轩辕维六名字的含义解释

轩

軒

xuān

【名】

(形声。从车,干声。本义:中国古代一种前顶较高而有帷幕的车子,供大夫以上乘坐)

同本义

轩,曲輈藩车。——《说文》

轩,安车也。——《声类》

而乘轩者三百人也。——《左传·僖公二十八年》

舍其文轩。——《战国策·宋策》

俄轩冕。——扬雄《羽猎赋》。注:“车有轓曰轩。”

如轾如轩。——《诗·小雅·六月》

后重曰轩。——《通俗文》。按,后重曰轾,前高曰轩。

舍其文轩。——《墨子·公输》

文轩之与敝舆。

卫懿公好鹤,鹤有乘轩者。——《左传·闵公二年》

又如:轩服(轩车与冕服);轩朱(古代显贵者所乘坐的车子);轩车(曲辕而有帷幕的马车。是古代大夫以上的坐车);轩冕(古代卿大夫的轩车和冕服)

泛指华美的车子

至若龙马银鞍,朱轩绣轴。——江淹《别赋》

又如:轩车下坠(比喻日落);轩帆(车和船);#楼板,建筑物的上层结构部分

于是左右平,重轩三阶。——《后汉书》

屋檐

轩,檐宇之末曰轩,取车象。——《集韵》

又如:轩宁(殿前檐下的平台和殿上屏门之间);轩檐(屋檐)

殿堂前檐处

酒半酣,辽主临轩,命诸部长次弟起舞。——《续资治通鉴》

又如:轩砌(殿堂前的台阶);轩陛(殿堂的台阶)

房屋。也用作书斋、茶馆的字号

我们家里如今虽有几处轩馆,我又不住着,借了来也没趣。——《红楼梦》

又如:轩子(屋室);轩宇(轩敞的屋宇);轩序(指住宅);轩房(住室)

以敞朗为特点的建筑物

新构一轩跨路,貌灵官于中。——《徐霞客游记》

又如:轩榭(指以轩敞为特点的亭阁台榭一类建筑物);轩厂(棚舍)

厕所的别称

厕或曰轩,前有版似殿轩也。——《释名》

是日,武帝起更衣,子夫侍尚衣,轩中得幸。——《史记·外戚世家》

均之土也,或基堂殿,或涂轩户。——《论衡·幸偶篇》

又如:轩厕

槛板

轩,谓槛正板也。——唐·慧琳《一切经音义》

又如:轩栏(栏板)

有窗槛的小室或长廊

啸傲东轩下。——陶潜《饮酒》

读书轩中。——明·归有光《项脊轩志》

轩东故尝为厨。

从轩前过。

轩凡四遭火。

又如:轩子(有窗的长廓);轩陛(指居室);轩栏(殿前长廊的栏干);轩楹(堂前的廊柱)

指窗户或门

开轩纳微凉。——杜甫《夏夜叹》

开轩面场圃。——唐·孟浩然《过故人庄》

又如:轩户(门户。指人家);轩扉(门窗);轩榥(窗户)

星名。如:轩宫(星名。轩辕之宫的简称);轩辕(中国星官名);轩光(轩辕星的光辉)

轩辕的省称。传说中的古代帝王名。如:轩后(即黄帝轩辕氏);轩主(即轩辕氏。南朝梁宣帝);轩室(帝王的宫室)

轩

軒

xuān

【形】

古代车子前高后低叫“轩”,前低后高叫“轾”。引申为高大

中轩敞者。——明·魏学洢《核舟记》

又如:轩昂(气概不凡;高大雄伟);轩秀(挺拔秀出);轩眉(即扬眉。形容人志气高昂或高兴的样子);轩峙(高耸矗立);轩特(轩昂出众);轩举(高昂,爽朗)

重

夫居前不能令人轾,居后不能令人轩,与人怨不能为人患,臣所耻也。——《后汉书》

宽悦。也作“刳”

