仁政的方法);仁宇(在仁德的覆蔽之下);仁瑞(仁德的瑞兆);仁朴(仁爱朴实);仁笃(仁爱笃厚);仁诲(仁爱的教诲);仁鄙(仁爱与鄙薄)

有德者之称

旧指有仁德的人

予尝求古仁人之心。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:仁人网(传说商汤曾让猎人网开三面。指给予一条生路);仁者(有德行的人);仁里(仁者住地);仁士(仁人。有德行的人)

指事物中有恩于万物生育者,古代常与五行等相配

养之,长之,假之,仁也。——《礼记》

完美的道德

夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——《论语·雍也》

仁政

以德行仁者王。——《孟子》

恩惠

则民与子仁。——《论语》。皇疏:“恩也。”

厚泽深仁,遂有天下。——鲁迅《伪自由书》

同情,怜悯

呼而怨,欲望其哀且仁者,愈大谬矣。——柳宗元《天说》

种子外皮内的部分——常指可以食用的种子和坚果、核果及类似果实的内果皮里边的部分。字本作“人”,明代后改作“仁”。如:核桃仁

类似果仁的东西。如:瓜子仁

人

仁者,人也。——《礼记·中庸》。注:“人也,读如相人偶之人。”

仁者,人也。——《孟子·尽心下》

虽告之曰:“井有仁焉。”其从之也?——《论语·雍也》

古县名

又并蒲、衍、首、垣,以临仁、平丘。——《史记·春申君列传》

水名

乌江,府东七十里;源出水西蛮界,绕府南与湘、洪、仁三江合。——顾祖禹《读史方舆纪要》

等于8尺(一说7尺,也有说5.6尺或4尺的)的中国古代长度单位。通“仞”

九成之台,作于羸土,百仁之高,台(始)于足下。——《马王堆汉墓帛书·老子甲本》

姓

仁

rén

【形】

有感觉能力——与“不”连用,作否定式。如:两手不仁;皮肤不仁

温润

汉水重安而宜竹,江水肥仁而宜稻。——《淮南子》

敬辞。旧时常用于书信中。如:仁台;仁兄

仁

rén

【动】

亲爱

公子为人,仁而下士。——《史记·魏公子列传》

有仁民爱物之意。——王安石《上时政书》

同情;怜悯

将大其声,疾呼而望其仁之也。——韩愈《后十九日复上书》

思念

郊社之义,所以仁鬼神也;…食飨之礼,所以仁宾客也。——《礼记·仲尼燕居》

璟

ｊǐｎｇ

【形】

玉的光彩

璟,玉光彩。出《埤苍》。——《广韵》