逄桓召名字的含义解释
逄桓召名字打分
逄桓召五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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逄 | 逄 | 9 | 火 |
桓 | 桓 | 10 | 木 |
召 | 召 | 5 | 火 |
逄火 桓木 召火
读音:páng |
繁体:逄 |
笔画:9 |
部首:辶 |
逄字字义: 逄:姓。 |
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逄字来源:
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读音:huán |
繁体:桓 |
笔画:10 |
部首:木 |
桓字字义: 桓指文采明盛、勇武出众的样子,如郁郁桓桓;也指华表,桓表。 |
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桓字来源:
来自唐诗:李白 所著 《相和歌辞。上留田》 桓山之禽别离苦,欲去回翔不能征。 |
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桓字解析: 桓这个字意味着正直善良、高贵雅致、勇敢果敢、刚毅坚强、有才华智慧和祥瑞吉祥。适合起名寓意积极向上的品质和未来幸福的预示。
桓字寓意: |
读音:zhào |
繁体:召 |
笔画:5 |
部首:口 |
召字字义: 召:指召唤,召致,引来。 |
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召字来源:
来自唐诗:徐贤妃 所著 《进太宗》 千金始一笑,一召讵能来。 |
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召字解析: 召这个字代表着召唤、招财、聚集、号召等意义,谐音也寓意着繁荣发展和通达开朗,非常适合为孩子起名来表达美好的愿望。
召字寓意: |
逄桓召名字打分测试结果:78分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【14】 | 【23】 | 【15】 | 【6】 | 【28】 |
【火】 | 【火】 | 【土】 | 【土】 | 【金】 |
【凶】 | 【吉】 | 【大吉】 | 【吉】 | 【凶】 |
逄桓召 人格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
逄桓召 人格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
逄桓召 地格象素
壮丽,壮丽果敢卦 (旭日东升发育旺盛数。) (吉)
逄桓召 地格详解
伟人气慨,气势冲天,成就大业,因过刚过强, 故女性用不利姻缘,如用需配合八字五行。
基业:首领、君臣、暗禄、财库、进宅、学士。
家庭:男人园地,女人则零落,人格此数多克大。
健康:男性可望健康,女性则有孤独之苦。
含义:伟大昌隆之运。威势冲天之象,微同出身, 逐渐长势,终至首领。有如凯旋之将,猛虎添翼之势。权力旺盛, 胜事恐过度而为憾。然而感情锐利,壮丽可爱, 实属贵重的运数。但女性有此则不及此,其理由同于二功一数, 妇女凡主运此数者,难免转成零落而绣榻悲寒也。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
逄桓召 总格象素
阔水浮萍,祸乱别离卦 (豪气生离的行踪无定数.) (凶)
逄桓召 总格详解
遭难运,虽有豪杰命,乃失败之英雄,不利家运,终生劳苦,家属缘薄,失婚失财之象。女性用必陷孤寡。
基业:天官 ,将星,官性,学士,红艳。
家庭:亲属多忌怨,兄弟少习络,子女别离。
健康:三才不良者病灾,残疾,发狂,三才善良者无大灾。
含义:遭恶运时,有一种英雄气概,但难逃非难诽谤,时或危维难袭来,而致伤 ,或丧失配偶,相克子孙,也可能有自别亲者。总之大都有祸乱 ,争论不和,逆维,刑罚等,灾祸相接,终生劳苦。妇女有此数者多限于为独身或家庭 不幸。的运格。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);孤独运(妻凌夫或夫克妻)。
逄桓召 外格象素
安稳,富裕平安卦 (安稳吉庆的吉人天相数。) (吉)
逄桓召 外格详解
人才鼎盛,家运隆昌,此数过盛,有盛极必衰之象,表面风光,内藏忧患。宜居安思危,平淡中享受,荣华中思过。
基业:豪杰、官禄、财钱、将星、学者。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:逢凶化吉,遇一次生险,可得长寿。
含义:天德地祥具各,福庆甚广, 家势盛大万宝朝宗之运然满极必损,盈极必亏,若其他要素配合的不周者, 恐或如流水而下,成为所谓乐极生悲之象,此数理具有天赋之美, 安稳吉庆终生。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运);男性双妻运。
逄桓召 天格象素
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
逄桓召 天格详解
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
逄
páng
【动】
塞
逄,塞也。——《集韵》
∶同“逢”。姓
桓
huán
【名】
(形声。从木,亘(xuān)声。本义:表柱。古代立在驿站、官署等建筑物旁作标志的木柱,后称华表)
同本义,后也泛指寺、墓、桥梁等用作表识或其他用途的柱子
桓,亭邮表也。——《说文》
三家视桓楹。——《礼记·檀弓》。注:“四植谓之桓。”
公执桓圭。——《周礼·大宗伯》。注:“双植谓之桓。桓宫室之象,所以安其上也。”
又如:桓楹(古代天子,诸侯葬时下棺所植的大柱子);桓表(即华表)
木名。即无患木。叶似柳,皮黄白色
水名。即今白龙江。发源于甘肃省西倾山
山名。在今江苏省铜山县东北。如:桓山之泣(谓家人离散的悲痛);桓山鸟(喻离别的痛苦)
桓
huán
【形】
大
玄王桓拨。——《诗·商颂·长发》。传:“大也。”
又如:桓蒲(祭祀用的大蒲席);桓拨(谓大治)
召
zhào
【动】
(形声。从口,刀声。本义:呼唤)
召唤。用言语叫人来
召,呼也。从口,刀声。以言曰召,以手曰招。——《说文》
召,呼也。——《广雅·释诂二》
召有司。——《史记·廉颇蔺相如列传》
召赵御吏。
大府召视儿。——唐·柳宗元《童区寄传》
亦召供奉。——宋·王谠《唐语林·雅量》
又如:召呼(呼唤;通知;交代);召致(使之至;唤来)
招致
故言有召祸也,行有招辱也。——《荀子·劝学》
召武受辞。——《汉书·李广苏建传》
收召后学。——唐·柳宗元《答韦中立论师道书》
召闹取怒。
又如:召引(招引;引导);召幸(被招致或宠爱的人);召取(导致;引来)
邀请
楚人有烹猴而召其邻人。——《淮南子·脩务》。注:“召,犹请也。”
令召客者酒酣。——《吕氏春秋·分职》
今召客者,酒酣,歌舞,鼓瑟吹竽。——《吕氏春秋》
征召来授予官职或另有调用
于是天子乃召拜广为右北平太守。——《史记·李将军列传》
召三老。——《史记·陈涉世家》
累召不应。——《后汉书·张衡传》
卒不召。——《明史》
召为南京右佥都御史。
感化和召唤
物色相召,人谁获安!——《文心雕龙》
召集
召令徒属。——《史记·陈涉世家》
悉召群臣。——《史记·廉颇蔺相如列传》
召诸贵人。——《汉书·李广苏建传》
召会武官。
另见shào