轩辕戴于名字的含义解释
轩辕戴于名字打分
轩辕戴于五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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轩 | 軒 | 7 | 土 |
辕 | 轅 | 14 | 土 |
戴 | 戴 | 17 | 火 |
于 | 于 | 3 | 土 |
轩土 辕土 戴火 于土
读音:xuān |
繁体:軒 |
笔画:7 |
部首:车 |
轩字字义: 轩古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”。引申为高大。 |
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轩字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 搴幌玩琴书,开轩引云雾。 |
读音:yuán |
繁体:轅 |
笔画:14 |
部首:车 |
辕字字义: 辕:车前驾牲口的东西;[辕门]旧时指军营的门。也用于称官署。 |
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辕字来源:
来自唐诗:岑参 所著 《乐府杂曲。鼓吹曲辞。凯歌六首》 月落辕门鼓角鸣,千群面缚出蕃城。 |
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辕字解析: 辕这个字意喻着不屈不挠、坚持不懈、追求卓越,有着激励人心的美好寓意。
辕字寓意: |
读音:dài |
繁体:戴 |
笔画:17 |
部首:戈 |
戴字字义: 戴本义为增益,引申为尊崇,拥护等含义。 |
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戴字来源:
来自唐诗: 所著 《郊庙歌辞。晋昭德成功舞歌。武功舞歌二首》 百川留禹迹,万国戴尧天。 |
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戴字解析: 戴这个字用于起名寓意丰富,有知识承载、尊重礼仪、荣耀与尊贵、父母慈爱之情、团结合作和扶助拥护等美好寓意,是一个非常合适的名字选择。
戴字寓意: |
读音:yú |
繁体:于 |
笔画:3 |
部首:二 |
于字字义: 于1、介词,后缀;2、超过,又,行为时间,如于今。 |
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于字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 阅赏诚多美,于兹乃忘倦。 |
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于字解析: 于这个字代表着充满希望和前进的态势,是一个富有正能量和美好寓意的字,可以用于起名。
于字寓意: |
轩辕戴于名字打分测试结果:87分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【27】 | 【35】 | 【21】 | 【13】 | 【48】 |
【金】 | 【土】 | 【木】 | 【火】 | 【金】 |
【凶】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【大吉】 |
轩辕戴于 总格象素
古松鹤,英迈德厚卦 (德智兼备的出身清贵数.) (大吉)
轩辕戴于 总格详解
品德卦,大利为人顾问、老师,充满智谋才华,助他人成大业,有德有信,财寿双全,享受天赋之财富。
基业:将相,官禄,文昌,学士,文艺,财库。
家庭:家庭圆满,子孙满堂,三才不善者不寓,
健康:良好,可望长寿,三才不善者不寓。
含义:才望谋略齐备,内含坚刚,为功利荣达的吉数,宜为人的顾问,威望洋洋,乃师数也。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
轩辕戴于 地格象素
高楼望月,保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)
轩辕戴于 地格详解
妇德之美,温良和顺,智达成功,男性用思想消极、欠胆量气魄,如用需八字五行配合。最合女性。
基业:将相,学士,文昌,艺术,财库,田宅,工商,温柔。
家庭:上流家庭,可能园满,被运格克者,病苦亦有之。
健康:安稳馀庆,健康自在。若被天格克者,病苦亦有之。
含义:温良和祥之象,有智达的能力,在文技术方面定能发展,若怀大志,欲为大事者,须用大力气,彻底节义,以补不彻底的赋性和权力号召力,因其象少谋略气魄,故此数实为保守平安的吉祥数,所以此最适合女性,为男性则倾向消极。
数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
轩辕戴于 人格象素
明月中天,独立权威卦 (明月照光,体质刚健之数。) (大吉)
轩辕戴于 人格详解
