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通谣灵名字的含义解释

通谣灵名字打分

通谣灵五行分析

简体 繁体 笔画 字意五行
10
12
7

88
通 谣 灵
通谣灵 名字分析
通谣灵名字寓意

读音:tòng,tōng

繁体:

笔画:10

部首:

笔顺:

通字字义: 通:没有阻碍,可以穿过,能够达到,通畅的意思。

通字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 桥形汉上,峰势接云危。
来自宋词:柳永 所著 《玉楼春》百常天阁旧班,九岁国储新上计。

读音:yáo

繁体:

笔画:12

部首:

笔顺:

谣字字义: 谣:不用伴奏的韵语、歌词;凭空捏造的话,没有根据的传说。

谣字来源: 来自唐诗:李隆基 所著 《赐崔日知往潞州》 藩镇讴满,行宫雨露深。
来自宋词:柳永 所著 《巫山一段云》一曲云为寿。

谣字解析: 字充满了传承文化、艺术表现、社交互动等美好寓意,是一个富有情感、独特魅力的字形。

谣字寓意:
传承声乐:意味着传承声乐文化和艺术表现力。虚实相与:意味着虚实相与,文字真假得当。民间流传:意味着民间文化的传承和发扬。情感传达:意味着情感传达和心灵共鸣。艺术表现:意味着艺术表现力和独特的美感。社交互动:意味着社交互动和共同兴趣。

读音:líng

繁体:

笔画:7

部首:

笔顺:

灵字字义: 灵聪明,灵活;精神;反应敏捷,活动迅速;美好。

灵字来源: 来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎衣,台凯歌入。
来自宋词:潘阆 所著 《酒泉子》长忆西山,隐寺前三竺后。

灵字解析: 这个字代表着神秘感、生命力、感性、清新、敏和心的美好寓意。取这个字作为起名,是希望孩子以后能够拥有活力、敏感、活、感性、清新和深度的内心世界。

灵字寓意:
神秘感:感、异等让人想到神秘的感觉。生命力:指生命、精神和力量,代表着活力和生命力量。感性:感、敏等让人想到感性和敏锐。清新:动、巧等让人想到清新、自然和活泼。灵敏:代表着敏感和敏的感觉。心灵:代表着内心深处的感受和精神,有着奇妙的感觉。

通谣灵名字怎么样

通谣灵名字打分测试结果:88

天格 人格 地格 外格 总格
【15】 【31】 【41】 【25】 【55】
【土】 【木】 【木】 【土】 【土】
大吉 大吉 大吉
地格41的解析:地格数是前运格和基础运格,代表少年时期。

通谣灵 人格象素

有德,健全有德卦 (德高望重的事事如意数.) (大吉)

通谣灵 人格详解

纯阳独秀,有名有利,健康长寿,成就大业,此卦极贵重,又有向上求成之念。男女均合用。

基业:将星太极,名人,老者,学士,学者,官禄,财库,福星。

家庭:家庭圆满,子孙昌盛,地格被克者不遇。

健康:可望健康长寿,二才不善者不遇。

含义:纯明独秀的吉数,胆力才谋具备,健全,有德,能成大业,顺利的最大好运数。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财)。

总格55的解析:总格数有称后运格,影响个人中年至晚年的命运。

通谣灵 总格象素

善恶,外荣内衰卦 (外美内恶的和顺不实数.) (中)

通谣灵 总格详解

外表风光,富屋贫人,心神不安,虽有雄心壮志,自我刑伤,大业难成。男女忌用。

基业:非官,技艺,文昌,学者,灾祸

家庭:亲眷忌,父母老病,尽心忠孝可天大过

健康:三才善者可健全,余则不过安康。

含义:五数为最吉数,五上添五乃是最吉重叠,反而生凶相了,故表面颇为隆盛,,而内里则是灾祸叠生,凡事不能安心,危难别离,病难等无所不至因而是吉凶相办的运格,志弱者绝无立身之地,善能震雄威,坚心为业志,打破万难也可能有成功之日,

数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。

人格31的解析:人格数又称主运格,是整个姓名的中心点,影响人一生的命运。

通谣灵 地格象素

春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)

通谣灵 地格详解

首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。

基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。

家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。

健康:身心健康,可望长寿。

含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。

数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

天格15的解析:天格是姓氏格,姓是祖辈流传下来的,其数理对人生的影响较弱。

通谣灵 天格象素

福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)

