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轩辕宗名字的含义解释

轩辕宗名字打分

轩辕宗五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
7
14
8

72
轩 辕 宗
轩辕宗 名字分析
轩辕宗名字寓意

读音:xuān

繁体:

笔画:7

部首:

笔顺:

轩字字义: 轩古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”。引申为高大。

轩字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 搴幌玩琴书,开引云雾。
来自宋词:柳永 所著 《女冠子》洒微凉,生户。

读音:yuán

繁体:

笔画:14

部首:

笔顺:

辕字字义: 辕:车前驾牲口的东西;[辕门]旧时指军营的门。也用于称官署。

辕字来源: 来自唐诗:岑参 所著 《乐府杂曲。鼓吹曲辞。凯歌六首》 月落门鼓角鸣,千群面缚出蕃城。
来自宋词:秦观 所著 《玉烛新》见金锁绿沈,门春静。

辕字解析: 这个字意喻着不屈不挠、坚持不懈、追求卓越,有着激励人心的美好寓意。

辕字寓意:
轮辕:寓意着运转不止,长期坚持不懈、持之以恒。辕门:寓意着门户关卡,更多意味着防备、守护和安全。辕破:寓意着冲破障碍、扫清困难,更重要的还有勇气、坚韧和决心。车辕:寓意着前行、进步、发展,更多意味着自由、掌控和领导力。彝伦之辕:寓意着周全、完整、无缺,更重要的还有和谐、协调和统一。辕苞:寓意着聚拢、聚合、凝聚力,更多意味着团结、信任和友谊。

读音:zōng

繁体:

笔画:8

部首:

笔顺:

宗字字义: 宗家族的上辈,民族的祖先;尊敬,尊奉;派别,宗派。

宗字来源: 来自唐诗:李显 所著 《十月诞辰内殿宴群臣效柏梁体联句》 伯秩礼天地开,帝歌难续仰昭回。
来自宋词:张先 所著 《感皇恩》枝内,黄阁旧,有三公。

宗字解析: 这个字在国内具有广泛的应用,不仅可以表达家族和血脉的联系,还可以引申到精神、文化及权威等多个领域,总体传递出一种积极向上、向上追求的寓意。

宗字寓意:
家族血脉:表示家族关系紧密,血脉相传,有着浓郁的亲情和传承。宗教纯洁:具有教纯洁的意义,让人联想到清心寡欲、精神上的追求。志向高远:亦有远大的志向和理想,某种程度上也蕴含着为人处世的态度和准则。宗师级别:在武学、书法、绘画等方面,可以表示顶尖水平的最高级别,表达对艺术追求的态度。重要性和统治力:也可以诠释“主国”的意义,表达对于权威、重要性和统治力的追求。文化传承:含有文化传承的寓意,代表着弘扬民族文化和精神,传承优秀的文化基因。

轩辕宗名字怎么样

轩辕宗名字打分测试结果:72

天格 人格 地格 外格 总格
【27】 【25】 【9】 【11】 【35】
【金】 【土】 【水】 【木】 【土】
大吉
总格35的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

轩辕宗 总格象素

高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)

轩辕宗 总格详解

妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。

基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。

家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。

健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。

含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。

外格11的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

轩辕宗 外格象素

早苗逢雨,万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)

轩辕宗 外格详解

异军突起,阴阳调和,再兴家族,繁荣富贵,子孙挺秀。全力进攻,发展成功之吉兆。

基业:财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。

家庭:养蜂结蜜,事事和顺,处处温和。

健康:河川永在,可望健康长寿。

含义:享天赋幸运,万事顺利,有得富贵荣誉, 再兴家的暗示,得挽回家运平静和顺的最大吉数。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

人格25的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

轩辕宗 地格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

轩辕宗 地格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格27的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

轩辕宗 天格象素

增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)

轩辕宗 天格详解

因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。

基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。

家庭:六亲不得利,兄弟远离。

健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。

含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

地格9的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

轩辕宗 人格象素

破舟进海,贫苦逆恶卦 (吉尽凶相,穷乏之数。) (凶)

轩辕宗 人格详解

名利皆空,孤独穷困,不利家运,不利血缘至亲,甚至病难、官非、短命之象。如“三才”配合,会出高僧、富豪或怪杰。

基业:官禄、图印、太极、怪杰、富翁、突破。

家庭:亲情不睦,口说长短者多,力持贤明者平安。

健康:女性成风流或与夫别离病弱,弱女皆晚婚。 多积德 可免短命。

含义:利去劫空,陷落穷迫、逆运、短命, 悲痛或者幼小离亲而困苦,或者病弱,不遇,遭难废疾,贫困,灾难, 孤独甚至刑罚。有不测遇凶祸,人格有此数者则为大凶, 即或一身得免灾害。也难免配偶丧失。有缺子这叹。 实为人生最大恶运但在例外的怪杰,富豪能出此数者。

