郁礼名字的含义解释
郁礼名字打分
郁礼五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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郁 | 郁 | 8 | 水 |
礼 | 禮 | 5 | 火 |
郁水 礼火
读音:yù |
繁体:郁 |
笔画:8 |
部首:阝 |
郁字字义: 郁:指有文彩;茂盛;香气浓厚的意思。 |
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郁字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《幸武功庆善宫》 弱龄逢运改,提剑郁匡时。 |
读音:lǐ |
繁体:禮 |
笔画:5 |
部首:礻 |
礼字字义: 礼表示尊敬的态度和动作;礼节 、礼法。表示庆贺、友好或敬意所赠之物。 |
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礼字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 观仪不失序,遵礼方由事。 |
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礼字解析: 礼是一个富有深刻意义的字,可以用于表达人与人之间的和谐关系与互动,同时也代表着中华民族的优秀传统和文化。取名礼,可以寓意着感恩回馈、文化传承等美好寓意。
礼字寓意: |
郁礼名字打分测试结果:67分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【14】 | 【31】 | 【19】 | 【2】 | 【31】 |
【火】 | 【木】 | 【水】 | 【木】 | 【木】 |
【凶】 | 【大吉】 | 【凶】 | 【大凶】 | 【大吉】 |
郁礼 地格、总格象素
春日花开,和顺圆满卦 (智勇德智,可离清福.) (大吉)
郁礼 地格、总格详解
首领运,智、仁、勇兼具,幸运吉祥,意志坚固,千挫不挠,统掌众人,名利双收,富贵荣华,男女合用。
基业:太极,君臣,将星,学士,文星,田宅, 业。
家庭:可望幸福,子女多萌,地格被克者刚不过。
健康:身心健康,可望长寿。
含义:智仁勇俱备,意志坚固,千挫不挠,脚步踏实,能成就大业的运格,可率众人,博得名誉,繁荣富贵幸福,属温柔平静,运势强大的首领运。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
郁礼 人格象素
多难,挫败不利卦 (遮云蔽月的辛苦重来数。) (凶)
郁礼 人格详解
短命卦,不利家运,虽有智能,多遇险厄,陷于病弱、残废、孤寡及短命。此数出怪杰、富豪或异人。
基业:官禄、进田、经艳、财帛、智谋、凶危破财。
家庭:家内朝思幕致,兄弟成吴越, 须思手足情应多注意
健康:风云蔽月,病弱、刑罚、杀伤、短命,先天五行,属金水者可望安康。
含义:有多智谋,虽有兴大业,博得名利的实力, 但每发生意外的陷害,内外不和,困难苦惨不绝。 如果主运有此数又乏其他吉数以相助,多陷病弱,孤寡。甚至有夭折, 妻子死别,刑罚。杀伤等灾。为万事挫折非命至极。故也叫短命数。 但先天有金者,可成巨富,怪杰,伟人。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
郁礼 天格象素
破兆,浮沉破败卦 (沦落天崖的失意烦闷的数。) (凶)
郁礼 天格详解
破家之兆,家缘极薄,有劳无功,危难叠至,客死异乡,不利出门,先天因果条件欠佳。
基业:暗禄、美貌、艺术、流浪、红舞、劫财。
家庭:骨肉疏远。离祖迁居。自家兄弟全无分、 外处事又能缘。
健康:男女均属好貌、皮肤病、感胃、风郁, 先天五行相含有健康。
含义:多破兆,家属缘溥。丧亲、丧子、 兄弟姐妹分离孤独,不如意,烦闷,危难,遭厄,浮沉不定,为了慷慨。 施惠招怨,劳而无功。,凄惨孤独,其他好运者不多,有伤夭寿。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等);艺能运(富有艺术天才,对审美、艺术、演艺、体育有通达之能)。
郁礼 外格象素
一身孤节,混沌离乱卦 (属末定的分离破灭数。) (大凶)
郁礼 外格详解
破败辛苦,难成大业,无谋无勇,进退维谷。如笼中之鸟,寸步难行,易招病劫、废疾。
基业:劫财、破灭、灾危、破家、红艳、变迁、美貌。
家庭:亲情疏远、夫妻应相互理解、则免别离之苦。
健康:凶弱、短亦有之,易患皮肤病外伤、矢折。
含义:混沌末定数。 为最大凶恶的暗示,无独力之气力进退失自由、其内外生波澜因苦不安。摇动、病患遭难,甚至残废。如伴有其他好数者不致夭折,其人辛苦一生, 志望难达破灭无常。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等) 。
郁
yù
【名】
郁夷
郁,右扶风郁夷也。从邑,有声。——《说文》