通谣灵 天格详解

福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。

基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。

家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。

健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。

含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。

数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

外格25的解析:外格通常指和社会上的关係的融洽程度。其数理对人生的影响较弱。

通谣灵 外格象素

荣俊,英迈俊敏卦 (资性英敏的刚毅数。) (中)

通谣灵 外格详解

女子貌美,男子俊秀,有异性贵人缘,柔中带刚,成功发达。但言多必有失,或性格脾气古怪。

基业:君臣、首领、福星、文昌、企业、财禄、技艺、 财库、进田。

家庭:平和而谦虚者,家庭圆满,子孙昌盛。

健康:健康,在三才善良者可望长寿。

含义:资性英敏,有奇特的才智, 唯性情不平衡而偏重一方,言语多少有点棱角柔中带硬,或者怪异, 虽有涵养不足者,多成怪人,与外人打交道缺谦虚无英俊之才, 自有克成大业任意气用事傲迈无礼,恐弄吉成凶。

数理暗示:吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。

通谣灵名字的意思

tōng

【动】

(形声。从辵(chuò),甬(yǒng)声。本义:没有堵塞,可以过)

同本义

,达也。——《说文》

往来不穷谓之。——《易·系辞》

推而行之谓之

坎为。——《易·说卦》

道远难。——《国语·晋语》。注:“至也。”

血脉欲其也。——《吕氏春秋·达郁》。注:“利也。”

凝绝不声暂歇。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

外直。——宋·周敦颐《爱莲说》

又如:衢大道(四八达的大道,指交要道);漕(直水运);塞(指境遇的顺利与滞涩);水(水运;能行船的地域);畅(行无阻的);川(有河川流的地方);邑(四八达的城市)

豫南。——《列子·汤问》

道不。——《史记·陈涉世家》

人。——晋·陶渊明《桃花源记》

巫峡。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:天(往天界。后用以形容本能非凡);吊(至丧家吊唁)

传递;传达

主簿语言。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

其意。——汉·贾谊《过秦论》

信耗莫。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:状(申递各级官厅的上行公文);信;消息;辞(呈递书面意见;传达话语);化(传达教化);书(信);问(互相致意问候;互信息)

;接

阡陌交。——晋·陶渊明《桃花源记》

旁推交。——唐·柳宗元《柳河东集》

始能少。——清·梁启超《谭嗣同传》

流入海。——清·张廷玉《明史》

又如:同造意(串谋划);脚(跑腿说合);灵(与神灵相);房连阁;源(源头相);属(连接);同(串,勾结)

往来友好

使相窥观。——《汉书·李广苏建传》

又如:家至契(世代有交情的好友);谱(同姓的人互认为同族);正(和畅平正);关(交往联系);欢(往来交好);交(结交;交往)

了解;精

因入京师,观太学,遂五经。——《后汉书·张衡传》

子厚少精敏,无不达。——韩愈《柳子厚墓志铭》

不能其意。——唐·韩愈《杂说》

诸母皆文。——清·林觉民《与妻书》

又如:玄(晓深奥的道理);方(达道术);心(内心达);明(洞晓事物的道理);幽(晓幽深的道理);悟(洞达事理,而具有高度的领悟力)

报;说。

如:报(知禀报);互姓名;志(表达意趣志向);呈(报呈递)

;开

疏之欲其。——唐·柳宗元《柳河东集》

人和。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

又如:路(开道路);用泻药便;急(排解急难);堙(开浚堵塞的水道);沟(疏沟渠);瘀(疏瘀滞)

行;用。如:关文牒(行证);率(用的比例);语(普遍行的语言);义(行不变的道理、法则);礼(行的礼仪)

,互相交换

商而之。——《史记·货殖列传》

鱼盐。

又如:关节(暗中行贿、勾官吏);刺(报名刺;交往)

陈述。

如:款(向敌方表示愿意降服);诚(在神前表白诚意)

奸,过非婚性生活。

如:与人有

调和

八风。——吕氏春秋·慎行论》


tōng

【形】

整个,全部

习之。——唐·韩愈《师说》

又如:班马步快(全体骑马、步行的捕快);悉(都知道;全部了解);国(全国,整个国家);般(全部,全面);检(全部检查);览(遍观)

博识

博览古今者为人。——《论衡·超奇》

又如:品(博学多识、才能出众的人);士(学识丰富而达事理的读书人);雅(博识多才,品格雅正)

总共。

如:共(总计);计(总计);纽(总合,合在一起);址(合计;总共)

共同。

如:财(共享财物);性(一般人所共有的性质);同(共同);谋(共同合谋)

