越锋六名字的含义解释
越锋六名字打分
越锋六五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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越 | 越 | 12 | 土 |
锋 | 鋒 | 12 | 金 |
六 | 六 | 4 | 火 |
越土 锋金 六火
读音:yuè |
繁体:越 |
笔画:12 |
部首:走 |
笔顺:
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越字字义: 越:指超出,度过,经过,越过。 |
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越字来源:
来自唐诗:李治 所著 《七夕宴悬圃二首》 羽盖飞天汉,凤驾越层峦。 |
读音:fēng |
繁体:鋒 |
笔画:12 |
部首:钅 |
笔顺:
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锋字字义: 锋:指锐利、尖锐、锐气。 |
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锋字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《经破薛举战地》 移锋惊电起,转战长河决。 |
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锋字解析: 锋这个字拥有许多美好的寓意,可以寓意着敏锐的思维,高峻的人生,不断进取的勇气和充满实力的能力等等。锋这个字可以用于起名,让孩子拥有锐意进取的品质和勇往直前的精神。
锋字寓意: |
读音:liù,lù |
繁体:六 |
笔画:4 |
部首:八 |
笔顺:
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六字字义: 六:指数名,五加一的和;中国古代乐谱的记音符号,相当于简谱“5”;也指地名,如六安、六合等。 |
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六字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 六五诚难继,四三非易仰。 |
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六字解析: 六是一个吉祥数,有着不同 的美好含义。起名时使用这个字,能带给人们不同的幸福和福气。
六字寓意: |
越锋六名字打分测试结果:78分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【13】 | 【27】 | 【21】 | 【7】 | 【33】 |
【火】 | 【金】 | 【木】 | 【金】 | 【火】 |
【吉】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【吉】 |
越锋六 总格象素
牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
越锋六 总格详解
鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
越锋六 人格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
越锋六 人格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
越锋六 天格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
越锋六 天格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
越锋六 地格、外格象素
精悍,刚顽俊敏卦 (刚毅果断勇往直前的进取数。) (吉)
越锋六 地格、外格详解
具大雄力强悍之势,勇往直前获大成功。但过刚过急,酿成内外不和,女性用温和养德方吉。
基业:独立、官禄、进取、技术、刚硬。
家庭:缺乏同心力,内外不合, 善涵养修身者事得家庭圆满。
健康:日月光明,心身健保,可望长寿。
含义:独立、单行、极感之象,过刚而缺乏同化力之意。如果顽刚弄权,易酿成内外不和,幸而天赋的精力充沛, 具有调节事物的才能,能够粉碎硬敌,排除万难,若能涵养雅量,扩大气度自然幸福上进,女性有此数者,难免有男性之情性,切要注意温和才会吉利而无过失。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
越
yuè
【动】
(形声。从走,戉(yuè)声。本义:经过,越过)
同本义
越,度也。——《说文》
越,渡也。——《广雅》
越十七扼。——《吕氏春秋·长攻》
越陌度阡。——曹操《短歌行》
崖可越焉?——《楚辞·天问》
越天都之胁。——明·袁宏道《满井游记》
予越其右。
越长城之限。——清·姚鼐《登泰山记》
