逄往桓名字的含义解释
逄往桓名字打分
逄往桓五行分析
| 简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
|---|---|---|---|
| 逄 | 逄 | 9 | 火 |
| 往 | 往 | 8 | 土 |
| 桓 | 桓 | 10 | 木 |
逄火 往土 桓木
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读音：páng |
繁体：逄 |
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笔画：9 |
部首：辶 |
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逄字字义： 逄：姓。 |
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逄字来源：
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读音：wǎng |
繁体：往 |
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笔画：8 |
部首：彳 |
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往字字义： 往：指从这个地方走向目的地。 |
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往字来源：
来自唐诗：李世民 所著 《帝京篇十首》 披卷览前踪，抚躬寻既往。 |
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往字解析： 往这个字代表着人们向前迈进的精神和追求美好的信仰，具有历史和文化的内涵。在起名时，往寓意着追求成功和进步，具有积极向上的意义。
往字寓意： |
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读音：huán |
繁体：桓 |
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笔画：10 |
部首：木 |
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桓字字义： 桓指文采明盛、勇武出众的样子，如郁郁桓桓；也指华表，桓表。 |
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桓字来源：
来自唐诗：李白 所著 《相和歌辞。上留田》 桓山之禽别离苦，欲去回翔不能征。 |
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桓字解析： 桓这个字意味着正直善良、高贵雅致、勇敢果敢、刚毅坚强、有才华智慧和祥瑞吉祥。适合起名寓意积极向上的品质和未来幸福的预示。
桓字寓意： |
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逄往桓名字打分测试结果：88分
| 天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
|---|---|---|---|---|
| 【14】 | 【21】 | 【18】 | 【11】 | 【31】 |
| 【火】 | 【木】 | 【金】 | 【木】 | 【木】 |
| 【凶】 | 【大吉】 | 【中】 | 【大吉】 | 【大吉】 |
逄往桓 总格象素
春日花开，和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
逄往桓 总格详解
首领运，智、仁、勇兼具，幸运吉祥，意志坚固，千挫不挠，统掌众人，名利双收，富贵荣华，男女合用。
基业：太极，君臣，将星，学士，文星，田宅， 业。
家庭：可望幸福，子女多萌，地格被克者刚不过。
健康：身心健康，可望长寿。
含义：智仁勇俱备，意志坚固，千挫不挠，脚步踏实，能成就大业的运格，可率众人，博得名誉，繁荣富贵幸福，属温柔平静，运势强大的首领运。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）；吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
逄往桓 地格象素
明月中天，独立权威卦 (明月照光，体质刚健之数。) (大吉)
逄往桓 地格详解
首领运，受人尊敬，享尽富贵荣华。如万丈高楼，从地而起。女性用不利姻缘，如用需配合八字五行。
基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领， 君 臣，富翁。
家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉， 用则破大运。
健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。
含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威， 能为首领之运。为人尊仰离受富贵显荣。路径属迈进发展， 中途难免相当苦心步步而进，宛登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格妇女得此数者，以招灾害。 按<<易经>>上观点女性属阴应助男性，是为先天的补数。 如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出斗暗， 自然不得安宁故夫妻难免时常反目。或喜极悲生，且妇德为备，家庭为园满， 妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之戒之。
数理暗示：首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）。
逄往桓 外格象素