数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。

轩辕宗名字的意思

xuān

【名】

(形声。从车,干声。本义:中国古代一种前顶较高而有帷幕的车子,供大夫以上乘坐)

同本义

,曲輈藩车。——《说文》

,安车也。——《声类》

而乘者三百人也。——《左传·僖公二十八年》

舍其文。——《战国策·宋策》

冕。——扬雄《羽猎赋》。注:“车有轓曰。”

如轾如。——《诗·小雅·六月》

后重曰。——《通俗文》。按,后重曰轾,前高曰

舍其文。——《墨子·公输》

之与敝舆。

卫懿公好鹤,鹤有乘者。——《左传·闵公二年》

又如:服(车与冕服);朱(古代显贵者所乘坐的车子);车(曲辕而有帷幕的马车。是古代大夫以上的坐车);冕(古代卿大夫的车和冕服)

泛指华美的车子

至若龙马银鞍,朱绣轴。——江淹《别赋》

又如:车下坠(比喻日落);帆(车和船);#楼板,建筑物的上层结构部分

于是左右平,重三阶。——《后汉书》

屋檐

,檐宇之末曰,取车象。——《集韵》

又如:宁(殿前檐下的平台和殿上屏门之间);檐(屋檐)

殿堂前檐处

酒半酣,辽主临,命诸部长次弟起舞。——《续资治通鉴》

又如:砌(殿堂前的台阶);陛(殿堂的台阶)

房屋。也用作书斋、茶馆的字号

我们家里如今虽有几处馆,我又不住着,借了来也没趣。——《红楼梦》

又如:子(屋室);宇(敞的屋宇);序(指住宅);房(住室)

以敞朗为特点的建筑物

新构一跨路,貌灵官于中。——《徐霞客游记》

又如:榭(指以敞为特点的亭阁台榭一类建筑物);厂(棚舍)

厕所的别称

厕或曰,前有版似殿也。——《释名》

是日,武帝起更衣,子夫侍尚衣,中得幸。——《史记·外戚世家》

均之土也,或基堂殿,或涂户。——《论衡·幸偶篇》

又如:

槛板

,谓槛正板也。——唐·慧琳《一切经音义》

又如:栏(栏板)

有窗槛的小室或长廊

啸傲东下。——陶潜《饮酒》

读书中。——明·归有光《项脊志》

东故尝为厨。

前过。

凡四遭火。

又如:子(有窗的长廓);陛(指居室);栏(殿前长廊的栏干);楹(堂前的廊柱)

指窗户或门

纳微凉。——杜甫《夏夜叹》

面场圃。——唐·孟浩然《过故人庄》

又如:户(门户。指人家);扉(门窗);榥(窗户)

星名。如:宫(星名。辕之宫的简称);辕(中国星官名);光(辕星的光辉)

辕的省称。传说中的古代帝王名。如:后(即黄帝辕氏);主(即辕氏。南朝梁宣帝);室(帝王的宫室)


xuān

【形】

古代车子前高后低叫“”,前低后高叫“轾”。引申为高大

敞者。——明·魏学洢《核舟记》

又如:昂(气概不凡;高大雄伟);秀(挺拔秀出);眉(即扬眉。形容人志气高昂或高兴的样子);峙(高耸矗立);特(昂出众);举(高昂,爽朗)

夫居前不能令人轾,居后不能令人,与人怨不能为人患,臣所耻也。——《后汉书》

宽悦。也作“刳”

君子不可以不刳心焉。——《庄子》。唐·陆德明释文:“刳,崔本作,云:‘宽悦貌。’”

xuān

【动】

高扬;飞扬

归雁载。——王粲《赠蔡子笃》

翔雾连。——木华《海赋》

交吕既鸿,攀嵇亦凤举。——颜延年《五君咏向常侍》

又如:(起舞的样子;扬扬自得的样子);毳(飞鸟);翥(飞举);举(高扬飞举)


yuán

【名】

(形声。从车,袁声。本义:车子,车前驾牲口的直木)