透彻。

如:平(畅平正);妥(顺妥帖);快(畅快捷)

tōng

【名】

在某一方面,技术高超、有独创性或聪明灵巧的人。

如:方(晓为政之道);万事;日本;中国;美国

古州名

西魏设。在今四川达县

五代周置,在今江苏省南

金置。在今北京市

乐器名

又立为四器,名之为受声广九寸,宣声长九尺,临岳高一寸二分。——《隋书》

古代土地面积单位。十井为

地方一里为井,井十为。——《汉书》

药名。马粪

tōng

【量】

遍;次。

如:说了一

用于文书电报。

如:一电报

tōng

【副】

很;十分。

如:圆(十分圆满);黄(很黄)

总是

心邱听着这些话,只微微的笑,不言语。——《花月痕》

另见tòng


tōngbào

∶上级机关把有关情况以书面形式告下级机关

报批评

告下级机关的文件

关于情况的

∶报道科学动态、成果的刊物

科学

便

tōngbiàn


治疗便秘,使大便

中医用于某些实证的治法之一

便泻火

tōngbǐng

禀报;禀告上级或主人

tōngbìng

共同的毛病

tōngcái

指知识广博、具有多种才能的人

tōngcháng

一般;惯常

常的错误

常来源

tōngchàng

行无阻的

道路

∶流畅

他文字

tōngchē

∶铁路或公路修筑完成,开始行车(车典礼)

∶某地有车辆

tōngchè

晓;贯;完全理解

tōngchēng

常称为;一般叫做

棠梨称杜梨

tōngchēng

俗名;一般人(非专业人员)叫的名字

蛤蜊是文蛤的

tōngdá

情达理

达人情

行无阻

达的道路

这条路达边境

tōngdào

来往畅的道路

tōngdí

同敌人相勾结

敌之嫌

tōngdiàn

∶把宣布某种政治主张的电报发给有关方面,同时公开发表

电下野

∶使电流过导体

电10分钟

tōngdiàn

公开发表的宣布或表明政治上某种主张的电报

大会

他根本没资格发

电话

tōngdiànhuà

与人过电话进行交谈

tōngdié

一国知另一国并要求答复的文书

最后

都大邑

tōngdū-dàyì

指交发达的大都会、大城市

tōngdú

∶把书籍或文章从头到尾阅读一遍

∶阅读并且理解意思

tōngfáng

∶互相贯的房屋

房连阁

∶旧时指名义上是婢女,实际是姬妾的人

平儿是贾琏屋里的房大丫头。——《红楼梦》

tōngfěi

与土匪相勾结

tōngfēn

把几个分母不同的分数化成分母相同的分数。例如1/2和1/3分后就得3/6和2/6

tōngfēng

∶使空气流

在夜间打开盖子让电池再充电与

∶透露消息

风报信

风报信

tōngfēng-bàoxìn

把机密暗中知对方

我不相信哪一个还敢去风报信

风机

tōngfēngjī

∶一种电动鼓风机,用以将冷却空气强迫送入电机的风道

∶产生气流(如吹火或室内风,或利用空气阻力来控制快速的旋转运动)所用的任何转动的叶片

风设备

tōngfēngshèbèi

适合于保证适当的或特殊的空气环流的设备

具有良好自然风设备的岩洞

设计鼓风机与输气管系统的复杂风设备

风设备损坏

稿

tōnggǎo

讯社给报纸、杂志或广播电台发送的电报稿

tōnggào

公开地

发出全民

tōnggào

公开知的文告

张贴

tōnggòng

总共

今天挖土的共多少人

古斯

Tōnggǔsī

西方学者对阿尔泰语系的部分民族的合称,包括中国的满族、赫哲族、鄂伦春族、鄂温克族等

tōngguān

见“打关”

∶旧指为知各地知道而发行的关文

tōngguān

总的来看,全面地观察

观全局

tōngguānquánjú

把事情整个地加以考虑、谋划

tōngguó

整个国家

tōngguò

∶从一端到另一端

火车过大桥向南奔去

∶同意或承认

大会过了三项决议

∶征得有关人员同意

过群众讨论

∶以人、事物等为媒介

过函授的办法自学

过一位翻译交谈

tōngháng

指开航空、航海线路

tōnghǎo

彼此友好往来(多指国与国之间)

