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车宁善名字的含义解释

车宁善名字打分

车宁善五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
4
5
12

81
车 宁 善
车宁善 名字分析
车宁善名字寓意

读音:chē,jū

繁体:

笔画:4

部首:

笔顺:

车字字义: 车陆地上安设轮子的运输工具。也指机器,如车床,或者利用轮轴旋转的工具,如水车。比喻人有大材,能够胜重任

车字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 绝漠干戈戢,徒振原隰。
来自宋词:柳永 所著 《定风波》走舟向此,人人奔名竞利。

读音:níng,nìng,zhù

繁体:

笔画:5

部首:

笔顺:

宁字字义: 宁:宁意为平安,安定:宁静。宁谧。息事宁人。

宁字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《温汤对雪》 未见温泉冰,知火井灭。
来自宋词:柳永 所著 《夜半乐》叹后约丁竟何据。

宁字解析: 这个字意蕴深远,寓意着平和安,安全无忧和平静致远。作为名字,可以给人们带来舒适安的生活和平和静的内心。

宁字寓意:
清静之义:意味着安和平静,寓意着平和静的生活。安全之义:意味着安全和无忧,寓意着安全平稳的生活。宁神之义:意味着让人心灵安定,寓意着舒适安的生活。平静之水:意味着静平和的水,寓意着纯净平静的内心。安宁之地:意味着安的地方,寓意着静祥和的生活环境。宁静致远:意味着静和平,寓意着平和安能够引领人向远大的目标。

读音:shàn

繁体:

笔画:12

部首:

笔顺:

善字字义: 善指吉利、上升、善良、友好、高明、善于。

善字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 纳察忠谏,明科慎刑赏。
来自宋词:柳永 所著 《思归乐》皓齿歌长袖舞。

善字解析: 这个字代表着纯思想,寓意着行、心、良,是一个富有正能量和向上的人格特质。在给宝宝起名时,这个字可以寓意着希望孩子具备良、正义和勇敢的品质,拥有幸福、快乐、健康的人生。

善字寓意:
慈善:意味着慈悲、仁爱和慷慨,代表着给予和帮助他人的行为。善良:意味着纯真、敦厚和良,代表着心地良、行为正直的人格特质。善行:意味着正义、公正和行,代表着做好事的行为和品质。善解人意:意味着能够理解和体察他人的情感和意愿,代表着解人意、于沟通的能力。善待自己:意味着关爱和呵护自己,代表着保持健康、有自信和积极面对生活的态度。善良美德:意味着具备美德和正义感,代表着热爱和平、勤奋向上、助人为乐等美好品质。

车宁善名字怎么样

车宁善名字打分测试结果:81

天格 人格 地格 外格 总格
【8】 【21】 【26】 【13】 【33】
【金】 【木】 【土】 【火】 【火】
大吉
总格33的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

车宁善 总格象素

牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)

车宁善 总格详解

鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。

基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。

家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。

健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。

含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格21的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

车宁善 地格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

车宁善 地格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

外格13的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

车宁善 外格象素

春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)

车宁善 外格详解

充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。

基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。

家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。

健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。

含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格8的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

车宁善 天格象素

坚刚,坚毅克己卦 (志刚意健的勤勉发展数。) (吉)

车宁善 天格详解

忍耐克己,进取修身成大业,外刚内亦刚,恐一发不可收拾。意志坚强,唯恐天险。

基业:艺能、美术、学者、官禄、天官、师表、蓄产。

家庭:兴家成为达人贤者,家境先难后易。

健康:高山立松完健自在,可望长寿。

含义:意志如铁石,富于进取的气概。排除万难, 贯彻目的名衬两得,忍耐克己逐成大功。但其他运配合不善者, 可能有遭难的厄运。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格26的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

车宁善 人格象素

变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)

车宁善 人格详解

叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。

基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。

家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。

健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。

含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

车宁善名字的意思

chē

【名】

(象形。甲骨文有多种写法。象形。本义:子,陆地上有轮子的运输工具)

同本义

車,舆论之总名。夏后时奚仲所造。象形。——《说文》。按,横视之肖,或云少昊时驾牛,奚仲始驾马。

。大、柏、羊,皆两辕,驾牛;田、兵、乘,皆一辀,驾马。大,平地任载,柏、山,羊、善也;田、兵,乘,通谓之小。——《考工记·舆人》

从马。——《左传·闵公元年》

斑内外。——《国语·晋语》。注:“雷也。”