古地名。汉置县。在今陕西省陇县西
物实无中核者谓之郁
物实无中核者谓之郁,无刀斧之斫者谓之朴。——《论衡》
又如:郁朴(本指没有内核的果实或未加工的木料,借喻缺乏教养的人)
郁
yù
【形】
文采美盛
周监于二代,郁郁乎文哉!——《论语·八佾》
纷郁郁其远承兮。——《楚辞·九章·思美人》
又如:郁郁桓桓(文采明盛、勇武出众的样子)
丰盛
蜜房郁毓被其阜。——左思《蜀都赋》。注:“盛多也。”
又如:郁毓(丰盛的样子);郁霭(云彩盛多的样子)
美好。如:郁穆(和穆美好的样子)
香气浓郁
践椒涂之郁烈。——曹植《洛神赋》
又如:郁芬(浓烈的香气);郁攸(火气;灼热之气);郁郁青青(香气馥郁,青葱繁茂的样子)
郁
鬱
yù
【形】
(形声。从邑,有声。“郁”本是地名,又作姓。“鬱”为形声,从林,鬱(yù)省声。本义:繁盛的样子)
同本义
鬱,木丛生也。——《说文》
郁彼北林。——《诗·秦风·晨风》
郁郁园中柳。——《古诗》。注:“茂盛也。”
桑榆郁相望,邑里多鸡鸣。——唐·王维《赠房卢氏琯》
又如:郁秀(茂密秀丽);郁茀(郁勃。茂盛的样子);郁茂(茂盛)
隆盛;繁多
洛阳云树郁崔嵬。——元·杨果《洛阳怀古》
又如:郁盎(旺盛,引申为久长);郁绿(深绿);郁翠(苍翠,浓绿);郁雾(浓雾)
忧郁
故乐愈侈,而民愈郁,国愈乱。——《淮南子·泛论训》
又如:郁尼(郁悒不申);郁邑(郁悒);郁忡忡(忧虑不安的样子);郁沉(忧郁沉闷)
郁
鬱
yù
【动】
积聚
郁浊困滞。——《管子·中匡》
又如:郁酿(积聚掺和);郁黑(因湿热郁积而变黑);郁伏(蕴藏隐伏);郁聿(蕴积);郁浃(蕴结满溢);郁云(积云)
怨恨;愤怒
或有宛足郁怒。——傅毅《舞赋》
又如:郁伊(忧愤郁结);郁怨(怨恨郁结)
郁积,阻滞
精气郁也。——《吕氏春秋》。注:“不通也。”
郁湮不育。——《左传·昭公二十九年》。注:“滞也。”
忠良切言皆郁于胸。——《汉书·路温舒传》
又如:郁陶(忧思郁积,思念的样子);郁噎(阻塞,郁积)
礼
禮
lǐ
【动】
(会意。从示,从豊(lǐ)。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福)
同本义
禮,履也。所以事神致福也。——《说文》
脩五礼。——《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”
脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。——《礼记·王制》
夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。——《左传·昭公二十五年》
冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。——《大戴礼记·本命》
邀见讲钧礼。——清·周容《芋老人传》
设九宾礼于廷。——《史记·廉颇蔺相如列传》
又如:礼神(祭神);礼祠(以礼祭祀);礼诵(礼佛诵经);礼佛(顶礼于佛;拜佛)
表示敬意;尊敬
色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复。——明·宋濂《送东阳马生序》
又如:礼交(以礼相交接);礼待(以礼相待);礼陈(以礼陈说);礼新(礼待新来者)
礼拜,顶礼膜拜
暗与山僧别,低头礼白云。——李白《秋浦歌》
又如:礼揖(行礼作揖)
礼遇;厚待
礼天下之奇才。——宋·苏洵《六国论》
信而礼之。——明·顾炎武《复庵记》
敬贤礼士。——《资治通鉴》
又如:礼任(礼遇信任);礼异(特殊礼遇);礼案(掌管官妓乐籍的部门;亦作“乐案”。官妓乐籍档案)
礼
禮
lǐ
【名】
礼节
礼节甚倨。(傲慢。)——《史记》
又如:军礼(军人的礼节);回礼(回答别人的敬礼);礼闱(指会试。因由礼部主持,故称);礼宪(礼仪和法令);礼检(指合乎礼仪的品行);礼职(指有关礼仪之职务);礼门(谓君子循行的礼仪之道);礼度(犹礼法。礼仪法度)
礼法;等级社会的典章制度,规定社会行为的规范、传统习惯
导之以德,齐之以礼。——《论语·为政》
又如:礼防(指礼法。谓礼之禁乱,犹防之止水);礼典(礼法);礼宗(指妇女守礼而可为人师法者);礼则(礼法,礼制)
礼仪
卒廷见相如,毕礼而归之。——《史记》
又如:丧礼;礼记(书名。西汉戴圣编,内容为先秦各家有关礼仪的论著);礼体(礼仪,体统);礼上(官员上任交替);礼装(礼衣;礼服)
礼物
及受礼,唯酒一斗、鹿肉一柈。——《晋书·陆纳传》
又如:财礼(彩礼。定婚时男家送给女家的财物);礼券(用以代礼物之券)
礼貌
则是无礼。——《世说新语·方正》
轻而无礼。——《左传·僖公三十三年》
又
无礼则脱。
秦则无礼。
礼文;礼书
儒以诗礼发冢。——《庄子·外物》
礼者,礼经也。——《礼记》注
又如:礼志(言礼之书);礼书(古代记礼法之书);礼传(指礼书);礼经(古代讲礼节的经典);礼学(礼经;礼书之家)
通“体”(tǐ)。身体
采葑采菲,无以下礼。——《韩诗外传·卷九》
姓