君子不可以不刳心焉。——《庄子》。唐·陆德明释文:“刳,崔本作轩,云:‘宽悦貌。’”

轩

軒

xuān

【动】

高扬;飞扬

归雁载轩。——王粲《赠蔡子笃》

翔雾连轩。——木华《海赋》

交吕既鸿轩,攀嵇亦凤举。——颜延年《五君咏向常侍》

又如:轩轩(起舞的样子;扬扬自得的样子);轩毳(飞鸟);轩翥(飞举);轩举(高扬飞举)

辕

轅

yuán

【名】

(形声。从车,袁声。本义:车辕子,车前驾牲口的直木)

同本义

辕,辀也。——《说文》。按,大车、柏车、羊车皆左右两木,曰辕,其形直。一牛在辕间;田车、兵车、乘车皆居中。一木穹隆而上,曰辀,其形曲。

今夫大车之辕挚,谓辕卑也。——《考工记·辀人》

凡为辕,三其轮崇。——《周礼·考工记·车人》

令尹南辕返旆。——《左传·宣公十二年》

又如:辕轭(车前驾牲口的直木和套在牲口脖子上的曲木。借指车子)辕缚(指辂木。因其缚于辕上,故名)

古代帝王外出止宿时,于险阻处置车为屏藩,又仰两车使辕对峙如门,称辕门

置旃以为辕门。——《谷梁传·昭公八年》

设车宫辕门。——《周礼》

又如:辕垣(官署)

后指军营之门或行馆,即长官战场司令部或官方的衙署

吕奉先射戟辕门,曹孟德败师淯水。——《三国演义》

城中有何新闻?抚军在辕否?——沈浮《浮生六记》

又如:辕门抄(清朝督抚官署抄寄属下州、府、县的公文或情报。后改为木板印刷)

车。如:辕下(车下);辕辙(车迹);辕议(车夫的议论。泛指街谈巷议)

犁辕。如:辕长(犁辕的长度)

古地名。在今山东省禹城县境内

姓。春秋陈有辕涛涂

维

維

wéi

【名】

(形声。从糸(mì),隹(zhuī)声。本义:系物的大绳)

同本义

维,紘也。——《玉篇》

维,车盖系也。——《说文》

维,系也。——《广雅》

斡维焉系。——《楚辞·天问》

维王之大常。——《周礼·节服氏》。注:“维之以缕。”

居其维首。——《左传·昭公十年》。疏:“纲也。”

天柱折,地维绝。——《淮南子·天文训》

又如:维纲(用以系物和提网的绳。亦指维系、保持)

隅,角落

维,隅也。——《广雅》

东北为报德之维也。——《淮南子·天文》

又如:四维(四角);维那(寺院里地位次于首座的僧职);维岳降神(高山降其神灵)

关键

人君者,摄天地之政,秉四海之维。——《后汉书·陈蕃传》

法令为维纲。——《管子·禁藏》

又如:维纲(纲纪;法度)

几何学上指空间独立而互相正交的方位数,通常的空间有三维,平面或曲面有二维,直线或曲线只有一维

网

维,网也。——《集韵》

古地名。故地在今四川省理县

生物体中的丝状组织。如:纤维(动、植物体中的丝状组织)

维

維

wéi

【动】

拴;系

絷之维之,以永今朝。——《诗·小雅·白驹》

诸侯维舟。——《尔雅》。李注:“中央左右相维持者曰维舟。”

牛马维娄。——《公羊传·昭公二十五年》。注:“系马曰维。”

又如:维舟(系船靠岸停泊);维絷(羁绊束缚,强被挽留);维娄(系缚;羁縻);维梢(系船停泊);维楫(系船之绳和船桨);维绳(用绳系缚。比喻加以束缚);维结(连结);维城(连接城池以藩卫邦国)

思考,计度。通“惟”

维万世之安。——《史记·秦楚之际月表》

又如:维度(思念;计度)

维持;维系

四方是维。——《诗·小雅·节南山》

又如:维匡(扶持匡正);维挽(维护,挽救)