越中岭。
又如:越位;越度(跨越);越绝(越过,度过);越陌度阡(穿过田间小路);越冬(过冬)
超越,跃过
戒勿越。——《礼记·曲礼》
如今敕令吾,不越一家,搜捉太子并胡嵩。——《武王伐纣平话》
又如:越墙而逃;越级升迁;越先(超过,超越)
超过;超出
越职逾法,以取名誉。——《汉书·宣帝纪》
必使为善者不越月逾时而得其赏。——柳宗元《断刑论下》
又如:越礼(不守礼规;超越礼仪范围);越次(越出位次;越出序列);越职;越分(超过本分);越俎(比喻逾越自己的职分而代人做事);越规(超越规范)
传播,宣扬
使越于诸侯。——《国语·晋语》
失坠;坠落
乃有不吉不迪,颠越不恭,暂遇奸宄。——《书·盘庚中》
飘散;散失。如:越香(散发的香气);越气(犹清香);越裂(散失;消散)
劫夺,抢劫
杀越人于货,暋不畏死。——《书·康诰》
又如:越货(抢劫财物)
及、到
越明年,政通人和,百废具兴。——宋·范仲淹《岳阳楼记》
越明年,贫者自南海还。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
越
yuè
【副】
愈…愈…。如:越盘水越深(喻指迷不悟,越陷越深);越搀越醉(越扶越醉。酒醉的人若有人搀扶,醉意会更浓。比喻乘有人帮忙或劝说时,越发胡作非为);跳得越高,摔得越惨;真理越辩越明
愈加。如:越性(更加);越寂寂(十分寂静);越法(更加)
【助】无义
越,于也。於也。——《广韵》
越至于今。——《书·微子》
越其罔有黍稷。——《书·盘庚上》
越兹丽刑。——《书·吕刑》
越
Yuè
【名】
古国名。也称“於越”,姒姓,相传始祖为夏少康庶子无佘。封于会稽。春秋末越王勾践卧薪尝胆,终灭吴称要霸,战国时为楚灭
越人语天姥。——唐·李白《梦游天姥吟留别》
古民族名
南抚夷越。——《三国志·诸葛亮传》
胡越为一体。——唐·魏征《谏太宗十思疏》
古时江浙粤闽之地越族所居,谓之百越。越与“粤”通,百越亦作百粤
地域的代称
指广东、广西地区,也作中国南方的泛称
为越之雪。——唐·柳宗元《答韦中立论师道书》
越蜀吠怪。
又如:越鸟南栖(南方的鸟飞到北方,也会栖歇在南边的树枝上。比喻思想之情)
指浙江省或该省东部地区,也专指绍兴一带。如:越剧(即绍兴一带的剧种)
姓
锋
鋒
fēng
【名】
(形声。从金,夆fēng声。本义:刀、剑等的尖端或锐利部分)
同本义
底厉锋锷。——《汉书·萧望之传》
又如:锋端(指刀剑等兵器的刃口);锋镝(刀刃和箭头。泛指武器);锋锷(锋刃。泛指刀剑)
借指刀、剑等有刃的兵器
且天下锐精持锋欲为陛下所为者甚众。——《史记·淮阴侯列传》
又如:锋钲(利剑和铜钲);锋栝(刀与箭。引申为战争);锋矢(刀和箭)
泛指器物尖锐犀利的部分
方家以磁石磨针锋,则能指南。——《梦溪笔谈》
又如:针锋;笔锋;锋毫(毛笔的尖端)
队伍的前列
布常为军锋。——《史记·黥布列传》
又如:锋行(军队的先锋)
锐利的情势。如:锋出(锋刃齐出,锐不可拒。用以比喻事物竟相兴起,层出不穷。同蜂出);锋不可当(指气势凌人、难以抵挡);锋侠(形容盛气凌人,任侠自雄的样子);锋气(锐气)
∶地表上分隔冷、暖气团的交线。如:锋线;锋面
古农具名。如:锋銛(犁锄之类农具)
通“蜂”。昆虫名。比喻众多
今三年之间,灾异锋起,大小毕具。——《汉书·谷永传》
锋
鋒
fēng
【形】
锐利,尖锐。如:锋戈(锐利的戈);锋骨(突出的骨头)
锋
鋒
fēng
【动】
用锋翻地
凡秋收之后…速锋之,地垣润泽而不坚硬。——《齐民要术》
六
liù
【数】
五加一的和
人道以六制。——《管子·五行》
六日不詹。——《诗·小雅·采绿》
六主律。——《易·本命》
夫六中色也。——《国语·周语》
六王毕,四海一。——杜牧《阿房宫赋》
又如:六礼(中国古代婚姻需备的六种礼节:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎);六味(指苦、酸、甘、辛、咸、淡等六种滋味);六料(原指稻、黍、稷、粱、麦、菽六谷,后为各种谷物的泛称);六儿(僮仆的泛称);六丁六甲(道教称供天帝役使的阴神为六丁,阳神为六甲);六街三市(泛称众多街市);六曹(指功曹、仓曹、户曹、兵曹、法曹、士曹)
《易》卦之阴爻称为六
易之数,阴变于六,正于八,从入,从八。——《说文》
又如:初六(由下而上的第一个阴爻);上六(最上一个即第六个阴爻);六爻(爻,是构成《易》卦的基本符号。每三爻会成一卦。两卦即是六爻);六出(雪花。因呈六角形)
六次
六黜清能,六进否劣。——《晋书·杜预传》
六
liù
【名】
工尺谱记音符号之一,表示音阶上的一级
其黄钟清用“六”字。——《宋史》
古国名。周封皋陶的后代在六。在今安徽省六安县北
楚人灭六。——《左传·文五年》
姓
另见lù
六边形
liùbiānxíng
有六个角并因此有六条边的平面多边形
六朝
Liù-Cháo
六个朝代
合称中国历史上均以建康(南京)为都的吴、东晋、宋、齐、梁和陈
∶南北朝
六朝法典
六出
liùchū
雪花的别称
草木花多五出,花雪独六出。——《宋书·符瑞志下》
六出冰花
liùchū-bīnghuā
指雪花。雪的结晶一般为六角形,所以说“六出”
六畜
liùchù
