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轩辕圣庚名字的含义解释

轩辕圣庚名字打分

轩辕圣庚五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
14
5
8

80
轩 辕 圣 庚
轩辕圣庚 名字分析
轩辕圣庚名字寓意

读音:xuān

繁体:

笔画:7

部首:

笔顺:

轩字字义: 轩古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”。引申为高大。

轩字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 搴幌玩琴书,开引云雾。
来自宋词:柳永 所著 《女冠子》洒微凉,生户。

读音:yuán

繁体:

笔画:14

部首:

笔顺:

辕字字义: 辕:车前驾牲口的东西;[辕门]旧时指军营的门。也用于称官署。

辕字来源: 来自唐诗:岑参 所著 《乐府杂曲。鼓吹曲辞。凯歌六首》 月落门鼓角鸣,千群面缚出蕃城。
来自宋词:秦观 所著 《玉烛新》见金锁绿沈,门春静。

辕字解析: 这个字意喻着不屈不挠、坚持不懈、追求卓越,有着激励人心的美好寓意。

辕字寓意:
轮辕:寓意着运转不止,长期坚持不懈、持之以恒。辕门:寓意着门户关卡,更多意味着防备、守护和安全。辕破:寓意着冲破障碍、扫清困难,更重要的还有勇气、坚韧和决心。车辕:寓意着前行、进步、发展,更多意味着自由、掌控和领导力。彝伦之辕:寓意着周全、完整、无缺,更重要的还有和谐、协调和统一。辕苞:寓意着聚拢、聚合、凝聚力,更多意味着团结、信任和友谊。

读音:shèng

繁体:

笔画:5

部首:

笔顺:

圣字字义: 圣指通达事理、聪明、神圣的、神通。

圣字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《执契静三边》 羽贤崆岭四,翼襄城七。
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》降覃恩延四裔。

圣字解析: 这个字意味着精神高尚,道德纯洁,充满庄严威严,是一个富有神色彩的字。当作名字时,能够增强个人的气度和魅力,让人们对自己产生崇敬之情。

圣字寓意:
灵性超凡:可以代表一个人灵性超凡,观念独特,高尚不凡的品质。庄严无比:意味着庄严无比、光辉灿烂,充满尊严和威严。纯洁高尚:代表的是精神高尚,道德规范严格,人格鲜明,思想纯洁。神圣不可侵犯:象征着神不可侵犯的领域,毫无污点和瑕疵。正义公正:可以代表正义公正,容不下任何的偏见和私利,以正义之名维护自己的信仰。人尽其才:可以代表人尽其才,将才华和天赋发挥到极致,成为业界的佼佼者。

读音:gēng

繁体:

笔画:8

部首:广

笔顺:

庚字字义: 庚1、一般指年龄,如贵庚,年庚;本意为“脱谷的农具”;2、指赔偿,偿还,如庚偿。

庚字来源: 来自唐诗:皎然 所著 《杂曲歌辞。苦热行》 六月金数伏,兹辰日在
来自宋词:苏轼 所著 《临江仙》俎豆桑真过矣,凭君说与南荣。

庚字解析: 字的美好寓意主要集中在坚韧、珍贵、成熟、强健、精力、天然等方面。在起名时,可以让名字拥有者变得坚强有力,充满活力和成就。

庚字寓意:
金属:是五行中的金,象征着坚强,耐用和珍贵。在起名中,可以寓意成坚韧不拔、富有价值。成熟:意为成熟,可以表示名字的拥有者早熟、有才华、有成就。光明:有亮光、发光之意,可寓意成拥有光明、智慧或引领他人的能力。强健:有坚韧、稳健的含义,可象征力量和强健,引申表示有极强的意志力和适应力。春季:代表着春季,象征着生机、蓬勃和勃发生机。在起名中,可以表示有旺盛的精力和健康的体魄。户外:有天干之义,也可表示户外、天然等含义,可描述名字拥有者向外拓展、开放的特质。

