边霞惟名字的含义解释

边

邊

biān

【名】

(形声。从辵(chuò),臱(mián)声。本义:山崖的边缘)

同本义

边,行垂崖也。——《说文》

边,垂也。——《尔雅》

白帝城边足风波,瞿塘五月谁敢过。——唐·李白《荆州歌》

又如:崖边;岸边;水池边;边侧(边沿,旁侧);边涯(边际;边缘)

边境

其在边邑。——《礼记·玉藻》。注:“九洲之外。”

顿颡于边。——《国语·吴语》。注:“边,边境也。”

臣闻五大不在边,五细不在庭。(五大:一种大人物。)——《左传·昭公十一年》

思念北边之末安。——《盐铁论·利议》

归来头白还戍边。——唐·杜甫《兵车行》诗

又如:边人(边境的人);边民(边境的人民);边缺(边远地区官职的空缺);边任(驻守边远地区的重要职位);边庭(边疆);边夷(泛指边疆的少数民族);边功(在边境抗敌所建立的功劳)

旁边

边,方也。——《广雅》

续衽钩边。——《礼记·深衣》

齐衰不以边坐。——《礼记·檀弓》

鸟宿池边树。——宋·胡仔《苕溪渔隐丛话》

又如:左边;右边;边厢(旁边);边邦(邻邦);边近(旁边,附近)

尽头

无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来。——唐·杜甫《登高》

又如:无边;无边无际;边梢(树枝的末梢)

边区的省称。如:边府(边区政府);边币

方位词的后缀

故垒西边。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

又如:东边;西边;后边;前边

姓

边

邊

biān

【动】

靠近

齐边楚。——《史记·高祖本纪》。集解:“近也。”

又如:边鄙(靠近边界的地方);边海(靠海,临海;海边);边带(邻接,毗连)

霞

xiá

【名】

(形声。从雨,叚(xiá)声。本义:早晚的彩云)同本义

霞,赤云气也。——《说文新附》

落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。——王勃《滕王阁序》

云霞明灭。——唐·李白《梦游天姥吟留别》

失向来之烟霞。

云霞掩映。——清·薛福成《观巴黎油画记》

又如:霞举飞升(道教指修行得道者可由云霞托拥,飞升天界;亦指腾云驾雾);云霞(云彩);霞彩(云霞的彩光)

霞

xiá

【形】

指像霞一样美丽的光彩

瑶波逐穴开,霞石触峰起。——南朝宋·鲍照《登庐山望石门》

又如:霞石(赤色的岩石);霞帔(道家的一种贵重服装,类似披肩,文有霞彩)

通“遐”。遥远

载营魄而登霞兮,掩浮云而上征。——《楚辞·屈原·远游》

霞区两借寇,贪泉一举巵。——南朝梁·何逊《哭吴兴柳恽》

又如:霞志(高远的志向);霞区(边远之地)

惟

wéi

【动】

(形声。从心,隹(zhuī)声。本义:思考;思念)

同本义

惟,凡思也。——《说文》

臣窃惟事势。——贾谊《治安策》

吾惟之,坚子固不足遣。——《汉书·张良传》

又如:惟思(思虑);惟度(思考忖度);惟念(思念;考虑)

为,是

万邦黎献,共惟帝臣。——《书·益稷》

不变惟何。——赫胥黎著、严复译《天演论》

有

相亦惟终。——《礼记》

听从,随从

大国苟不以为然也,则亦惟命耳。——刘献廷《广阳杂记》

又如:惟惟(听从顺服的样子)

愿,希望

若草庵见毁一节,成功之后,万惟留心。——《英烈传》

又如:惟所欲为(想干什么就干什么,任意而为)

在于

德惟善政,政在养民。——《书·大禹谟》

惟

wéi

【副】

用来限定范围,相当于“只有”、“只是”

惟明克允。——《书·舜典》

惟士为能。——《孟子·梁惠王上》

惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》

惟吾德馨。——唐·刘禹锡《陋室铭》

惟有乳下孙。——杜甫《石壕吏》

惟手熟尔。——宋·欧阳修《归田录》

惟,独也。常语也。或作唯、维。——清·王引之《经传释词》

又如:惟一惟精(精诚专事,毫无杂念);惟义是从(只要有道理就坚决服从);惟口起羞(谓言语不慎,招致羞辱);惟利是求(一心为利,别的什么都不顾);惟精惟一(精纯专一)

表示动作、行为的重复,相当于“又”。如:惟新(更新)

相当于“犹”、“还”

惟,犹犹也。——裴学海《古书虚字集释》

用在句首,表希望、祈使

先王无流连之乐,荒亡之行,惟君所行也。——《孟子·梁惠王下》

惟思既往。——清·梁启超《饮冰室合集·文集》

惟思将来。

惟留恋也。

惟希望也。

惟

wéi

【连】

表示并列关系,相当于“与”、“和”

告尔四国多方,惟尔殷侯尹民。——《书·多方》

表示顺承关系,相当于“则”

德威惟畏,德明惟明。——《书·吕刑》

表示让步关系,相当于“即使”、“虽然”

惟信亦为大王不如也。——《史记·淮阴候列传》

惟

wéi

【介】

由于,以

亦惟汝故,以丕从厥志。——《书·盘庚中》

惟

wéi

【助】

用在年、月、日之前

惟二月既望(既望:农历每月十六日)

用于句首,无实义

惟士无田,则亦不祭。——《孟子》

用在句中,起调整音节的作用

无疆惟休,亦无疆惟恤。——《召诰》