猪、牛、羊、马、鸡、狗六种禽畜;泛指家畜
六畜会聚图
六畜不安
liùchù-bù’ān
家畜都不得安宁。比喻家里不太平
要我去扰得人家六畜不安,末后连我也把个小命儿送掉了,图着什么呢?——《老残游记》
六腑
liùfǔ
胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱六个器官的合称
六根
liùgēn
佛教用语,指眼、耳、鼻、舌、身、意六种罪恶之根
六根不除
六根清净
六谷
liùgǔ
∶古时指稻、黍、稷、梁、麦、苽六种农作物
[方言]∶玉米
六谷粉
六国
liùguó
指战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家
六合
liùhé
指上下和四方,泛指天地或宇宙
六合之外,圣人存而不论。——《庄子·齐物论》。成玄英疏:“六合,天地四方。”
;又指一年十二个月中季节相应的变化,如仲春和仲秋为合,仲夏和仲冬为合。古时候迷信的人,结婚要选好日子,要年、月、日的干支(干,天干,甲、乙、丙、丁…;支,地支,子、丑、寅、卯…。年、月、日的干支合起来共六个字,例如甲子年,乙丑月,丙寅日)都相适合,这叫“六合”
履至尊而制六合。——贾谊《过秦论》
六甲
liùjiǎ
∶古时用天干地支配成六十组干支,其中以“甲”起头的有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅六组称为六甲;古时一种五行方术,用以推算人的命运
∶古代妇女怀孕称身怀六甲
∶道家的一种,术数
胸藏六甲
六六六
liùliùliù
一种杀虫药,白色或淡黄色粉末。分子式C6H6Cl6
六律
liùlǜ
律,定音器(竹管)。共有十二个,各有固定的音高和名称:1.黄钟(C),2.大吕(#C),3.太簇(D),4.夹钟(#D),5.姑洗(E),6.中吕(F),7.蕤宾(#F),8.林钟(D),9.夷则(#G),10.南吕(A),11.无射(#A),12.应钟(B),合称十二律。区分开来,奇数(阳)称六律,偶数(阴)称六吕,合称律吕。古书所说的六律,通常是就阴阳各六的十二律而言的
六盘山
LiùpánShān
中国西部山脉,在宁夏回族自治区西南部、甘肃省东部。山脊海拔超过2500米,最高峰米缸山达2942米。山路曲折险狭,须经六重盘道才能到达顶峰,因此得名
六亲
liùqīn
古指父、母、兄、弟、妻、子;泛指亲戚,亲人
六亲不认
liùqīn-bùrèn
六亲:泛指一切亲戚。六亲不认,所有亲戚,一概不认。是说一个人过于冷酷自私,只顾自己,不顾别人
我丢了差事去找他,他不惟不帮忙,反倒六亲不认了。——冯德英《苦菜花》
;现在也用来形容铁面无私,照章办事,不讲私情
他六亲不认,不管是老师傅,老同学还是新徒工,犯在他手里,一视同仁
六亲无靠
liùqīn-wúkào
没有亲人或亲眷投靠
老人年岁已大,无儿无女,六亲无靠
六神不安
liùshén-bù’ān
形容心慌意乱,不知应怎么办
替他弄这样,弄那样,忙了个六神不安。——清·李宝嘉《官场现形记》
六神无主
liùshén-wúzhǔ
形容惊恐万分而毫无主张
吓得知县已是六神无主。——明·冯梦龙《醒世恒言》
六世
liùshì
指秦国孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王六代先王
奋六世之余烈。——汉·贾谊《过秦论》
六书
liùshū
∶古代分析汉字而归纳出的六种条例,即指事、象形、形声、会意、转注、假借
∶即“六经”。即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》
六一国际儿童节
Liú-YīGuójìErtóngjié
全世界儿童的节日。1949年决定以6月1日为国际儿童节
六艺
liùyì
∶儒家所谓的礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(识字)、数(计算)等六种才艺
∶古代称《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》和《春秋》六种经书。也泛指各种经书
∶王莽时六种字体。即古文(战国时通行于六国的文字)、奇字、篆书、左书、缪篆、鸟虫书
六幺
liùyāo
唐代有名的曲子
初为《霓裳》后《六幺》。——唐·白居易《琵琶行》
六艺经传
liùyì-jīngzhuàn
“六经”的经文和传文。六艺,此处是指六经。即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。注意:“六艺”有时是指礼、乐、射、御、书、术等六种技艺。传,是解释经书的书。如:《春秋左氏传》、《诗经毛氏传》等。“六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”
六艺经传皆通习之。——唐·韩愈《师说》
六欲
liùyù
佛教用语,指人的六种欲望,即色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲和人想欲;泛指欲望
七情六欲
六指儿
liùzhǐr
∶一只手长了六个指头
∶长有六个指头的人