郁唯岑名字的含义解释

郁

yù

【名】

郁夷

郁,右扶风郁夷也。从邑,有声。——《说文》

古地名。汉置县。在今陕西省陇县西

物实无中核者谓之郁

物实无中核者谓之郁,无刀斧之斫者谓之朴。——《论衡》

又如:郁朴(本指没有内核的果实或未加工的木料,借喻缺乏教养的人)

郁

yù

【形】

文采美盛

周监于二代,郁郁乎文哉!——《论语·八佾》

纷郁郁其远承兮。——《楚辞·九章·思美人》

又如:郁郁桓桓(文采明盛、勇武出众的样子)

丰盛

蜜房郁毓被其阜。——左思《蜀都赋》。注:“盛多也。”

又如:郁毓(丰盛的样子);郁霭(云彩盛多的样子)

美好。如:郁穆(和穆美好的样子)

香气浓郁

践椒涂之郁烈。——曹植《洛神赋》

又如:郁芬(浓烈的香气);郁攸(火气;灼热之气);郁郁青青(香气馥郁,青葱繁茂的样子)

郁

鬱

yù

【形】

(形声。从邑,有声。“郁”本是地名,又作姓。“鬱”为形声,从林,鬱(yù)省声。本义:繁盛的样子)

同本义

鬱,木丛生也。——《说文》

郁彼北林。——《诗·秦风·晨风》

郁郁园中柳。——《古诗》。注:“茂盛也。”

桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。——唐·王维《赠房卢氏琯》

又如:郁秀(茂密秀丽);郁茀(郁勃。茂盛的样子);郁茂(茂盛)

隆盛;繁多

洛阳云树郁崔嵬。——元·杨果《洛阳怀古》

又如:郁盎(旺盛,引申为久长);郁绿(深绿);郁翠(苍翠,浓绿);郁雾(浓雾)

忧郁

故乐愈侈,而民愈郁,国愈乱。——《淮南子·泛论训》

又如:郁尼(郁悒不申);郁邑(郁悒);郁忡忡(忧虑不安的样子);郁沉(忧郁沉闷)

郁

鬱

yù

【动】

积聚

郁浊困滞。——《管子·中匡》

又如:郁酿(积聚掺和);郁黑(因湿热郁积而变黑);郁伏(蕴藏隐伏);郁聿(蕴积);郁浃(蕴结满溢);郁云(积云)

怨恨;愤怒

或有宛足郁怒。——傅毅《舞赋》

又如:郁伊(忧愤郁结);郁怨(怨恨郁结)

郁积,阻滞

精气郁也。——《吕氏春秋》。注:“不通也。”

郁湮不育。——《左传·昭公二十九年》。注:“滞也。”

忠良切言皆郁于胸。——《汉书·路温舒传》

又如:郁陶(忧思郁积,思念的样子);郁噎(阻塞,郁积)

唯

wéi

【象】

(形声。从口,隹(zhuī)声。本义:急声回答声)同本义

唯者,应之速而无疑也。——《助字辨略》朱注

子曰:“参乎!吾道一以贯之。”曾子曰:“唯。”——《论语·里仁》

秦王跽而请曰:“先生何以幸教寡人?”范睢曰:“唯,唯。”——《史记·范睢蔡泽列传》

又如:唯阿(唯、阿同为应对语词。比喻差别不大);唯俞(应答辞);唯唯(恭逊的应辞);唯诺(应答;连声应诺而不表异议)

唯

wéi

【副】

只有,只是

唯圣人为能和。

唯北狄野心。——南朝梁·丘迟《与陈伯之书》

唯余其一。——吴均《与朱元思书》

唯巨石岿然。——《吕氏春秋·慎行论》

又如:唯心(佛教语,谓一切诸法(指万事万物),唯有内心。无心外之法。也称“唯识”);唯谨(唯有谨慎)

以,因为

唯无德也。——《国语·晋语》

冀之既病,则亦唯君故。——《左传》

表示希望、祈使

唯大王与群臣熟计议之。——《史记》

表示听任、任随。常和“所”搭配

唯所纳之,无不如志。——《左传》

唯

wéi

【连】

虽然,纵使——表示让步关系

弘、汤深心疾黯,唯天子亦不说也。——《史记》

唯

wéi

【助】

表示肯定

如地如天,何私何亲;如月如日,唯君之节。——《管子》

用于句首,无实义

唯求则非邦。——《论语·先进》

唯天子,受命于天。——《礼记·表记》

今乃立六国后,唯无复立者。——《汉书》

唯进修是急。——清·刘开《问说》

唯师心自用。

唯道之所成。

岑

cén

【名】

(形声。从山,今声。本义:小而高的山)

同本义

岑,山小而高也。——《说文》

可使高于岑楼。——《孟子》。注:“岑楼,山之锐岭者。”按,谓山之层叠似楼也。”

未始离于岑。——《庄子·徐无鬼》。注:“岸也。”

饮青岑之王醴兮。——张衡《思玄赋》

托九成之孤岑兮。——马融《长笛赋》

又如:岑嶅(多小石的山);岑立(如山耸立)

古国名

岑,国名。…今梁国有岑亭。——《正字通》

姓

岑

cén

【形】

高

古观岑且寂,幽人情自怡。——皮日休《三宿神景宫》

又如:岑楼(高楼);岑锐(山高锐的样子)

山石险峻的

触岑石兮。——《楚辞·逢纷》

又如:岑石(高锐的山石);岑峭(陡峭险峻)