表示判断,相当于“乃”、“是”、“为”

众维鱼矣。——《诗·小雅·谷风》

又如:维听(是听);维恭维敬(毕恭毕敬。形容十分恭敬的样子)

维

維

wéi

【介】

由于

维子之故。——《诗·郑风·狡童》

又如:维是(由于是…)

维

維

wéi

【连】

相当于“与”

贲鼓维镛。——《诗·大雅·灵台》

与百官之政事师尹,维旅牧相,宣序民事。——《国语》

同“唯”。独

维予与女。——《诗·小雅·谷风》

又如:维能(唯独能够)

维

維

wéi

【助】

用于句首,无义

维以不永伤。——《诗·周南·卷耳》

维昔黄帝,法天则天。——《史记·太史公自序》

用于句中,帮助判断

我马维驹。——《诗·小雅·皇皇者华》

我马维骐》

六

liù

【数】

五加一的和

人道以六制。——《管子·五行》

六日不詹。——《诗·小雅·采绿》

六主律。——《易·本命》

夫六中色也。——《国语·周语》

六王毕,四海一。——杜牧《阿房宫赋》

又如:六礼(中国古代婚姻需备的六种礼节:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎);六味(指苦、酸、甘、辛、咸、淡等六种滋味);六料(原指稻、黍、稷、粱、麦、菽六谷,后为各种谷物的泛称);六儿(僮仆的泛称);六丁六甲(道教称供天帝役使的阴神为六丁,阳神为六甲);六街三市(泛称众多街市);六曹(指功曹、仓曹、户曹、兵曹、法曹、士曹)

《易》卦之阴爻称为六

易之数,阴变于六,正于八,从入,从八。——《说文》

又如:初六(由下而上的第一个阴爻);上六(最上一个即第六个阴爻);六爻(爻,是构成《易》卦的基本符号。每三爻会成一卦。两卦即是六爻);六出(雪花。因呈六角形)

六次

六黜清能,六进否劣。——《晋书·杜预传》

六

liù

【名】

工尺谱记音符号之一,表示音阶上的一级

其黄钟清用“六”字。——《宋史》

古国名。周封皋陶的后代在六。在今安徽省六安县北

楚人灭六。——《左传·文五年》

姓

另见lù

六边形

liùbiānxíng

有六个角并因此有六条边的平面多边形

六朝

Liù-Cháo

六个朝代

合称中国历史上均以建康(南京)为都的吴、东晋、宋、齐、梁和陈

∶南北朝

六朝法典

六出

liùchū

雪花的别称

草木花多五出,花雪独六出。——《宋书·符瑞志下》

六出冰花

liùchū-bīnghuā

指雪花。雪的结晶一般为六角形,所以说“六出”

六畜

liùchù

猪、牛、羊、马、鸡、狗六种禽畜;泛指家畜

六畜会聚图

六畜不安

liùchù-bù’ān

家畜都不得安宁。比喻家里不太平

要我去扰得人家六畜不安,末后连我也把个小命儿送掉了,图着什么呢?——《老残游记》

六腑

liùfǔ

胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱六个器官的合称

六根

liùgēn

佛教用语,指眼、耳、鼻、舌、身、意六种罪恶之根

六根不除

六根清净

六谷

liùgǔ

∶古时指稻、黍、稷、梁、麦、苽六种农作物

[方言]∶玉米

六谷粉

六国

liùguó

指战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家

六合

liùhé

指上下和四方,泛指天地或宇宙

六合之外,圣人存而不论。——《庄子·齐物论》。成玄英疏:“六合,天地四方。”

;又指一年十二个月中季节相应的变化,如仲春和仲秋为合,仲夏和仲冬为合。古时候迷信的人,结婚要选好日子,要年、月、日的干支(干,天干,甲、乙、丙、丁…;支,地支,子、丑、寅、卯…。年、月、日的干支合起来共六个字,例如甲子年,乙丑月,丙寅日)都相适合,这叫“六合”