早苗逢雨，万象更新卦 (挽回家运的春成育数。) (大吉)
逄往桓 外格详解
异军突起，阴阳调和，再兴家族，繁荣富贵，子孙挺秀。全力进攻，发展成功之吉兆。
基业：财星。天佑、暗禄、文昌、技艺、田宅。
家庭：养蜂结蜜，事事和顺，处处温和。
健康：河川永在，可望健康长寿。
含义：享天赋幸运，万事顺利，有得富贵荣誉， 再兴家的暗示，得挽回家运平静和顺的最大吉数。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）。
逄往桓 人格象素
铁镜重磨，掌权利达卦 (有志竟成的内外吉数。) (中)
逄往桓 人格详解
有智谋具权威，功成名达，固执己见，自以为是，缺乏涵养，欠包容心。女性用需配合八字五行。
基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。
家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。
健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。
含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋，志向一方， 必排诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚， 诱发非难。宜养柔德，且慎深勿骄，见目的贯彻，功名成就。
数理暗示：吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）；艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）。
逄往桓 天格象素
破兆，浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
逄往桓 天格详解
破家之兆，家缘极薄，有劳无功，危难叠至，客死异乡，不利出门，先天因果条件欠佳。
基业：暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭：骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康：男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁， 先天五行相含有健康。
含义：多破兆，家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独，不如意，烦闷，危难，遭厄，浮沉不定，为了慷慨。 施惠招怨，劳而无功。，凄惨孤独，其他好运者不多，有伤夭寿。
数理暗示：凶数运（表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等）；艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）。
逄
páng
【动】
塞
逄,塞也。——《集韵》
∶同“逢”。姓
往
徃
wǎng
【动】
(会意。甲骨文字形,从止,从土。意为从这个地方走向目的地。本义:去,到…去)
同本义
往,之也。——《说文》
大夫有所往。——《礼记·玉藻》
憧憧往来。——《易·咸》
吾言既往矣。——《国语·晋语》
往而不返。——《庄子·逍遥游》
往见老聃。——《庄子·天道》
跳往助之。——《列子·汤问》
随其往。——晋·陶渊明《桃花源记》
欣然前往。
子何恃而往。——清·彭端淑《为学一首示子侄》
又如:前往(前去;去);往造(前去拜访);往教(老师前往学生处施教);往旋(往复回旋);往蹇来连(往来皆难);往人(派往的人);往至(前往);往程(去的路程);往夫(一往无前的战士)
彼此间来往
往复一月间事,过城池已固。——《三侠五义》
又如:往回(来回;往返);往往来来(多次往返)
亡去
无以蓄之则往而不可止也。——《管子·权修》。注:“谓亡去也。”
又如:往化(死亡)
给予,送
愧彼赠我厚,惭此往物轻。——泰嘉《留郡赠妇诗三首》
归向
执大象,天下往。——《老子》
往
wǎng
【名】
昔时;过去
不慕往。——《荀子·解蔽》。注:“古昔也。”
往哲是与。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》
往闻庸蜀之南。——唐·柳宗元《柳河东集》
见往事耳。——《资治通鉴·汉纪》
叩以往事。——清·方苞《狱中杂记》
又如:往日无冤,近日无仇(俗语。从未有过冤仇);往哲(古代的哲人);往时(昔时);往代(前代);往岁(往年);往例(先例);往则(往昔的法则)
死者
送往事居。——《左传·僖公九年》。杜预注:“往,死者。居,生者。”
后;以后
不嫁义郎体,其往欲何云?——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
外,超过某种限度或范围
阳山以往,皆北假也。——《水经注·河水》
往
wǎng
【介】
同“望”。表示动作行为的方向,相当于“朝”、“向”
叉开五指往店主人脸上只一掌,把那店主人打了踉跄。——《水浒传》
又如:往虎口里探头(俗语。指冒失、危险的举动);往高枝儿上飞(借指依附上层人物,也有向上爬之意)
桓
huán
【名】
(形声。从木,亘(xuān)声。本义:表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表)
同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子
桓,亭邮表也。——《说文》
三家视桓楹。——《礼记·檀弓》。注:“四植谓之桓。”
公执桓圭。——《周礼·大宗伯》。注:“双植谓之桓。桓宫室之象,所以安其上也。”
又如:桓楹(古代天子,诸侯葬时下棺所植的大柱子);桓表(即华表)
木名。即无患木。叶似柳,皮黄白色
水名。即今白龙江。发源于甘肃省西倾山
山名。在今江苏省铜山县东北。如:桓山之泣(谓家人离散的悲痛);桓山鸟(喻离别的痛苦)
桓
huán
【形】
大
玄王桓拨。——《诗·商颂·长发》。传:“大也。”
又如:桓蒲(祭祀用的大蒲席);桓拨(谓大治)
