连巍洁名字的含义解释
连巍洁名字打分
连巍洁五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 连 | 連 | 7 | 火 |
| 巍 | 巍 | 20 | 土 |
| 洁 | 潔 | 9 | 水 |
连火 巍土 洁水
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读音：lián |
繁体：連 |
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笔画：7 |
部首：辶 |
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连字字义： 连连字指联结、相结、连续等，形容关系密切；古代婚姻关系结成的亲戚称为连；军队里排的上一级称为连。 |
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连字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 连薨遥接汉，飞观迥凌虚。 |
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读音：wēi |
繁体：巍 |
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笔画：20 |
部首：山 |
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巍字字义： 巍高大，强壮，壮观 |
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巍字来源：
来自唐诗：李隆基 所著 《过大哥山池题石壁》 澄潭皎镜石崔巍，万壑千岩暗绿苔。 |
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巍字解析： 巍这个字象征着高大、强大和稳重，寓有坚定、雄傲、追求成功的美好寓意，经常被用于形容崇高的形象、奋发向上的人生态度或成功胜利的象征。
巍字寓意： |
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读音：jié |
繁体：潔 |
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笔画：9 |
部首：氵 |
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洁字字义： 洁：指干净，廉明，不贪污或指人的品德高尚。 |
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洁字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《经破薛举战地》 心随朗日高，志与秋霜洁。 |
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洁字解析： 洁这个字传递出纯洁、清爽、庄重、心灵净化、乐观向上和家庭和睦的美好寓意，是一个非常优秀的起名之选。
洁字寓意： |
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连巍洁名字打分测试结果：83分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【15】 | 【35】 | 【37】 | 【17】 | 【51】 |
| 【土】 | 【土】 | 【金】 | 【金】 | 【木】 |
| 【大吉】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【中】 | 【中】 |
连巍洁 人格象素
猛虎下山，慈祥忠实卦 (权利显达,发展基业数.) (大吉)
连巍洁 人格详解
独立权威，富贵长寿，诚得人心，排除万难成大业，终身富贵之极，个性孤傲，留意涵养德行得幸福。
基业：鼗星，官禄，文昌，艺术，权利，祖业。
家庭：家庭和睦园满，女性若有烈强，官守女德，则有可望。
健康：长寿多，先天五行或人格克者，易患疾病，少数为心脏病。
含义：独立，权利，忠实，奉劝无势之象，主畅通达，热诚忠烈，消重病破万难而成大业俾祥有德，善发才能，离受天福之幸，终身富贵极，但因权 独立，而维免有独立感，宜心存平和，留神静安。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
连巍洁 总格象素
沉浮，浮沉不安卦 (盛衰交加的竭力经营数.) (中)
连巍洁 总格详解
一盛一衰，在成功中突获凶灾，晚年浮沉不安，难成大业，高楼折陷，海中失银。
基业：文昌，学士，节度，时禄，劫煞，败退
家庭：时有争执，灾祸病患，三才善者安康自在
健康：人格被克者，有灾厄病患，“三才”善良者安康自在。
含义：一盛一衰之象，必然可得昌盛，搏得一时名利，然后发现运中自然的凶兆，到晚年出挫折困苦。遂至失败，
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）。
连巍洁 地格象素
高楼望月，保守平安卦 (温和平静的优美发展数.) (吉)
连巍洁 地格详解
妇德之美，温良和顺，智达成功，男性用思想消极、欠胆量气魄，如用需八字五行配合。最合女性。
基业：将相，学士，文昌，艺术，财库，田宅，工商，温柔。
家庭：上流家庭，可能园满，被运格克者，病苦亦有之。
健康：安稳馀庆，健康自在。若被天格克者，病苦亦有之。
含义：温良和祥之象，有智达的能力，在文技术方面定能发展，若怀大志，欲为大事者，须用大力气，彻底节义，以补不彻底的赋性和权力号召力，因其象少谋略气魄，故此数实为保守平安的吉祥数，所以此最适合女性，为男性则倾向消极。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）；艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）。
连巍洁 天格象素
福寿，慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