履至尊而制六合。——贾谊《过秦论》

六甲

liùjiǎ

∶古时用天干地支配成六十组干支,其中以“甲”起头的有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅六组称为六甲;古时一种五行方术,用以推算人的命运

∶古代妇女怀孕称身怀六甲

∶道家的一种,术数

胸藏六甲

六六六

liùliùliù

一种杀虫药,白色或淡黄色粉末。分子式C6H6Cl6

六律

liùlǜ

律,定音器(竹管)。共有十二个,各有固定的音高和名称:1.黄钟(C),2.大吕(#C),3.太簇(D),4.夹钟(#D),5.姑洗(E),6.中吕(F),7.蕤宾(#F),8.林钟(D),9.夷则(#G),10.南吕(A),11.无射(#A),12.应钟(B),合称十二律。区分开来,奇数(阳)称六律,偶数(阴)称六吕,合称律吕。古书所说的六律,通常是就阴阳各六的十二律而言的

六盘山

LiùpánShān

中国西部山脉,在宁夏回族自治区西南部、甘肃省东部。山脊海拔超过2500米,最高峰米缸山达2942米。山路曲折险狭,须经六重盘道才能到达顶峰,因此得名

六亲

liùqīn

古指父、母、兄、弟、妻、子;泛指亲戚,亲人

六亲不认

liùqīn-bùrèn

六亲:泛指一切亲戚。六亲不认,所有亲戚,一概不认。是说一个人过于冷酷自私,只顾自己,不顾别人

我丢了差事去找他,他不惟不帮忙,反倒六亲不认了。——冯德英《苦菜花》

;现在也用来形容铁面无私,照章办事,不讲私情

他六亲不认,不管是老师傅,老同学还是新徒工,犯在他手里,一视同仁

六亲无靠

liùqīn-wúkào

没有亲人或亲眷投靠

老人年岁已大,无儿无女,六亲无靠

六神不安

liùshén-bù’ān

形容心慌意乱,不知应怎么办

替他弄这样,弄那样,忙了个六神不安。——清·李宝嘉《官场现形记》

六神无主

liùshén-wúzhǔ

形容惊恐万分而毫无主张

吓得知县已是六神无主。——明·冯梦龙《醒世恒言》

六世

liùshì

指秦国孝公、惠文王、武王、昭襄王、孝文王、庄襄王六代先王

奋六世之余烈。——汉·贾谊《过秦论》

六书

liùshū

∶古代分析汉字而归纳出的六种条例,即指事、象形、形声、会意、转注、假借

∶即“六经”。即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》

六一国际儿童节

Liú-YīGuójìErtóngjié

全世界儿童的节日。1949年决定以6月1日为国际儿童节

六艺

liùyì

∶儒家所谓的礼(礼仪)、乐(音乐)、射(射箭)、御(驾车)、书(识字)、数(计算)等六种才艺

∶古代称《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》和《春秋》六种经书。也泛指各种经书

∶王莽时六种字体。即古文(战国时通行于六国的文字)、奇字、篆书、左书、缪篆、鸟虫书

六幺

liùyāo

唐代有名的曲子

初为《霓裳》后《六幺》。——唐·白居易《琵琶行》

六艺经传

liùyì-jīngzhuàn

“六经”的经文和传文。六艺,此处是指六经。即《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》。注意:“六艺”有时是指礼、乐、射、御、书、术等六种技艺。传,是解释经书的书。如:《春秋左氏传》、《诗经毛氏传》等。“六艺经传”一词源于《史记·太史公自序》中所引其父司马谈之言:“夫儒者六艺为法,六艺经传以千万数,累世不能通其学,当年不能究其礼。”

六艺经传皆通习之。——唐·韩愈《师说》

六欲

liùyù

佛教用语,指人的六种欲望,即色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细滑欲和人想欲;泛指欲望

七情六欲

六指儿

liùzhǐr

∶一只手长了六个指头

∶长有六个指头的人