tōnghóu

秦汉时代侯爵的最高一等,又称彻侯、列侯。

侯。——《汉书·李广苏建传》

tōnghuà

∶用彼此都懂的语言交谈

∶在电话中交谈

tōnghūn

双方结成姻亲

中外婚有增多趋势

tōnghuò

∶作为交易媒介正在流的某些东西,如硬币、政府纸币、银行券

∶可流的纸币

∶交换货物

货膨胀

tōnghuòpéngzhàng

货币和信用量的增加大大高于现有物资,造成的纸币贬值、物价上涨的现象

货膨胀的严重打击

tōngjī

指公安或司法机关令在一定范围内抓捕在逃犯

对二犯发出缉令

tōngjí

做官。“籍”是二尺长的竹片,上写姓名,年龄,身份等,挂在宫门外,以备出入时查对。“籍”谓记名于门籍,可以进出宫门。因此后来便称做官为“籍”。

籍后。——清·袁枚《黄生借书说》

tōngjì

总计

计一舟。——明·魏学洢《核舟记》

tōngjiā

指彼此世代交谊深厚、如同一家

家之好

tōngjiǎ

汉字中的互相用及假借的用法

tōngjiān

没有夫妻关系的男女(多指其中一方或双方已婚)发生性行为

tōngjiě

透彻理解

今博古

tōngjīn-bógǔ

亦作“博古今”。晓古今的的学问、世事。形容知识渊博

tōngkǎo

汇总考核古今典章制度依次叙述的书籍,常以考名之。如元代马端临的《文献考》。清人徐乾学的《读礼考》等。亦作《文献考》的简称

栏标题

tōnglánbiāotí

书籍报刊上贯整个版面不分栏的大标题,尤指在第一版上

tōnglǎn

全面地观看

览文书

tōnglǐ

普遍使用的礼节

tōnglì

一同尽力;全力

力完成任务

力合作

tōnglìhézuò

彼此不分界限,倾心尽力于同一件事

你我力合作,得利大家均摊

tōnglì

∶一般情况;常规;惯例

星期日休息是学校的

∶较普遍的规律

tōnglián

∶连接相

与房子连有一间厨房

∶连接到

北京地铁已连西单

tōnglián

讯联系

联设备

tōngliàng

流体、粒子或能(如辐射能)过已知面的速率

中子

tōngliàng

灯火

tōnglìng

∶上级机关把同一命令发到所属的若干地方、部门,也指发往各处的同一命令

∶传达命令

tōnglù

∶交大道

∶泛指过的途径

tōngmíng

∶告诉别人自己的姓名

来者先请

∶惯用的称呼

tōngmíng

非常明亮

tōngnián

全年,一年从头到尾

tōngpán

∶全部地

盘地看,这张图片的质量是很好的

∶不局限在一个区域或一个方面;全面地,多方面地,从各成员、单位、部分或阶段来看

如果从盘来看,他是我们最好的运动员

tōngpàn

官名。在知府下掌管粮运、家田、水利和诉讼等事项

嘉兴判。——清·张廷玉《明史》

tōngpiào

在运输或娱乐等方面可在各个环节用的票券

tōngpù

连在一起的床位,一般在旅馆或集体宿舍中

tōngqì

∶使空气畅;

∶互消息;交换意见

气孔

tōngqìkǒng

风孔,排气孔

冰中一个水獭的气孔

∶空气自密闭空间过其中而向外流出的孔口

∶任何工业炉中燃烧空气或废气过的小孔

tōngqiào

明白事理

tōngqín

指接送职工上下班的(交工具)

勤车

tōngqíng

达情理;懂人情

他很

∶交流男女间感情

情达理

tōngqíng-dálǐ

言行举止彻人情,达于事理

情达理地认为自己应该为说过的侮辱性的话表示道歉

权达变

tōngquán-dábiàn

灵活变,不拘泥于旧章法。亦作“时达变”