同轨,书同文字。——《史记·秦始皇本纪》

晓驾炭辗冰辙。——唐·白居易《卖炭翁》

又如:开;安步当;杯水薪;闭门造;螳臂当;两(古谓一乘为一两);盖(古代上的伞形篷。亦指具有此种篷的辆);辐(连接轮的边缘和轮中心的直木条);马辐辏(形容马拥挤的情况)

特指战,兵

比至陈,六七百乘,骑千余,卒数万人。——《史记·陈涉世家》

辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。——唐·杜甫《兵行》

利用轮轴旋转的工具。如:水;纺

牙床。如:辅相依(牙床和颊骨互相依存,比喻事物互相依存)


chē

【动】

济济群英,,步的步,陆续来了。——清·心青《女界文明灯弹词》

床切削或使之成形。如:零件;出一副桌子的腿

用水升高水位。如:水(用水排灌)

转动(多指身体)。如:他又过来对我说,他的背痛

chē

【量】

计算一所载的容量单位。如:两干柴

另见jū


chēbǎ

的组件之一,用手握住,借以掌握行方向,拉前进

把式

chēbǎshi

驾驶运货马的人

chēchǎng

停靠辆的场地

chēchuáng

主要用于内圆、外圆和螺纹等成型面加工的金属切削机器

chēcì

∶列的编号

∶长途汽的行次第

chēdāo

床上用来切削金属的各种削刀具

到山前必有路

chēdàoshānqiánbìyǒulù

比喻到时候总有办法可想

到山前必有路!难道我们就绝了路子,没法救军长了吗?

chēdào

公路或街道上划分出的行

chēdēng

∶装配在辆上的照明及指示信号的灯

∶流行于西南诸省的一种民间歌舞

chēduì

∶在统一控制下进行活动的汽

在同一地区经营的三个独立的出租

∶一队汽

总理的队过去了

chēfū

指以驱或拉为职业的人

三轮

chēgài

古代上遮雨蔽日的篷子,形圆如伞,下有柄

日初出大如盖。——《列子·汤问》

chēgōng

∶操作床生产工件的工人

∶在床上进行加工的一种工作,如削、镗及切削螺纹

chēgōu

连接两个铁路厢的一种装置

轱辘

chēgūlu

轱辘话

chēgūluhuà

[方言]∶指来回重复、絮絮叨叨的话

chēhuò

辆行驶中发生的交通事故

chēqí

∶成队的

臣布客在市屠中,愿枉骑过之。——《史记·魏公子列传》

∶古代将军的名号,汉代有骑将军

chējiān

企业完成某工序或单独生产某种产品的单位

机工

铸工

口,口儿

chēkǒu,chēkǒur

[方言]∶出租固定停放处

chēkù

专用来存放汽等的房屋

chēliàng

泛指所有的

当最后的辆启动时,头早已走了一段路

辆厂

chēliàngchǎng

为组装、保养及修理铁路装备的

chēliè

用五辆把人体撕裂致死,是古时的一种酷刑

chēliú

像水流一样连续不断行驶的

当时正值上班交通高峰,道口两侧的人流、流汇成一片

chēlún

用金属、木料或其他坚固材料做的圆形构架,其中心有一轮毂,接在或挂在轴上,可以绕轴旋转

轮战

chēlúnzhàn

用比对方多的人轮流跟对方打,使对方因疲乏而失败

马费

chēmǎfèi

路费

chēmén

上供上、下的门

∶专供马进出的旁门

chēpí

以外的每一节厢(多指货)

chēpiào

乘坐公共交通工具的票

chēqián

一种多年生草本植物,叶丛生于基部,叶片卵椭圆形,花白色,穗状花序,花轴由叶丛抽出;蒴果椭圆形,种子黑褐色

chēqian

马费;交通费

chēshēn

[方言]∶扭过身

在那儿,你一身就看到了

chēshēn

的中间部分;

水马龙

chēshuǐ-mǎlóng

如流水,马如游龙,形容辆来往不绝,热闹非凡

chēsù

辆行进的速度

床运转的速度

chētāi

见“轮胎”

chētiáo

∶自行、人力上辐形排列的钢丝

chēxiāng

体,的负载空间,用于载人或物

chēxiāo

物件在床上

象牙在床上很容易

chēyuán

某些非机动身上伸出的两根直木,用来驾在牲口上以便拉,或用来作人拉的把手

载斗量

chēzài-dǒuliáng

可用或斗来装载度量。形容为数之多

聪明特达者,八十人,如臣辈载斗量,不可胜数。——《三国志》

chēzhàn

公共交通工具(如火、公共汽)为了装卸客、货停留的固定地点

chēzhào

有资格的行政机关依照法规给予辆司机行的凭证

chēzhé

轮辗出的痕迹道口两侧的人流、流汇成一片

chēzhóu

穿入两个轱辘固定在上承受身重量的圆棒

chēzi

∶古称驾的人,现通称辆为

[方言]∶自行


寍、寧

níng

【形】

(本作“寍”。从宀(mián),从心,从皿。表示住在屋里有饭吃就安心了。后世假“寧”为“寍”,“寧”行而“寍”废。今用“”字作“寧”简化字。“”本读zhù,是“贮”的本字。本义:安,平安)

