路承瀚名字的含义解释

路

lù

【名】

(形声。从足,各声。本义:道路)

同本义

路,道也。——《说文》

路,途也。——《尔雅》

百夫有洫,洫上有途,千户有浍,浍上有道,万夫有川,川上有路。——《周礼·地官》。注:“途容乘车一轨,道容二轨,路容三轨。”

路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》

遵彼大路兮。——《诗·郑风·遵大路》

艮为径路。——《易·说卦》

遂迷,不复得路。——陶潜《桃花源记》

又如:路奠(出殡时,亲友在灵柩经过的路上设供桌祭奠);路赆(友人相赠的路费);路引(行路的通行凭证);路歧(路歧人。宋元时对沿街卖艺人的俗称;贫贱的人);路次(路途,途中);路村(因道路而形成的村落);路票(通行证);路货(在运输途中的货物);路遥知马力,日久见人心(要走远路,才知道马力的强弱;结交朋友长久,才知人心的善恶)

路程;行程

缘溪行,忘路之远近。——陶潜《桃花源记》

引申为思想或行动的途径

登仕路。——清·周容《芋老人传》

忠谏之路。——诸葛亮《出师表》

顾未有路。——《史记·魏公子列传》

又如:路子(指门路)

通“辂”。车

筚路蓝缕,以启山林。——《左传·宣公十二年》

乘大路趋越席以养安。——《荀子·正论》

又如:路车(古代诸侯乘坐的车子);路马(古代天子、诸侯所乘路车的马)

君王居住的地方。如:路门(古代天子宫中最内的门);路寝(古代天子、诸侯的正厅);路殿(天子诸侯的正殿)

地区;方面;路线

甘宁等三路战船,纵横水面。——《三国演义》

又如:路塍(田埂)

比喻权位

夫子当路于齐。——《孟子·公孙丑》

铁路。如:路矿(铁路和矿山的合称);路员(铁路上的工作人员)

种类;类型。如:路数(指类型)

宋元时行政区域名

都督诸路军马。——宋·文天祥《指南录后序》

烽火扬州路。——宋·辛弃疾《京口北固亭怀古》

又如:路分(宋元时路制的区域范围)

路

lù

【动】

经过

路不周以左转兮,指西海以为期。——《楚辞·离骚》

通“露”。暴露

彼可诈者,怠慢者也,路亶者也。——《荀子·议兵》

通“露”。败坏

国家乃路。——《管子·四时》

是率天下而路也。——《孟子·滕文公上》

路

lù

【形】

通“露”。裸露。如:路数(由言行衣着等方面表露出的样子);路宿(露宿)

大。如:路弓(大弓);路台(高大的台)

承

chéng

【动】

(会意。甲骨文字形,上面象跽跪着的人,下面象两只手。合起来表示人被双手捧着或接着。本义:捧着)

承,奉也。受也。——《说文》

女承筐无实。——《易·归妹》。虞注:“自下受上称承。”

承筐是将。——《诗·小雅·鹿鸣》

下有红光动摇承之,或曰,此东海也。——清·姚鼐《登泰山记》

外有八龙,首衔铜丸,下有蟾蜍,张口承之。——《后汉书·张衡传》

又如:承印(捧印);承萼(指物件承托的联结部分);承盘(托盘)

继承

朱明未承夜兮。——《楚辞·招魂》。注:“续也。”

承致多福无疆于女孝孙。——《仪礼·少牢礼》。注:“犹传也。”

吾本寒家,世以清白相承。——宋·司马光《训俭示康》

又如:承袭(继承);承家(承继家业);承授(承继传受)

接受;承受

若不足而不承。——《庄子·大宗师》

士于大夫承贺。——《礼记·王藻》

又如:承派(接受委派);承教(谦词。接受教诲);承做(接受加工);承命(受命)

奉承。如:承附(奉承附和);承旨(逢迎意旨);承志(迎合意旨;继承大志)

承担,担负;担当。如:承造(负责建造);承局(包办各项事务的人;衙门中的差人)

秉承。如:承制(奉旨);承荷(秉承);承运(秉受天命)

招认。如:承招(认罪招供);承抵(认罪抵命);承伏(认罪)

侍奉。如:承欢(承色。侍奉父母,使之高兴);承应(侍候,伺候;妓女、艺人应宫庭或官府之召表演侍奉)

承

chéng

【名】

指某些起承载作用的物件,或指某些物件起承载作用的部分。如:石承;轴承

瀚

hàn

【名】

(形声。从水,翰声。本义:瀚海:古代指北方的大海。明代以来指戈壁沙漠)

同本义。其含义随时代而变。原指北方的大湖。或指贝加尔湖。唐代是指蒙古高原大沙漠以北及西至今准噶尔盆地一带广大地区的泛称。亦多用为征战、武功等典故

校尉羽书飞瀚海,单于猎火照狼山。——唐·高适《燕歌行》

沙漠。如:瀚漠(北方大沙漠)

瀚

hàn

【形】

水浩大的样子;广大

浩浩瀚瀚。——《淮南子·俶真》

又如:瀚瀚(广大的样子);浩瀚(广大辽阔的样子);瀚漫(广大的样子);瀚浩(浩瀚。广大的样子)

瀚

hàn

【动】

澣。洗涤

空负黄花羞短发,寒衣三瀚客心惊。——清·宋琬诗