赵宜芝名字的含义解释

赵

趙

zhào

【副】

(形声。从走,肖声。本义:快走)同本义

趙,趋趙也。——《说文》

趙,及也。——《广雅》

天子北征,赵行囗舍。——《穆天子传》。郭璞注:“赵,犹超腾。”

字亦作“踃”

简惰跳踃般纷絮兮。——傅毅《舞赋》

踃,跳也。字之作逍。——《埤仓》

赵

趙

Zhào

【名】

古国名

周穆王封造父于赵,故址在今山西省赵城县西南

战国七雄之一。在今山西北部、河北西部和南部一带

赵将括。(赵国的将军赵括。)——汉·刘向《列女传》

遗赵王书。——《史记·廉颇蔺相如列传》

赵王于是遂遣。

赵主之子孙。——《战国策·赵策》

东晋十六国之一。在今河北、山西、河南、陕西各一部分。史称“前赵”

东晋十六国之一。羯族石勒灭前赵后称帝,史称“后赵”

姓

宜

yí

【形】

(会意。从门之下一之上。甲骨文字形。象屋里俎上有肉的形状。本义:合适;适宜)同本义

宜,所安也。——《说文》

宜,事也。——《尔雅》

宜得其所也。——《苍颉篇》

君子宜之。——《诗·小雅·裳裳者华》

宜其室家。——《诗·周南·桃夭》

世易时移,变法宜矣。(宜矣,是适宜的了,是应该的了。)——《吕氏春秋·察今》

又如:宜子(女子富有生育能力);宜民(使民众安辑);宜时(适时);宜春(适宜于春天)

宜

yí

【名】

煮熟可吃的肉

弋言加之,与子宜之。——《诗·郑风》

祭名。祭祀土地之神

起大事,动大众,必先有事乎社而后出,谓之宜。——《尔雅》

适宜的事

丰收。如:宜年(指丰收之年)

通“仪”。法度,标准

宜鉴于殷,骏命不易。——《诗·大雅·文王》

万物之生各得其宜也。——《诗·小雅·由仪序》

通“谊”(yì)。合理的道理、行为

将施于宜。——《国语·晋语四》

案主当宜,行其正理。——《管子·明法》。俞樾云:“宜乃谊之省。”

宜无嫌于往初。——张衡《东京赋》

宜

yí

【助动】

应当(多用于否定式)

不宜有所过。(“宜”,应该;“过”拜访。)——《史记·魏公子列传》

宜付有司论其刑赏。(应该交给主管的官,判定他们受罚或者受赏。有司:职有专司,就是专门管理某种事情的官。刑:罚。)——诸葛亮《出师表》

宜乎众人矣。(当然人很多了。宜:应当,这里和“乎”字连用,有“当然”的意思。乎:用在形容词、动词、副词的后面,表示事物或动作的状态,同“然”。众矣:人很多了。)——宋·周敦颐《爱莲说》

国亦宜矣。——清·梁启超《谭嗣同传》

又如:宜蠲(应该减免);事不宜迟;不宜操之过急;宜速归;宜然(应该这样);宜当(情理上必须如此)

宜

yí

【副】

当然

宜君王之欲杀女而立职也。——《左传》

大概

今阴阳不调,宜更历之过也。——《汉书》

芝

zhī

【名】

(会意。从艸,从之,之亦声。本义:灵芝,菌类植物的一种)

同本义

芝,神草也。——《说文》

采三秀兮于山间。——《楚辞·山鬼》。注:“三秀,芝草也。”

拔搴元芝兮。——《楚辞·谬谏》。注:“神草也。”

咀噍芝英兮叽琼华。——《汉书·司马相如传》。注:“草蒻也。”

土气和则芝草生。——王充《论衡》

也称“木灵芝”。真菌的一种,生于枯木根际。入药,为强壮剂。《神农本草经》有青芝、赤芝、黄芝、白芝、黑芝、紫芝。古人以为瑞草,服之可以成仙

芝生于土。…芝草延年,仙者所食。——《论衡·验符》

又如:芝草(即灵芝);芝圃(相传为仙人栽植灵芝的园圃);芝残(灵芝凋谢。比喻贤德的人凋零);芝艾(芝草和艾草。比喻贵贱、贤愚);芝田(传说中仙人种灵芝的地方)

形如菌盖的东西,多指车盖

于是乘舆乃登夫凤皇兮翳华芝。——《汉书·扬雄传》

又如:芝车(古天子、诸侯亲耕籍田时的乘车。也称耕车);芝盖(车盖或伞盖。芝形如盖,故名)

香草。也作“芷”

芝兰生于深林,不以无人而不芸。——《孔子家语·在厄》

好我芳若芝兰。——《荀子·王制》

譬如芝兰玉树。——《世说新语·言语》

又如:芝桂(芝、桂皆为香类的植物,因以喻志行高洁的人);芝髓(芝草的汁液);芝草无根(比喻人的成就,全靠自己的努力,而无所凭藉);芝艾(比喻美恶)

芝

zhī

【形】

形容华美、华丽。如:芝颜(美丽的容颜);芝宇(尊颜)