tōngrén

学识渊博,贯古今的人

人达才,孰能注意焉。——《史记·田敬仲完世家赞》

tōngróng

∶破例迁就;给方便于人

他会融你的

∶指短时借钱

融我一百元如何

tōngshāng

建立或存在贸易关系

商口岸

tōngshāngkǒu’àn

以前作为互不往来的总政策的例外而开放,根据条约与其他国家进行商业交往的中国、日本和朝鲜的海港、河流港口和内陆城市

tōngshǐ

指对各个时期史实连贯叙述的史书

《世界史》

《中国史》

tōngshì

旧指翻译人员

tōngshū

历书

tōngshùn

不具有逻辑或语法错误,阅读起来顺畅的

句子

tōngsú

浅显易懂,适合或体现大多数人的水平

俗歌曲

俗小说

俗化

tōngsúhuà

使俗的过程

这本书并不矫揉造作——而是一本俗化的切合实际的书

俗易懂

tōngsú-yìdǒng

广大人民群众都能懂得

俗易懂的语言揭示它的主题

tōngtǐ

物体全部;全身

体湿透

tōngtiān

∶形容极大或极高

罪恶

∶比喻能同最高层人物取得联系

天派

tōngtiáo

∶拨火棒

∶用来炉子或枪、炮弹等的铁条

tōngtōng

全部;一律

消灭

tōngtóng

一起;共同

他们同好了来否决这项议案

同一气

tōngtóngyīqì

暗中互消息,共同勾连在一起

同作弊

tōngtóngzuòbì

勾结起来,合伙共同舞弊

钦派大臣查办,查了出来是他画的稿,此时有口难分,不能说他不是同作弊。——清·南亭亭长《中国现在记》

tōngtǒng

全部;一概

你把这些东西统搬进房间里

tōngtòu

彻;明白

透地讲授

tōngtú

的道路;大道

天堑变

tōngtuō

达脱俗,不拘小节

脱,不事仪形。——《南史·任昉传》。也作“侻”

表以粲貌寝而体弱侻,不甚重也。——《三国志·王粲传》

tōngwèn

相互问候;互音信

tōngxiǎn

指高官威名

七世

tōngxiāo

夜;整个夜晚

玩个

宵达旦

tōngxiāo-dádàn

从入夜直到天亮

宵守夜

tōngxiāoshǒuyè

宵不眠或整夜祈祷的行为

tōngxiǎo

完全掌握,透彻地了解

晓几种文字

心粉

tōngxīnfěn

一种营养面条,主要用粗面粉制成,干燥后呈细管形或花式小片

tōngxìn

相互之间交换信件;用书信反映情况

经常与朋友

信兵

tōngxìnbīng

军事单位各总部之间担负信联络任务的兵种或士兵

tōngxíng

指行人、车马等经过交线

行无阻

tōngxíng

流行;

国际上行的贯例

行证

tōngxíngzhèng


允许在一特定地区或地方自由走动或进出其边界范围的书面许可证

比喻解决某些问题的先决条件

在医院里,有了文凭就算有了不断向高一级技术职称发展的起码行证

∶保护或保证不受骚扰或逮捕的文字证件

tōngxìng

常的性质;共同的性质

宿

tōngxiǔ

整夜;整个晚上

tōngxué

住在校外来回走上学

学生

tōngxuéshēng

走读生

tōngxùn

利用电讯设备传送消息或音讯,有时指来回地传送

tōngxùn

一种新闻体裁,比较详细地报导典型人物、事件、消息等

讯录

tōngxùnlù

记录讯地址的书本

讯员

tōngxùnyuán

∶机构内部或向外递交信件、报情事者

∶见“记者”

tōngyì

指给人做翻译

tōngyì

给语言互不相的人做翻译的人

tōngyòng

∶可以在各处使用;公共使用

全国用教材

∶某些汉字彼此可以换用(有的限于某一意义),如“太”和“泰”,“措词”和“措辞”

tōngyóu

指有邮件往来的国家或地区

tōngyù

(如由主教或高级教会机构发出的)关于处理一个重大的或当时认为是严重的事件的广为传布的文件;特指由教皇发出的这种

tōngzé

共同的法则

tōngzhī

把该办或该知道的事情告诉人家

法庭办事员知证人出庭的时间

tōngzhī

告事情的文字或口信

随时更改,不另行

知单

tōngzhīdān

∶汇款知书(邮局投送物品后送给寄件人的)收件回单,回执

∶供军事人员膳食和住宿(如在私人住宅)的正式命令

知书

tōngzhīshū

∶关于某事物的正式或非正式的警告或告知书

终止条约知书

知单

货运知书

tōngzhí

笔直而不弯曲

大路

Tōngzhōu


古州名。西魏时改万州为州,唐因之,宋时改名达州,在现在的四川达县及邻近地区

地处今江苏省南县的旧州名,俗称南

地处今北京县的旧州名,俗称北

地处今县的旧市名


tòng

【量】

遍。用于演奏某些乐器的动作。如:打了三鼓;唢呐已经吹过两

番。多用于贬义的言语行为。数词多用“一”。如:胡说一;乱讲了一

另见tōng


yáo

【动】

(形声。)