同本义

寍,安也。——《说文》。经传皆以寧为之。

三日康寧。——《书·洪范》

惟若寧侯。——《考工记·梓人》

归寧乃邦。——《仪礼·觐礼》

身欲寧。——《礼记·月令》

鸡狗不得。——唐·柳宗元《捕蛇者说》

汝于斯。——清·袁枚《祭妹文》

心哉。——明·宗臣《报刘一丈书》

又如:心神不;吉(安吉祥);息(安平静);和(安和平);泰(安太平);康(安康乐)

安定。如:一(安定统一);止(安乐);平(安定太平);昌(安定昌盛);居(安居);殷(安定富庶);晷(安定的时刻)

平静;

正是猴性顽劣,再无一个时。——《西游记》

朕心绪不,教汝等且退,何故又来!——《三国演义》

又如:贴(妥贴,妥当);晏(平静;安定);俗(使民风静和睦);极(静至极之性);息(安;平静)


níng

【动】

已嫁女子回娘家探望父母;也泛指省亲

父母。——《诗·周南·葛覃》

又如:省(探望年长的亲属);亲(省亲);觐(返里省亲)

使安定。如:人(安定民众);内(安定国内);民(安民,使人民安定);神(安定其心神);家(使家庭安定);乱(平息灾祸战乱);亲(使父母安);边(使边境安定)

守父母之丧

前博士弟子父母死,予三年。——《汉书·哀帝纪》

又如:丧还家;告(古代官吏告假奔丧);考(亡父)

安心。如:奈(忍耐);耐(忍耐);心(安心;耐心);候(安心等待);业(安心从事其所为之业);意(使之安心)

返回,回

干连的人,尽数保放呆家。——《水浒传》

如:家(回家)

níng

【名】

南京的别称。如:沪线

夏回族自治区的简称。如:陕甘边区

越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋。——汉·贾谊《过秦论》

另见nìng


níngjìng

社会秩序安定

地方

níngjìng

平静;安静;清静寡欲,不慕荣利

níngmì

安静;安

谧寂静

níngrì

和平安定的日子

níngtiē

平静

心情

馨儿

níngxīn'ér

原意是“这样的孩子”,后来用来赞美孩子或子弟

何物老妪,生馨儿!——《晋书·王衍传》


寕、寜、甯

nìng

【连】

可;

,愿词也。——《说文》

适不来。——《诗·小雅·伐木》

均之二策,许以负秦曲。——《史记·廉颇蔺相如列传》

赴常流。——《史记·平原君虞卿列传》

不逊也固。——宋·司马光《训俭示康》

斩吾头。——清·邵长蘅《青门剩稿》

请汝先死。——清·林觉民《与妻书》

使学终不进,不欲虚以下人。——清·刘开《问说》

又如:个(愿);为玉碎,不为瓦全


nìng

【副】

岂;难道

不来。——《诗·郑风·子衿》

不嗣音。

王侯将相有种乎?——《史记·陈涉世家》

有政教。——《史记·货殖列传》

不哀哉。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

止不避。——唐·李朝威《柳毅传》

知此为归骨所。——清·袁枚《祭妹文》

又如:渠(难道;如何);事之可怪,有逾此

寧、甯

nìng

【名】

另见níng


nìngkě

表示在权衡两方面的利害得失后,选择其中的一面

可共载不。——《乐府诗集·陌上桑》

可早点儿出发,也不要迟到

nìngkěn

肯自己辛苦点,也不要麻烦别人

缺毋滥

nìngquē-wùlàn

愿空缺,也不要降低标准,一味求多

死不屈

nìngsǐ-bùqū

愿去死,也不屈从

以大义拒敌,死不屈,竞燎身于烈焰中

nìngyuàn

愿吃苦受累,也要把工作做好


zhù

【动】

贮藏;积聚。本作“”。后作“贮”

,办积物也。象形。——《说文》。按,与貯略同。

惠风伫芳于阳林,醴泉涌溜于阴渠。——《文选·孙绰·游天台山赋》。唐·李善注:“‘伫’与‘’同。”