首领运,受人尊敬,享尽富贵荣华。如万丈高楼,从地而起。女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:天官、太极、文昌、哲学,财库,福禄,首领, 君 臣,富翁。
家庭:六亲和睦,有中之嗣惠,若女人不为吉, 用则破大运。
健康:秋月芙蓉,状年健状、长寿。
含义:风光霁月之象,万物形成自立这势。独立权威, 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展, 中途难免相当苦心步步而进,宛登梯一样。立业兴家,大博名利,乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者,以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性,是为先天的补数。 如具备首领之运,即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗, 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生,且妇德为备,家庭为园满, 妻便克夫,所谓两虎相斗,必无双全者慎之戒之。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
轩辕戴于 外格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
轩辕戴于 外格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
轩辕戴于 天格象素
增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)
轩辕戴于 天格详解
因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
轩
軒
xuān
【名】
(形声。从车,干声。本义:中国古代一种前顶较高而有帷幕的车子,供大夫以上乘坐)
同本义
轩,曲輈藩车。——《说文》
轩,安车也。——《声类》
而乘轩者三百人也。——《左传·僖公二十八年》
舍其文轩。——《战国策·宋策》
俄轩冕。——扬雄《羽猎赋》。注:“车有轓曰轩。”
如轾如轩。——《诗·小雅·六月》
后重曰轩。——《通俗文》。按,后重曰轾,前高曰轩。
舍其文轩。——《墨子·公输》
文轩之与敝舆。
卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。——《左传·闵公二年》
又如:轩服(轩车与冕服);轩朱(古代显贵者所乘坐的车子);轩车(曲辕而有帷幕的马车。是古代大夫以上的坐车);轩冕(古代卿大夫的轩车和冕服)
泛指华美的车子
至若龙马银鞍,朱轩绣轴。——江淹《别赋》
又如:轩车下坠(比喻日落);轩帆(车和船);#楼板,建筑物的上层结构部分
于是左右平,重轩三阶。——《后汉书》
屋檐
轩,檐宇之末曰轩,取车象。——《集韵》
又如:轩宁(殿前檐下的平台和殿上屏门之间);轩檐(屋檐)
殿堂前檐处
酒半酣,辽主临轩,命诸部长次弟起舞。——《续资治通鉴》
又如:轩砌(殿堂前的台阶);轩陛(殿堂的台阶)
房屋。也用作书斋、茶馆的字号
我们家里如今虽有几处轩馆,我又不住着,借了来也没趣。——《红楼梦》
又如:轩子(屋室);轩宇(轩敞的屋宇);轩序(指住宅);轩房(住室)
以敞朗为特点的建筑物
新构一轩跨路,貌灵官于中。——《徐霞客游记》
又如:轩榭(指以轩敞为特点的亭阁台榭一类建筑物);轩厂(棚舍)
厕所的别称
厕或曰轩,前有版似殿轩也。——《释名》
是日,武帝起更衣,子夫侍尚衣,轩中得幸。——《史记·外戚世家》
均之土也,或基堂殿,或涂轩户。——《论衡·幸偶篇》
又如:轩厕
槛板
轩,谓槛正板也。——唐·慧琳《一切经音义》
又如:轩栏(栏板)
有窗槛的小室或长廊
啸傲东轩下。——陶潜《饮酒》
读书轩中。——明·归有光《项脊轩志》
轩东故尝为厨。
从轩前过。
轩凡四遭火。
又如:轩子(有窗的长廓);轩陛(指居室);轩栏(殿前长廊的栏干);轩楹(堂前的廊柱)
指窗户或门
开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》
开轩面场圃。——唐·孟浩然《过故人庄》
又如:轩户(门户。指人家);轩扉(门窗);轩榥(窗户)
星名。如:轩宫(星名。轩辕之宫的简称);轩辕(中国星官名);轩光(轩辕星的光辉)
轩辕的省称。传说中的古代帝王名。如:轩后(即黄帝轩辕氏);轩主(即轩辕氏。南朝梁宣帝);轩室(帝王的宫室)
轩
軒
xuān
【形】
古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”。引申为高大
中轩敞者。——明·魏学洢《核舟记》
又如:轩昂(气概不凡;高大雄伟);轩秀(挺拔秀出);轩眉(即扬眉。形容人志气高昂或高兴的样子);轩峙(高耸矗立);轩特(轩昂出众);轩举(高昂,爽朗)
重
夫居前不能令人轾,居后不能令人轩,与人怨不能为人患,臣所耻也。——《后汉书》
宽悦。也作“刳”
君子不可以不刳心焉。——《庄子》。唐·陆德明释文:“刳,崔本作轩,云:‘宽悦貌。’”