有章句曰歌,无章曲曰。——《韩诗章句》

辨妖祥于。——《国语·晋语》

其歌声比余。——《书·大传》

西王母为王。——《列子·周穆王》

心之忧矣,我歌且。——《诗·魏风·园有桃》


yáo

【名】

流言

众女嫉余之娥眉兮,诼谓余以善淫。——《楚辞·离骚》

又如:诱(花言巧语,诱人上当)

行歌,乐曲

吾闻文、成之世,童有之。——《左传·昭公二十五年》

好为庐山。——李白《庐山

又如:曲(言。风,歌);民;童


líng

【名】

(形声。从巫,靈(líng)声。本义:巫)

古时楚人称跳舞降神的巫为

,巫也。以玉事神。——《说文》

氛为余占之。——《离骚》

连踡兮既留。——《楚辞·云中君》

偃蹇兮姣胶。——屈原《东皇太一》

又如:子(指巫。以舞导引神的人)

天神曰。——《尸子》

者,神也。——《风俗通》

阳之精气曰神,阴之精气曰。——《大戴礼记·曾子问》

合五岳与八兮。——《楚辞·怨思》。注:“八方之神也。”

之来兮如云。——屈原《九歌·湘夫人》

又如:神(神);祗(神明;神);霄殿(天帝的神殿);怪(神怪);圣(验,指神鬼显);圣儿(指神佛塑像中放置的金属作的心脏象征物);河(书中虚拟的仙河);槎(神仙乘的木筏);山(佛家称鹫山为山。佛祖居处。也泛指仙山)

经始台。——《诗·大雅·台》

天子太庙上可以望气,故谓之台。——《礼记·明堂位》卢注

藏之于室。——《素问·气交变大论》。注:“谓兰室,黄帝之书府也。”

以告先帝之。——诸葛亮《出师表》

尚依依旁汝。——清·林觉民《与妻书》

汝倘有。——清·袁枚《祭妹文》

又如:爽(魂);表(仪表);明(指心);知(指心);界(佛家语。指云魂所住的世界)

敬辞。用以称有关鬼神的事物。对死者的敬称

在缸内画上符。——清·钱彩等《说岳全传》

又如:床子(人死后虚设的坐卧之具,供祭尊用;又指供在床上写有死者名字的牌位);幡(殡葬时所持之幡,上写有表明死者身分的文字);符(道士画的图形。迷信者认为可用于驱使鬼神、祭祷和治病等);前(位之前)

柩的简称

孤魂翔故域,柩寄京师。——曹植《赠白马王彪》

又如:停;起;

指人的精神状态

不可内于台。不可入于府。——《庄子·德充府》。注:“皆谓心也。”

又如:心(指内心、精神、思想等);明(指“心”,即主观精神)

通“軨”。窗中竖木

载葱(即窗),寝于其中而逃。——《左传·定公九年》。疏:“贾逵曰:‘葱,衣车也。’然则此车前后有蔽,两旁开葱,可以观望;忽中竖木,谓之。今人犹名葱木为子。”

指天、地、日、月等尊称及物品名

辰之神为星。——《风俗通》

星,火星也。——蔡邕《独断》

又如:景(日光);汉(银河);图(指天子的地位);辉(太阳的光辉)

;福气,福分

若以大夫之,得保首领以没。——《左传·隐公三年》

受天之祐,享鬼神之。——《汉书·董仲舒传》

通“苓”。茯苓

者,千岁松根也。——《史记·策列传》

通“舲”。有窗的小船

横大江兮扬。——《楚辞·九歌·湘君》

通“令”。命令、法令

或问循吏,曰:吏也。游侠,曰:窃国也。——《法言·渊骞》


líng

【形】

假借为“良”。善,美好

,善也。——《广雅》

吊由。——《书·盘庚》

承帝事。——《书·多士》

雨既零。——《诗·鄘风·定之方中》

积仁为。——《说苑·修文》

又如:辰(良时);波(美妙的水波);姿(美好的仪表)

活;有

水不在深,有龙则。——唐·刘禹锡《陋室铭》

又如:机(聪明伶俐);矫(巧的飞翔);透(机聪明);变(活变通;敏轻巧);断(明敏的判断);变(活变通);心手巧;修(能神明远见的人。比喻国君);鉴(明敏的观察,英明的见解);主(圣明的君主)

应验;

用不同。——唐·李朝威《柳毅传》

又如:神(验);丹(药,神奇有效的丹药);砂(道家炼出的所谓长生不老药);异(神奇而怪异);武(超绝的勇武);芬(神奇的芬芳)