久立。后作“佇、竚”,简化为“伫”

天子当而立。——《礼记·曲礼》

有官司之典。——《国语·楚语》

以人君门外有正朝,视朝则于此立故耳。——江永《乡党图考》

又如:僚(同朝任职的官僚)


shàn

【形】

(会意,从言,从羊。言是讲话。羊是吉祥的象征。本义:吉祥)

同本义

,吉也。——《说文》

来者以日邪时,孰与邪日时?——《汉书·翼奉传》

又如:时(吉时);祥(吉祥;吉兆);征(吉兆);日(吉日)

好;美好

母氏圣。——《诗·邶风·凯风》

,德之建也。——《国语·晋语》

人国之主也。——《左传·襄公三十年》

所以代者乃万故。——《吕氏春秋·长攻》。注:“好也。”

择其者而从之,其不者而改之。——《论语·述而》

岂人主之子孙则敢不哉?——《战国策·赵策》

又如:风(良好的风气);言(美言;说好话);处(好办法);马(良马);少(好少年);秀(佳穗。比喻资质甚佳,才品出众)

良;好心

供养三德为。——《左传·昭公十二年》

又尽也。——《论语·八佾》。皇疏:“者,理事不恶之名。”

因厚赂单于,答其意。——《汉书·苏武传》

又如:熟(和);德(良,以德待人);(犹“罢干休”;顺顺当当);觑(好心看待);眼(面孔和);样(模样和);性(良的本性);顺(良和顺)

恐恐然惟惧其人之不得之利。一易修也,一艺易能也。——唐·韩愈《原毁》

又如:事;举;友(佛教教友);信(佛教称虔诚信仰佛教的人);胜(非常良;慈信佛);根(佛教用语。指人所以能为的根性);堂(旧指育婴堂、养老院等慈机构)

表示应诺。对,好

王曰:“!”——《战国策·齐策》

先主:“?”——《三国志·诸葛亮传》

慎重。如:政(妥的政策法令);思(慎重地思考);败(事情失败后的妥措施)

高明,工巧

闭,无关键而不可开;结,无绳约而不可解。——《老子》

吹籁工为声。——《论衡·逢遇》

又如:手(高手,能手);工(高手)

熟悉,经常看到或经历,易于辨认

识其品式,辨其条理;其用,定其体,则“默而成之,不言而信”。——王夫之《周易外传》

又如:便(变。不费力,轻易);查(好对付的人。又作“荐八”)


shàn

【动】

于,擅长。有做好或处理好某事的才能或技巧

戏谑兮。——《诗·卫风·淇奥》

大便辟,友柔,友便佞,损矣!——《论语·季氏》

奕秋,通国之弈者也。——《孟子·告子上》

秦皇帝惜其击筑。——《史记·刺客列传》

杭有卖果者,藏柑。——明·刘基《卖柑者言》

又如:宽(解;于迎合);丹青(擅长画画);时(于把握时机);柔(于阿谀奉承);喻(于教喻);贷(于施与);渊(于保持沉默);诱(于诱导);贾(长于贸易,于做生意);富(于保持富有地位);文(擅长为文);化(擅长教化)

通“缮”。修治

刀而藏之。——《庄子·养生主》

故有迩而远至。——《易·略例》。注:“,修治也。”

又如:刀(拭刀而加以收藏。比喻收敛自己的才华)

羡慕

万物之得时,感吾生之行休。——陶渊明《归去来辞》

喜爱

其所者,吾则行之;其所恶者,吾则改之。——《左传》

认为好

忌信道任数,不从下人,故为权势所不。——《华阳国志》

赞许

使孔子欲表颜渊。——王充《论衡》

又如:(赞扬人家的优点、美德);祷(赞美能寓规劝于颂祷之中);从长(本是称道别人的德渊源流长。后转为赞扬人家向弃恶、舍短取长)

友好,亲

余宗老涂山,左公甥也,与先君子,谓狱中语乃亲得之于史公云。——清·方苞《左忠毅公逸事》

又如:气迎人

shàn

【名】

好人;好事;好处

存抚良。——宋·沈括《梦溪笔谈》

不遗匹夫。——《韩非子·有度》

shàn

【副】

好好地

今姑贷汝,后不自改,且复妄言,我当焚汝庐,戕汝家矣!——明·高启《书博鸡者事》

秦王必喜而见臣。——《战国策·燕策》

多;常;易

风从北来者,大率不能甘而苦。——明·刘基《苦斋记》

又如:变;疑;怀(多所怀思)