轩辕圣庚名字怎么样

轩辕圣庚名字打分测试结果:80

天格 人格 地格 外格 总格
【27】 【30】 【21】 【18】 【48】
【金】 【水】 【木】 【金】 【金】
大吉 大吉
总格48的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

轩辕圣庚 总格象素

古松鹤,英迈德厚卦 (德智兼备的出身清贵数.) (大吉)

轩辕圣庚 总格详解

品德卦,大利为人顾问、老师,充满智谋才华,助他人成大业,有德有信,财寿双全,享受天赋之财富。

基业:将相,官禄,文昌,学士,文艺,财库。

家庭:家庭圆满,子孙满堂,三才不善者不寓,

健康:良好,可望长寿,三才不善者不寓。

含义:才望谋略齐备,内含坚刚,为功利荣达的吉数,宜为人的顾问,威望洋洋,乃师数也。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

地格21的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

轩辕圣庚 人格象素

明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)

轩辕圣庚 人格详解

首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。

基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。

家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。

健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。

含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。

人格30的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

轩辕圣庚 地格象素

非运,浮沉不安卦 (绝境逢生的运路分岐数.) (中)

轩辕圣庚 地格详解

天运卦。遇吉遇凶在于外缘,本身浮沉无定,善恶难分,大起大落,大成大败,在于环境和天意。

基业:官星,将星,文昌,豪放,红艳,血支,实厄 。

家庭:亲情不亲,夫妻不相合难同白头。

健康:刑罚,外伤,残疾,先天五行为金者可安然。

含义:浮沉不定,凶吉维分。即因其他运的配合,或者成功者,或者沉于失败故在吉运者,成功自至,数理不良者不知不觉之间陷于夫败。其地不可测突然别开生面埏有之,就象开矿探险一样,大成大败,具有饶幸,另外也有 独,丧失妻子,短命者。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

外格18的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

轩辕圣庚 外格象素

铁镜重磨,掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)

轩辕圣庚 外格详解

有智谋具权威,功成名达,固执己见,自以为是,缺乏涵养,欠包容心。女性用需配合八字五行。

基业:将星、文昌、太极、畜产,财帛,技艺。

家庭:有祖宗荫庇之。心慈口硬,宜守和不可望园满。

健康:心身健全如万年蛇,可望长寿。

含义:铁石心发达运具备,有权力、智谋,志向一方, 必排诸难,博得名利。但自我心强,乏包涵力。要戒坚刚, 诱发非难。宜养柔德,且慎深勿骄,见目的贯彻,功名成就。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

天格27的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

轩辕圣庚 天格象素

增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)

轩辕圣庚 天格详解

因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。

基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。

家庭:六亲不得利,兄弟远离。

健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。

含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

轩辕圣庚名字的意思

xuān

【名】

(形声。从车,干声。本义:中国古代一种前顶较高而有帷幕的车子,供大夫以上乘坐)

同本义

,曲輈藩车。——《说文》

,安车也。——《声类》

而乘者三百人也。——《左传·僖公二十八年》

舍其文。——《战国策·宋策》

冕。——扬雄《羽猎赋》。注:“车有轓曰。”

如轾如。——《诗·小雅·六月》

后重曰。——《通俗文》。按,后重曰轾,前高曰

舍其文。——《墨子·公输》

之与敝舆。

卫懿公好鹤,鹤有乘者。——《左传·闵公二年》

又如:服(车与冕服);朱(古代显贵者所乘坐的车子);车(曲辕而有帷幕的马车。是古代大夫以上的坐车);冕(古代卿大夫的车和冕服)

泛指华美的车子

至若龙马银鞍,朱绣轴。——江淹《别赋》

又如:车下坠(比喻日落);帆(车和船);#楼板,建筑物的上层结构部分

于是左右平,重三阶。——《后汉书》

屋檐

,檐宇之末曰,取车象。——《集韵》

又如:宁(殿前檐下的平台和殿上屏门之间);檐(屋檐)