轩
軒
xuān
【动】
高扬;飞扬
归雁载轩。——王粲《赠蔡子笃》
翔雾连轩。——木华《海赋》
交吕既鸿轩,攀嵇亦凤举。——颜延年《五君咏向常侍》
又如:轩轩(起舞的样子;扬扬自得的样子);轩毳(飞鸟);轩翥(飞举);轩举(高扬飞举)
辕
轅
yuán
【名】
(形声。从车,袁声。本义:车辕子,车前驾牲口的直木)
同本义
辕,辀也。——《说文》。按,大车、柏车、羊车皆左右两木,曰辕,其形直。一牛在辕间;田车、兵车、乘车皆居中。一木穹隆而上,曰辀,其形曲。
今夫大车之辕挚,谓辕卑也。——《考工记·辀人》
凡为辕,三其轮崇。——《周礼·考工记·车人》
令尹南辕返旆。——《左传·宣公十二年》
又如:辕轭(车前驾牲口的直木和套在牲口脖子上的曲木。借指车子)辕缚(指辂木。因其缚于辕上,故名)
古代帝王外出止宿时,于险阻处置车为屏藩,又仰两车使辕对峙如门,称辕门
置旃以为辕门。——《谷梁传·昭公八年》
设车宫辕门。——《周礼》
又如:辕垣(官署)
后指军营之门或行馆,即长官战场司令部或官方的衙署
吕奉先射戟辕门,曹孟德败师淯水。——《三国演义》
城中有何新闻?抚军在辕否?——沈浮《浮生六记》
又如:辕门抄(清朝督抚官署抄寄属下州、府、县的公文或情报。后改为木板印刷)
车。如:辕下(车下);辕辙(车迹);辕议(车夫的议论。泛指街谈巷议)
犁辕。如:辕长(犁辕的长度)
古地名。在今山东省禹城县境内
姓。春秋陈有辕涛涂
戴
dài
【名】
(形声。本义:增益)
同本义
分物得增益曰戴。——《说文》。段玉裁注:“引申之凡加于上皆曰戴。”
古国名。故址在今河南省民权县东
宋人、蔡人、卫人伐戴。——《春秋》
戴
dài
【动】
加在头、颈、面、肩上、胸上
戴,覆也。——《尔雅》
日抱戴。——《孝经·援神契》。注:“在上曰戴。”
戴胜降于桑。——《礼记·月令》
垂发戴白。——《后汉书·邓禹传》。注:“戴白,父母也。”
颁白者(老人)不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
无戴其苍,地履其黄。——清·梁启超《饮冰室合集》
戴朱缨宝饰之帽。——明·宋濂《送东阳马生序》
闻喜宴独不戴花。——宋·司马光《训俭示康》
又如:戴笠(戴斗笠);戴头识脸(有身分,有面子;很有派头);戴巾的(指士大夫阶级);戴假发;戴耳环;戴金戒指;戴盆(将盆覆戴在头上);披星戴月(顶着星星和月亮);戴白(满头都是斑白的发丝。形容人老);她洗了手套,发现它们戴不上了
拥护,从各方面给予支持
庶民不忍,欣戴武王。——《国语·周语上》
又如:爱戴;戴情(感激他人的诚意);戴仰(拥戴仰望);拥戴(拥护推戴)
敬奉,尊奉。如:戴日(敬奉太阳);戴德(感戴恩德)
于
yú
【动】
(象形。甲骨文字形,表示气出受阻而仍越过。本义:超过)
往;去
之子于归,宜其室家。——《诗·周南·桃夭》。毛传:“于,往也。”
予惟以尔庶邦于伐殷,逋播臣。——《书·大诰》
取
昼尔于茅,宵尔索陶。——《诗·豳风·七月》
如;好像
《易》曰:“介于石,不终日,贞吉。”介如石焉,宁用终日,断可识矣。——《易·系辞下》
又如:于何(如何)
于
於
yú
【介】
引进动作、行为的时间、处所,意义相当于“在”、“到”或“在…方面(上、中)”
捐金于野。——《后汉书·列女传》
又
成于机杼。
射于家圃。——宋·欧阳修《归田录》
又
葫芦置于地。
力足以至焉,于人为可讥,而在己为有悔。——宋·王安石《游褒禅山记》
于时冰皮始解,波色乍明。——明·袁宏道《满井游记》
越长城之限,至于泰安。(于:介词,到。)——清·姚鼐《登泰山记》
又如:第一次世界大战爆发于1914年;于以(在何处);于兹(在此);于时(在此)
引进动作、行为的对象,相当于“向”、“对”、“对于”
告之于帝。——《列子·汤问》
何有于我。——《论语》
于其身也,则耻师焉,惑矣。——唐·韩愈《师说》
言于李愬。——《资治通鉴·唐纪》
语于富者。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:他做的事于人民有益
表示动作、行为的所从,意义相当于“从”或“自”、“由”。如:青出于蓝而胜于蓝;取之于民,用之于民
在被动句中,引进动作、行为的主动者,相当于“被”
不拘于时。——唐·韩愈《师说》
苦于多疾。——宋·苏轼《教战守》
伤于缚者。——清·方苞《狱中杂记》
择于自然。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又如:我限于水平,未能对这篇文章提出具体的修改意见
引进比较对象,意思相当于“比”
甚于妇人。——《战国策·赵策》
毛先生以三寸之舌,强于百万之师。——《史记·平原君虞卿列传》
同于真。——清·薛福成《观巴黎油画记》
又
同于幻。
近于自然。——蔡元培《图画》
又如:人民的利益高于一切
表示把动作、行为加给对方,相当于“给”。如:荣誉归于教练
表示相对的位置。如:垂直于肋板的脊柱
姓
于
yú
词缀。嵌在动词或形容词后面,不必译出
以至于寸。——《后汉书·列女传》
越于诸侯。——《国语·晋语》
又
以免于难。
可以免于难。
“於”
另见yū