辜惟凯名字的含义解释
辜惟凯名字打分
辜惟凯五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 辜 | 辜 | 12 | 金 |
| 惟 | 惟 | 11 | 土 |
| 凯 | 凱 | 8 | 木 |
辜金 惟土 凯木
|
读音：gū |
繁体：辜 |
|
笔画：12 |
部首：辛 |
|
辜字字义： 辜： |
|
|
辜字来源：
来自唐诗： 所著 《中宗祀昊天乐章。太和》 恒思解网，每轸泣辜。 |
|
|
读音：wéi |
繁体：惟 |
|
笔画：11 |
部首：忄 |
|
惟字字义： 惟指思考，思念；也指只有、仅仅、只是、希望等意思。 |
|
|
惟字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《执契静三边》 元首伫盐梅，股肱惟辅弼。 |
|
|
惟字解析： 惟这个字用于起名时，代表着独立、唯一、自省、考虑周全、智慧和信念等美好的寓意。
惟字寓意： |
|
|
读音：kǎi |
繁体：凱 |
|
笔画：8 |
部首：几 |
|
凯字字义： 凯：凯指军队得胜回来奏的乐曲。向征成功的意思。 |
|
|
凯字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎衣，灵台凯歌入。 |
|
|
凯字解析： 凯这个字给人一种豁达、乐观、勇敢的感觉。不仅代表着胜利的意义，同时寓意着勇气和果断，也可以起到激励和鼓舞人心的作用，是取名的不错选择。
凯字寓意： |
|
辜惟凯名字打分测试结果：86分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【13】 | 【24】 | 【24】 | 【13】 | 【36】 |
| 【火】 | 【火】 | 【火】 | 【火】 | 【土】 |
| 【吉】 | 【大吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【凶】 |
辜惟凯 地格、人格象素
掘藏得金，金钱丰惠卦 (家门余庆的金钱丰盈数。) (大吉)
辜惟凯 地格、人格详解
财源广进，白手兴家。成大业，得大财，健康、名誉、财富三俱。此卦男女共享，大利家运。
基业：大官、福星、文昌、企业，财库、君臣，工商、 富贵。
家庭：不依祖业而立身，家庭圆满，兄弟和睦， 但应保持无私。
健康：松柏常青，可望长寿。
含义：路途多有崎岖，实为难免。然而策略智谋出众， 白手可以成家，财源广进到老愈直，子孙继承余庆的福运。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
辜惟凯 总格象素
波澜，波澜万丈卦 (风浪不平静的枉费力数.) (凶)
辜惟凯 总格详解
英雄豪杰，浮沉万丈，舍己成仁，不利商界，只宜政界。为人豪侠仗义，冒险成功，福运不长，女性忌用。
基业：将星，学士，文昌，文相，破厄，凶煞，崩山，劫家。
家庭：六亲不力，夫妻离合，子息宜迟，应多做善事，以含积德。
健康：短命，病患，外伤，病 疾，三才善良者，可望安康。
含义：为波澜重叠，浮沉万状的英雄运，为侠气义睛敦厚，杀身成人之格，一生难得平安，辛苦困维多，袖手不进失几沦落 。与其它运配蛤 不善者，或病弱，短命，危难等不无所至。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）。
辜惟凯 天格、外格象素
春阳牡丹，奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
辜惟凯 天格、外格详解
充满鬼才，凭智慧与技艺有所成就，自作聪明，易招不幸，属奇谋奇格，此卦出怪杰。
基业：大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭：家庭圆满和睦，安宁自在。
健康：可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义：富学艺才能，有智谋奇略，忍柔当事， 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导，充满智满是其特点。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
辜
gū
【名】
(形声。从辛,古声。“辛”,是受刑的意思。本义:罪行)
同本义
辜,罪也。——《说文》。段注:“辜本非常重罪,引申之凡有罪者皆曰辜。”
民之无辜。——《诗·小雅·正月》
无罪无辜。——《诗·小雅·十月之交》
天乎无辜。——《公羊传·宣公六年》
至齐,见辜人焉。——《庄子·则阳》
赏无功之人,罚不辜之民,非所谓明也。——《韩非子·说疑》
至海陵,如高沙,常恐无辜死。——宋·文天祥《指南录后序》
又如:死有余辜;无辜
灾难,祸害
害遍生民,辜及朽骨。——《汉书》
通“故”(gù)。原故,原因
般纷纷其离此尤兮,亦夫子之辜也。——《史记·屈原贾生列传》
辜
gū
【动】
惩罚,治罪
挟目而辜。——《说苑·杂言》
肢解,分裂肢体
杀王之亲者辜之。——《周礼·秋官·掌戮》