殿堂前檐处

酒半酣,辽主临,命诸部长次弟起舞。——《续资治通鉴》

又如:砌(殿堂前的台阶);陛(殿堂的台阶)

房屋。也用作书斋、茶馆的字号

我们家里如今虽有几处馆,我又不住着,借了来也没趣。——《红楼梦》

又如:子(屋室);宇(敞的屋宇);序(指住宅);房(住室)

以敞朗为特点的建筑物

新构一跨路,貌灵官于中。——《徐霞客游记》

又如:榭(指以敞为特点的亭阁台榭一类建筑物);厂(棚舍)

厕所的别称

厕或曰,前有版似殿也。——《释名》

是日,武帝起更衣,子夫侍尚衣,中得幸。——《史记·外戚世家》

均之土也,或基堂殿,或涂户。——《论衡·幸偶篇》

又如:

槛板

,谓槛正板也。——唐·慧琳《一切经音义》

又如:栏(栏板)

有窗槛的小室或长廊

啸傲东下。——陶潜《饮酒》

读书中。——明·归有光《项脊志》

东故尝为厨。

前过。

凡四遭火。

又如:子(有窗的长廓);陛(指居室);栏(殿前长廊的栏干);楹(堂前的廊柱)

指窗户或门

纳微凉。——杜甫《夏夜叹》

面场圃。——唐·孟浩然《过故人庄》

又如:户(门户。指人家);扉(门窗);榥(窗户)

星名。如:宫(星名。辕之宫的简称);辕(中国星官名);光(辕星的光辉)

辕的省称。传说中的古代帝王名。如:后(即黄帝辕氏);主(即辕氏。南朝梁宣帝);室(帝王的宫室)


xuān

【形】

古代车子前高后低叫“”,前低后高叫“轾”。引申为高大

敞者。——明·魏学洢《核舟记》

又如:昂(气概不凡;高大雄伟);秀(挺拔秀出);眉(即扬眉。形容人志气高昂或高兴的样子);峙(高耸矗立);特(昂出众);举(高昂,爽朗)

夫居前不能令人轾,居后不能令人,与人怨不能为人患,臣所耻也。——《后汉书》

宽悦。也作“刳”

君子不可以不刳心焉。——《庄子》。唐·陆德明释文:“刳,崔本作,云:‘宽悦貌。’”

xuān

【动】

高扬;飞扬

归雁载。——王粲《赠蔡子笃》

翔雾连。——木华《海赋》

交吕既鸿,攀嵇亦凤举。——颜延年《五君咏向常侍》

又如:(起舞的样子;扬扬自得的样子);毳(飞鸟);翥(飞举);举(高扬飞举)


yuán

【名】

(形声。从车,袁声。本义:车子,车前驾牲口的直木)

同本义

,辀也。——《说文》。按,大车、柏车、羊车皆左右两木,曰,其形直。一牛在间;田车、兵车、乘车皆居中。一木穹隆而上,曰辀,其形曲。

今夫大车之挚,谓卑也。——《考工记·辀人》

凡为,三其轮崇。——《周礼·考工记·车人》

令尹南返旆。——《左传·宣公十二年》

又如:轭(车前驾牲口的直木和套在牲口脖子上的曲木。借指车子)缚(指辂木。因其缚于上,故名)

古代帝王外出止宿时,于险阻处置车为屏藩,又仰两车使对峙如门,称

置旃以为门。——《谷梁传·昭公八年》

设车宫门。——《周礼》

又如:垣(官署)

后指军营之门或行馆,即长官战场司令部或官方的衙署

吕奉先射戟门,曹孟德败师淯水。——《三国演义》

城中有何新闻?抚军在否?——沈浮《浮生六记》

又如:门抄(清朝督抚官署抄寄属下州、府、县的公文或情报。后改为木板印刷)

车。如:下(车下);辙(车迹);议(车夫的议论。泛指街谈巷议)

。如:长(犁的长度)