连巍洁 天格详解
福寿圆满，兴家聚财，富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富，晚年福祉无穷。
基业：天官，贵人，福星、官禄、进田、畜产。
家庭：清静家田，园满之象子孙昌盛。
健康：海底明珠，安稳徐庆，健康自如。
含义：此数为最大好运，福寿园满之象，顺和、雅量。 多受福泽，德高望重，自成大业，富贵荣华，吉祥有德， 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示：富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
连巍洁 外格象素
坚操，刚健不屈卦 (突破万难的撅柔兼备数。) (中)
连巍洁 外格详解
权威刚强，意志坚定，缺乏涵养，欠包容心，刚中见柔，化险为夷！女性用有英豪之气。
基业：天宫、将星、威武、艺术、文明。
家庭：女性若能教养女德，贤慧者可望园满。
健康：心身健康，可望长寿。
含义：权威刚强，有已无人，以至与人不和， 如善于避开此短处，则为大吉。意志坚定， 具突破万难的气节是其最大的优点。如过于无理任性，恐反成失败，如果立志勇往向前， 必成功而建大业。若陷过刚而变固执，必招厄患，切要警戒。 妇女有此数者易流于男性如果能涵养女德，存心温和， 福禄自然随之。但先天条件弱的妇女，反要用此数为妥。
数理暗示：次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）。
连
連
lián
【名】
(会意。从辵(chuò),从车。本义:人拉的车)
同本义
連,负车也。——《说文》。段注:“连即古文輦也。
连车组輓。——《周礼·故书巾车》
与其輂连。——《周礼·乡师》
行服连轺辇者。——《管者·海王》
民相连而从之。——《庄子·让王》。郑君、房君、司马君皆云:“读为辇。”
曰:‘老妇持连而瞏(還)。’——马王堆汉墓帛书《战国纵横家书》
姻亲关系
及苍梧(地名)秦王有连。——《史记·南越列传》
又如:连亲(连姻);连昏(连婚。本有姻亲关系而又结亲。即俗称亲上加亲)
由若干个排组成的军队一级组织,通常隶属于营。如:连长;连指导员
连词的简称
古州名
在今广东连县一带
在今四川筠连县
通“兰”。兰草
薜荔白芷、蘼芜椒连。——《管子·地员》
通“链”。铅
长沙出边锡。——《史记·货殖列传》
通“辇”。用人拉的车
往蹇来连。——《易·蹇》。注:“连,辇也。”
姓
连
連
lián
【动】
(自汉以来,习用连,不用联,故反以借字改正字)
连接;相连
一曰连山。——《周礼·太卜》
云连徒州。——《国语·楚语》
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城。——李白《梦游天姥吟留别》
东连吴会,西接巴蜀。——《三国志·诸葛亮传》
又如:藕断丝连;连观(互相连接的楼台);连舻(舟船相连);连属(连接;连续);连枝(树枝相连;连在一起的树枝);连行(鱼类相随而行);连眉(两眉相接连);连云(比喻高与云齐)
连续,不停止
烽火连三月,家书抵万金。——杜甫《春望》
又如:连仍(连续不断);连住子(陆续地);连延(连续不断的样子);连更晓夜(昼夜不停);连珠儿(接连不断)
牵连
少有连,必多方钩致。——清·方苞《狱中杂记》
又如:连缠(纠缠,牵连);连引(牵连;引及);连手(交情,牵连;勾搭)
联合;结合
外连衡而斗诸侯。——贾谊《过秦论》
民相连而从之,遂成国于岐山之下。——《吕氏春秋·审为》
约以连兵大举。——文天祥《指南录后序》
又如:连城(连成一片的好多城池);连横(也作“联衡”。战国时秦国对付六国的一种战略。古以南北为纵,东西为横)
同时获得
一钓而连六鳌。——《列子》
包括;全部在内。如:连他一共五口人;连皮200斤
连
連
lián
【介】
自;从
连太太起,里里外外的都不干净。——《红楼梦》
并;合并。并为一起。介绍动作、行为进行的方式。如:连职(一起供职);连步(并走;同行)
连
連
lián
【形】
艰难
孟轲虽连蹇,犹为万乘师。——扬雄《解嘲》
又如:连嵝(委曲,困顿);连蹇(艰难,困厄)
满。如:连宵(连天;满天);连冬(整个冬天);连江(满江)
连
連
lián
【副】
连续;多次
匈奴复连发大兵侵击乌孙。——《汉书》
连破其众。——脱脱《宋史》
连
連
lián
【连】
含有甚而至于之意。如:这个,连小孩子也知道
巍
wēi
【形】
(形声。从山,魏声。本义:高大)同本义
巍,高也。——《说文》
巍巍乎尧舜之有天下也。——《论语·泰伯》。集解:“巍巍者,高大也。”
崛巍巍而特秀。——《文选·嵇康·琴赋》
又如:巍科(高级的科举高试);巍廓(高大开阔);巍耸(高耸);巍蟠(高大而盘曲);巍崇(高大);巍张(高大宽阔);巍峻(高峻);巍冠(高冠);巍奕(高大);巍怪(高大奇特)
洁
潔、絜
jié
【形】
(形声。从水,絜(jié)声。本义:干净,清洁。按:“洁”和“潔”本是不同的两个字。“洁”本音念jí,是河流名,后来成为“潔”的俗字,现在是“潔”的简化字)
同本义
鲜而不垢,洁也。——《管子·水地》
姑洗所以脩洁百物。——《国语·周语》
直哉维静絜。——《史记·五帝纪》
为人洁白皙。——《乐府诗集·陌上桑》
又如:整洁(整齐清洁);清洁(没有尘土,油垢等);洁癖(过分爱清洁的癖性);洁疾(过分爱清洁的特殊行为);洁粢(洁净的黍稷。粢:供祭祀的谷类)
操行清白,品德高尚
联幼清以廉洁兮。——《楚辞·招魂》
以著其洁。——唐·柳宗元《柳河东集》
风霜高洁。——宋·欧阳修《醉翁亭记》
又如:洁操(高尚的操守);洁廉(高洁清廉);洁直(品德高尚正直);圣洁(神圣而纯洁)
洁白。如:皎洁(明亮而洁白);洁采(洁白的光彩);洁素(洁白素雅;白净)
简明;精炼。如:洁蠲;洁炼(简洁精炼)
洁
潔
jié
【名】
元代民間戏稱和尚为“洁郎”,省稱“洁”
凈扮洁上:“老僧法本,在這普救寺内做長老。”——《西厢記》
洁
潔
jié
【动】
使清洁。如:洁齋(清洁其居室,敬肅其心靈);洁樽(洗凈酒樽)
使清白
欲洁其身。——《論語.微子》
修身洁行。——《史記.魏公子列传》
又如:洁行(使行为高洁);洁己(修養己身)
分清
夫際会之間,請命乞身,何哉:欲洁去就之分也。——《三国演義》
