路弋智名字的含义解释

路

lù

【名】

(形声。从足,各声。本义:道路)

同本义

路,道也。——《说文》

路,途也。——《尔雅》

百夫有洫,洫上有途,千户有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。——《周礼·地官》。注:“途容乘车一轨,道容二轨,路容三轨。”

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

遵彼大路兮。——《诗·郑风·遵大路》

艮为径路。——《易·说卦》

遂迷,不复得路。——陶潜《桃花源记》

又如:路奠(出殡时,亲友在灵柩经过的路上设供桌祭奠);路赆(友人相赠的路费);路引(行路的通行凭证);路歧(路歧人。宋元时对沿街卖艺人的俗称;贫贱的人);路次(路途,途中);路村(因道路而形成的村落);路票(通行证);路货(在运输途中的货物);路遥知马力,日久见人心(要走远路,才知道马力的强弱;结交朋友长久,才知人心的善恶)

路程;行程

缘溪行,忘路之远近。——陶潜《桃花源记》

引申为思想或行动的途径

登仕路。——清·周容《芋老人传》

忠谏之路。——诸葛亮《出师表》

顾未有路。——《史记·魏公子列传》

又如:路子(指门路)

通“辂”。车

筚路蓝缕,以启山林。——《左传·宣公十二年》

乘大路趋越席以养安。——《荀子·正论》

又如:路车(古代诸侯乘坐的车子);路马(古代天子、诸侯所乘路车的马)

君王居住的地方。如:路门(古代天子宫中最内的门);路寝(古代天子、诸侯的正厅);路殿(天子诸侯的正殿)

地区;方面;路线

甘宁等三路战船,纵横水面。——《三国演义》

又如:路塍(田埂)

比喻权位

夫子当路于齐。——《孟子·公孙丑》

铁路。如:路矿(铁路和矿山的合称);路员(铁路上的工作人员)

种类;类型。如:路数(指类型)

宋元时行政区域名

都督诸路军马。——宋·文天祥《指南录后序》

烽火扬州路。——宋·辛弃疾《京口北固亭怀古》

又如:路分(宋元时路制的区域范围)

路

lù

【动】

经过

路不周以左转兮,指西海以为期。——《楚辞·离骚》

通“露”。暴露

彼可诈者,怠慢者也,路亶者也。——《荀子·议兵》

通“露”。败坏

国家乃路。——《管子·四时》

是率天下而路也。——《孟子·滕文公上》

路

lù

【形】

通“露”。裸露。如:路数(由言行衣着等方面表露出的样子);路宿(露宿)

大。如:路弓(大弓);路台(高大的台)

弋

yì

【名】

(象形。甲骨文字形。本义:小木桩。今字作“杙”)

同本义

以钩弋压下枝,令着地。——《齐民要术》

系有绳子的箭,用来射鸟。如:弋(系有丝绳的射鸟短矢);弋罗(矢缴和罗网);弋缴(猎取飞鸟的箭)

指禽鸟

十二月,鸣弋。弋也者,禽也。——《大戴礼记》

姓氏

美孟弋矣。——《诗·傭风·桑柔》

弋

yì

【动】

射。用带绳子的箭射猎

戈,缴射也。——《玉篇》

弋凫与雁。——《诗·郑风·女曰鸡鸣》。疏:“弋,谓以绳系矢而射之也。”

公弋取彼在穴。——《易·小过卦》。虞注:“弋,矰缴射。”

夫弓弩毕弋机变之知。——《庄子·佉箧》

善弋者下鸟乎百仞之上。——《吕氏春秋·功名》。注:“弋,缴射之也。”

又如:弋射(射鸟)

取。如:弋窃(用不正当的手段占据)

弋

yì

【形】

黑色

身衣弋绨。——《汉书·文帝纪》

又如:弋祶(黑色粗厚的丝织物)

智

zhì

【形】

(会意兼形声。从日,从知,知亦声。“知”的后起字。本义:聪明,智力强)同本义

然后智生于忧患。——《荀子》引《孟子》

甚智其子。——《韩非子·说难》

不可谓智。——《墨子·公输》

智术浅短。——《三国志·诸葛亮传》

少年智则国智。——清·梁启超《少年中国说》

又如:智赛隋何,机强陆贾(二人均为汉、楚时代智囊人物。意为聪明经顶,灵活异常);智数(才智;见识)

智

zhì

【名】

智慧,智谋

智,烛也。——《法言·脩身》

智,性也。——《韩非子·显学》

智者,心之府也。——《淮南子·俶真》

四时能变谓之智。——《管子》

凡人之智,能见已然,不能见将然。——贾谊《治安策》

又如:智着(智慧;知识);才智(智慧和才能);智刃(智慧之刃)

计谋;策略

道德上通而智故消灭也。——《淮南子·览冥》。注:“智故,巧诈也。”

又如:智计(计谋;智谋);智术(指君主通晓控制和使用臣下的策略、手段);智量(计策,计谋);智算(谋划,计算);智虑(智谋;谋划)

知识

所以知之在人者谓之知。知有所合谓之智。——《荀子》

智士。有智慧的人

语曰:“仁不轻绝,智不轻怨。”——《战国策》

又如:智地(智士集中之地)

春秋时晋国地名,在今山西省永济县北

姓

智

zhì

【动】

通“知”(zhī)。知道,认识

狗犬不智其名也。——《墨子·经说下》

而不智也。——《墨子·号令》

得此六者而君父不智也。——《管子·法法》。王念孙云:“智与知同。”