郁实名字的含义解释
郁实名字打分
郁实五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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郁 | 郁 | 8 | 水 |
实 | 實 | 8 | 金 |
郁水 实金
读音:yù |
繁体:郁 |
笔画:8 |
部首:阝 |
郁字字义: 郁:指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。 |
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郁字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 弱龄逢运改,提剑郁匡时。 |
读音:shí |
繁体:實 |
笔画:8 |
部首:宀 |
实字字义: 实一般指充实、充满、实足。也指符合客观情况,真,真诚,诚实,坚实,坚强等。 |
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实字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《赋得樱桃》 昔作园中实,今来席上珍。 |
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实字解析: 实是一个代表真实、可靠、力量和实力的字,寓意着诚实正直、追求成功、展示实力、勤奋实干以及踏实做人的精神。
实字寓意: |
郁实名字打分测试结果:65分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【14】 | 【27】 | 【15】 | 【2】 | 【27】 |
【火】 | 【金】 | 【土】 | 【木】 | 【金】 |
【凶】 | 【凶】 | 【大吉】 | 【大凶】 | 【凶】 |
郁实 人格象素
福寿,慈祥有德卦 (福寿共照的立身家数。) (大吉)
郁实 人格详解
福寿圆满,兴家聚财,富贵荣华。长辈、朋友、下属拥戴。能获子孙及财富,晚年福祉无穷。
基业:天官,贵人,福星、官禄、进田、畜产。
家庭:清静家田,园满之象子孙昌盛。
健康:海底明珠,安稳徐庆,健康自如。
含义:此数为最大好运,福寿园满之象,顺和、雅量。 多受福泽,德高望重,自成大业,富贵荣华,吉祥有德, 繁荣兴家的大吉数。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
郁实 地格、总格象素
增长,挫败中折卦 (欲望天上境 ,宜静待时数 .) (凶)
郁实 地格、总格详解
因失人缘,顿挫中折,诽谤受难,麻烦多多,翻来覆去,难成大业。陷于刑难、病疾、忧郁、孤独及好色倾向。
基业:天官,将军,师长,学士,文昌,凶厄,破财,残疾。
家庭:六亲不得利,兄弟远离。
健康:病,刑罚,心脏病,短命,先天五行为水者可望安全。
含义:自我心强,多会诽谤攻击,而易致失败。所谓难运,大多为半路中折之象,始以其智谋,努力奋斗博得名利待过中年,势惭趋大,内外酿出不和,难以发达到老。假使自身温顺富有也不会避开背后是非不息,也因其它运的并系或刑罚,死于逆难等。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
郁实 天格象素
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
郁实 天格详解
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
郁实 外格象素
一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
郁实 外格详解
破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。
郁
yù
【名】
郁夷
郁,右扶风郁夷也。从邑,有声。——《说文》
古地名。汉置县。在今陕西省陇县西
物实无中核者谓之郁
物实无中核者谓之郁,无刀斧之斫者谓之朴。——《论衡》
又如:郁朴(本指没有内核的果实或未加工的木料,借喻缺乏教养的人)
郁
yù
【形】
文采美盛
周监于二代,郁郁乎文哉!——《论语·八佾》
纷郁郁其远承兮。——《楚辞·九章·思美人》
又如:郁郁桓桓(文采明盛、勇武出众的样子)
丰盛
蜜房郁毓被其阜。——左思《蜀都赋》。注:“盛多也。”
又如:郁毓(丰盛的样子);郁霭(云彩盛多的样子)
美好。如:郁穆(和穆美好的样子)
香气浓郁
践椒涂之郁烈。——曹植《洛神赋》
又如:郁芬(浓烈的香气);郁攸(火气;灼热之气);郁郁青青(香气馥郁,青葱繁茂的样子)
郁
鬱
yù
【形】
(形声。从邑,有声。“郁”本是地名,又作姓。“鬱”为形声,从林,鬱(yù)省声。本义:繁盛的样子)
同本义
鬱,木丛生也。——《说文》
郁彼北林。——《诗·秦风·晨风》
郁郁园中柳。——《古诗》。注:“茂盛也。”
桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。——唐·王维《赠房卢氏琯》
又如:郁秀(茂密秀丽);郁茀(郁勃。茂盛的样子);郁茂(茂盛)
隆盛;繁多
洛阳云树郁崔嵬。——元·杨果《洛阳怀古》
又如:郁盎(旺盛,引申为久长);郁绿(深绿);郁翠(苍翠,浓绿);郁雾(浓雾)
忧郁
故乐愈侈,而民愈郁,国愈乱。——《淮南子·泛论训》
又如:郁尼(郁悒不申);郁邑(郁悒);郁忡忡(忧虑不安的样子);郁沉(忧郁沉闷)
郁
鬱
yù
【动】
积聚
郁浊困滞。——《管子·中匡》
又如:郁酿(积聚掺和);郁黑(因湿热郁积而变黑);郁伏(蕴藏隐伏);郁聿(蕴积);郁浃(蕴结满溢);郁云(积云)
怨恨;愤怒
或有宛足郁怒。——傅毅《舞赋》
又如:郁伊(忧愤郁结);郁怨(怨恨郁结)
郁积,阻滞
精气郁也。——《吕氏春秋》。注:“不通也。”
郁湮不育。——《左传·昭公二十九年》。注:“滞也。”
忠良切言皆郁于胸。——《汉书·路温舒传》
又如:郁陶(忧思郁积,思念的样子);郁噎(阻塞,郁积)
实
實
shí
【形】
(会意。从宀,从贯。宀,房屋。贯,货物,以货物充于屋下。本义:财物粮食充足,富有)
同本义
實,富也。——《说文》
实,满也,塞也。——《小尔雅》
实,荣也。——《墨子经上》
有者为实,故凡中质充满皆曰实。——《素问·调经论》
而君之仓廪实,府库充。——《孟子·梁惠王下》
管子曰:“仓廪实而知礼节。”——汉·贾谊《论积贮疏》
公家虚而大臣实。——《韩非子·亡征》
又如:殷实;实核(种子);实谷(子粒饱满的谷类作物)
真实;诚实
实,诚也。——《广雅》
夫图画,非母之实身也。——《论衡·乱龙》
虚则知实之情。——《韩非子·主道》
今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实。——清·林觉民《与妻书》
又如:实充(老实);实受(忠厚老实);实业(实际业绩);实迹(真实的证据,事实);实拍(实在的);实丕丕(实呸呸、实坯坯。都指实实在在);实志(真实的心愿);实理(真实的道理);实音(确实的消息);实户(实际户数);实支(实际支出);实年(实际年龄);实务(实际事物);实福(实际的幸福);实祸(实际的祸害)
广大
节彼南山,有实其猗。——《诗·小雅·节南山》
坚实;坚强
兵之形,避实而击虚。——《孙子·虚实》
又如:实落(结实;实实在在);实拍拍(形容硬、结实);实秘秘(严严实实);实癖癖(硬鼓鼓);实坚(坚定)
实
實
shí
【名】
聚敛积实。——《左传·文公十八年》
令尹问蓄聚积实。——《国语·楚语》
好实无厌。——《礼记·哀公问》
耻费强实。——《礼记·表记》
吾有卿之名,而无其实。——《国语·晋语》
庭实设。——《仪礼·聘礼》。注:“乘马。”
庭实,贡献之物也。——《后汉书·班彪传》注
其君子尊仁畏义,耻费轻实。——《礼记·表记》
又如:积实(积累财富)
果实;种子
草木之实。——《礼记·祭统》。注:“菱芡榛栗之属。”
实函斯活。——《诗·周颂·载芟》。笺:“种子也。”
复蒂下生蓬,蓬中结实,亭亭独立。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
用实者成实时采。——宋·沈括《梦溪笔谈》
又如:结实
实际,事实
今以实校之,彼所将中国人不过十五六万。——《资治通鉴》
较秦之所得,与战胜而得者,其实百倍。——宋·苏洵《权书·六国论》
又如:实情
物资,器物
在军无日不讨军事而申儆之。——《左传》
结果,效果
畏惧存想,同一实也。——王充《论衡》
诚实的人
此皆良实,志虑忠纯。——诸葛亮《出师表》
实
實
shí
【副】
真正地;确实;实在
瞻望弗及,实劳我心。——《诗·邶风·燕燕》
兰芝仰头答:理实如兄言。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
故自汝归后,虽为汝悲,实为予喜。——清·袁枚《祭妹文》
又如:实供(如实招供);实属谣言;实有其事;实然(真实;实在);实稔(确实成熟了)
果然
毕阳实送州犁于荆。——《国语》
终于
其实无不安者,功大故也。——《吕氏春秋》
实际上
或说处杀虎斩蛟,实冀三横唯余其一。——《世说新语·自新》
传者因谓小孤庙有彭郎像,澎浪庙有小姑像,实不然也。——宋·陆游《过小孤山大孤山》
实
實
shí
【动】
充满;充实;填塞
实其言,必长晋国。——《左传·宣公十二年》
狗马实外厩。——《战国策·齐策四》
将以实笾豆奉祭祀、供宾客乎?——明·刘基《卖柑者言》
乃出图书,空囊橐,徐徐焉实狼其中。——马中锡《中山狼传》
又如:实牣(充满;充实);实实窒窒(拥挤不堪的样子);实心(充塞于心);实窒胡同(死胡同);实边(充实边疆);实禀(充实粮仓)
实践;实行。如:实其言(实行其所说的事)
结果实;结子实
苗而不秀者有矣夫,秀而不实者有矣夫。——《论语》
使加强,充实
徙民实边。——《汉书·晁错传》
察实;核实
阅实其罪。——《书·吕刑》
即,就是
我之先君,实汝伯兄。——明·方孝孺《祭从兄希声》
据实陈报
令国中凡有游产,皆使自实。——《三国志》引《魏略》