古地名。在今山东省禹城县境内

姓。春秋陈有涛涂


shèng

【形】

(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)

同本义

,通也。——《说文》。按:耳顺之谓。彼教所言耳根圆通亦此意。

听信之谓。——《管子·四时》

睿作。——《书·洪范》。传:“于事无不通谓之。”

母氏善。——《诗·邶风·凯风》

君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。——《史记·屈原贾生列传》

又如:功(神灵的功力);子(超凡入的儿子);意(神灵的旨意);明(英明)

聪明;才智胜人

人莫之。——《诗·小雅·巧言》

是故,愚益愚。——韩愈《师说》

又如:相(德智才能出众的宰相);童(智力特优的儿童);通(明通达);智(亦作“知”。聪明睿智,无所不通);善(聪明贤良);时(明之时);子(超凡入的儿子或登帝位的儿子)

的。封建时代称颂帝王或与帝王有关的事物之词。亦为宗教徒对所崇拜事物的尊称

诚宜开张听,以光先帝遗德。——诸葛亮《出师表》

又如:虑(帝王的思虑);裁(皇上的决定;皇帝的裁决);治(皇帝的治理);眷(皇帝的爱护);聪(帝王的听闻);朝无阙事(指当代朝廷没有过失);寿节(皇帝诞辰纪念日);眷隆重(皇帝的深切关怀);驾(皇帝或临朝皇后的车乘);鉴(指帝王或临朝太后的鉴察);子神孙(称皇帝的子孙)

刁钻;精灵、乖觉或敏锐、迅速之意。如:觉(犹灵感);得知(谓迅速灵敏地知道)


shèng

【名】

精通一事,对某门学问、技艺有特高成就的人。如:棋;诗

人。指儒家所称道德智能极高超的理想人物

或否。——《诗·小雅·小宛》

人之所以为,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?——唐·韩愈《师说》

积善成德,而神明自得,心备焉。——《荀子·劝学》

又如:曹(神之辈);贤(指神佛);讳(人的名讳);经(人的经典);文(指人的文章典籍);心(人的心怀);臣(指德行智能超群出众之臣);法、制(古代人的法则);则(人所定的法则);轨(人的规范);神(泛称古代的人)

指传说中的神仙等。如:诞(泛指神、仙、佛、菩萨的生日);贤爷(天上的神灵);姑(传说中称得道成仙的女子);女(贤慧而有德行的女子;女神)

神通。如:斗;显

清酒的代称。亦泛指酒古时称清酒为人,简称“”。如:

古之王天下者。亦为对于帝王或太后的极称

是故有天下七十一,其法皆不同。——《吕氏春秋·察今》

又如:父(对太上皇的尊称指上帝);主(对当代皇帝的尊称);帝(犹主、君);皇(对皇帝的尊称);国(称皇帝)


gēng

【名】

天干的第七位,与地支相配,用以纪年、月、日

,位西方。——《说文》

三日,后三日。——《易·巽》

太岁在日上章,月在曰窒。——《尔雅》

其日辛。——《淮南子》

秋,日、辛。——《史记》

又以配五行

辛申酉,金也。——《淮南子·天文》

年龄。如:贵;年(甲。年龄)

“伏天”的代称。旧历杂节三伏,以夏至后第三日为始,名初伏;第四日为中伏,故有伏之称。“伏”也简称“”。如:暑(三优暑天)


gēng

【动】

赔偿,偿还

季子皋葬其妻,犯人之禾,申祥以告,曰:“请之”。——《礼记·檀弓下》

又如:偿(抵偿)

变更;更换。通“更”

丙枕或思前夜席,邮宁肯后锋东。——宋·邹登龙《送表兄赵奏院赴南外知宗》

又如:邮(更换递送的驿邮)

gēng

【副】

通“更”(gèng)。愈加

五年之后,心念是非,口言利害,夫子始一解颜而笑。——《列子·黄帝篇》

七年之后,从心之所念,无是非;从口之所言,无利害,夫子始一引吾并席而坐。