大罪莫重辜磔于市。——《韩非子·内储说上》
又如:辜磔(肢解躯体并弃于市的一种酷刑);辜人(受辜磔刑弃于市的人)
辜负,亏负
幸得展张今日翅,不能辜负昔时心。——唐·白居易《戊申岁暮咏怀》
又如:辜恩不报;辜人誓言;辜恩背义(辜负恩德背弃大义,做出对不起别人的事)
专固,垄断
初置騄骥监丞,领受郡国调马。豪右辜榷,马匹至二百万。——《后汉书·灵帝纪》
又如:辜较(垄断,剥夺他人利益);辜榷(独占,垄断,专固)
通“苦”(kǔ)。困扰
楚与中国侠(挟)而击之,郑罢弊危亡,终身愁辜。——《春秋繁露·竹林》
惟
wéi
【动】
(形声。从心,隹(zhuī)声。本义:思考;思念)
同本义
惟,凡思也。——《说文》
臣窃惟事势。——贾谊《治安策》
吾惟之,坚子固不足遣。——《汉书·张良传》
又如:惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑)
为,是
万邦黎献,共惟帝臣。——《书·益稷》
不变惟何。——赫胥黎著、严复译《天演论》
有
相亦惟终。——《礼记》
听从,随从
大国苟不以为然也,则亦惟命耳。——刘献廷《广阳杂记》
又如:惟惟(听从顺服的样子)
愿,希望
若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。——《英烈传》
又如:惟所欲为(想干什么就干什么,任意而为)
在于
德惟善政,政在养民。——《书·大禹谟》
惟
wéi
【副】
用来限定范围,相当于“只有”、“只是”
惟明克允。——《书·舜典》
惟士为能。——《孟子·梁惠王上》
惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》
惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》
惟有乳下孙。——杜甫《石壕吏》
惟手熟尔。——宋·欧阳修《归田录》
惟,独也。常语也。或作唯、维。——清·王引之《经传释词》
又如:惟一惟精(精诚专事,毫无杂念);惟义是从(只要有道理就坚决服从);惟口起羞(谓言语不慎,招致羞辱);惟利是求(一心为利,别的什么都不顾);惟精惟一(精纯专一)
表示动作、行为的重复,相当于“又”。如:惟新(更新)
相当于“犹”、“还”
惟,犹犹也。——裴学海《古书虚字集释》
用在句首,表希望、祈使
先王无流连之乐,荒亡之行,惟君所行也。——《孟子·梁惠王下》
惟思既往。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》
惟思将来。
惟留恋也。
惟希望也。
惟
wéi
【连】
表示并列关系,相当于“与”、“和”
告尔四国多方,惟尔殷侯尹民。——《书·多方》
表示顺承关系,相当于“则”
德威惟畏,德明惟明。——《书·吕刑》
表示让步关系,相当于“即使”、“虽然”
惟信亦为大王不如也。——《史记·淮阴候列传》
惟
wéi
【介】
由于,以
亦惟汝故,以丕从厥志。——《书·盘庚中》
惟
wéi
【助】
用在年、月、日之前
惟二月既望(既望:农历每月十六日)
用于句首,无实义
惟士无田,则亦不祭。——《孟子》
用在句中,起调整音节的作用
无疆惟休,亦无疆惟恤。——《召诰》
凯
凱
kǎi
【名】
(会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”(qǐ),也作“愷”。从豆,(wèi)省声。本义:军队得胜所奏的乐曲)同本义
豈,还师振旅乐也。——《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。
凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。——《礼记·表记》
汔可休而凯归。——左思《吴都赋》
则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”
恺乐献于社。——《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”
振旅恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”
六军张凯声如雷。——刘克庄《破阵曲》
又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲);凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)
凯
凱
kǎi
【形】
和乐;欢乐
故凯乐之情,见于金石。——嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)
安乐;温和
凯风自南。——《诗·邶风·凯风》
心凯康以乐欢。——宋玉《神女赋》
又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子)
凯
凱
kǎi
【动】
杀,斩
叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不凯?——《京本通俗小说·碾玉观音下》