同本义

,辀也。——《说文》。按,大车、柏车、羊车皆左右两木,曰,其形直。一牛在间;田车、兵车、乘车皆居中。一木穹隆而上,曰辀,其形曲。

今夫大车之挚,谓卑也。——《考工记·辀人》

凡为,三其轮崇。——《周礼·考工记·车人》

令尹南返旆。——《左传·宣公十二年》

又如:轭(车前驾牲口的直木和套在牲口脖子上的曲木。借指车子)缚(指辂木。因其缚于上,故名)

古代帝王外出止宿时,于险阻处置车为屏藩,又仰两车使对峙如门,称

置旃以为门。——《谷梁传·昭公八年》

设车宫门。——《周礼》

又如:垣(官署)

后指军营之门或行馆,即长官战场司令部或官方的衙署

吕奉先射戟门,曹孟德败师淯水。——《三国演义》

城中有何新闻?抚军在否?——沈浮《浮生六记》

又如:门抄(清朝督抚官署抄寄属下州、府、县的公文或情报。后改为木板印刷)

车。如:下(车下);辙(车迹);议(车夫的议论。泛指街谈巷议)

。如:长(犁的长度)

古地名。在今山东省禹城县境内

姓。春秋陈有涛涂


zōng

【名】

(会意。从宀示。示,神祇,宀,房屋。在室内对祖先进行祭祀。本义:庙,祖庙)

同本义

,尊祖庙也。——《说文》

汝作秩。——《虞书》。传:“主郊庙之官。”

凡师甸用牲于社。——《周礼·肆师》

承我事。——《仪礼·士昏礼》

既燕于。——《诗·大雅·凫鹥》

寡君闻君有不令之臣为君忧,无宁以为羞?——《左传·昭公二十二年》

故筑为宫室,设为祧。——《孔子家语》

又如:守(庙所在);邑(庙所在的城邑);稷(庙社稷);仪(有关庙的典章礼仪);彝(庙祭祀所用的酒器);器(庙祭器)

祖先(常指祖父辈以上的)

若不获命,而使嗣职。——《左传·成公三年》。注:“嗣其祖之职位。”

故先祖基之,子孙成之。——《盐铁论·结和》

又如:列祖列;公(先公);祀(对祖的祭祀);绪(祖先的绪业);职(祖世袭的职位);灵(祖灵位)

族;同族

灭于绛。——《国语·晋语》

多弟侄,若个赏池台?——王绩《在京思故园见乡人问》

又如:英(族中杰出的人才);缘(族因缘);党(族党羽);女(同的女儿);支(同族的、支派);氏(同族,族);表(同族远房兄弟互称表)

派;派别

一钵事南,僧仪称病客。——许浑《冬日宣城开元寺赠元孚上人诗》

又如:门(佛教名的通称);禅;正;风(指佛教各系特有的风格、传统,多用于禅)

子,即嫡长子

以妾代妻,以孽代。——《诗·小雅》

又如:潢(皇族的子孙);主(子。一姓的继承人)

即品系。一个种中具有明显不同的形态和生理特性的变种,如异配合的霉菌有两个:(十)和(一),前者以其较强壮的生长势而区别于相应的后者

被传达、表示或暗示的意思;主旨

以天为法,以德为行,以道为。——《吕氏春秋》

生物的种内分类单位。如:地理;生态

尊祭之神

自从献宝朝河,无复射蛟江水中。——杜甫《韦讽录事宅观曹将军画马图》

帝王的庙号。从汉代起,始帝称为太祖、高祖或世祖,以后的嗣君称为太、世

回马杨妃死,云雨难忘日月新。——郑畋《马嵬坡》

盖闻古者祖有功而有德。——《史记·孝文帝本纪》

天下有王,分地建国设祖。——《孔子家语·庙制解》

诸侯夏天朝见天子之礼

春见曰朝,夏见曰。——《周礼》

姓。如:


zōng

【动】

尊崇

食之饮之,君之之。——《诗·大雅·公刘》

诸葛大名垂宇宙,臣遗像肃清高。——杜甫《咏怀古迹》

尊敬

尔父母之言。——《仪礼·士昏礼》

又如:附(仰依附);臣(国人敬重之臣);奉(仰敬奉);长(尊崇长者);敬(尊敬)

取法

室家遂。——《楚辞·招魂》

词曲一道,但有前书堪读,并无成法可。——李渔《闲情偶寄》

又如:尚(推崇;效法)

归往

江汉朝于海。——《书·禹贡》

又如:归(尚,归依)

归向

武王已平殷乱,天下周。——《史记》

zōng

【量】

——用于事情等。如:一心事