郑荣凯名字的含义解释
郑荣凯名字打分
郑荣凯五行分析
简体 | 繁体 | 笔画 | 字意五行 |
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郑 | 鄭 | 8 | 火 |
荣 | 榮 | 9 | 木 |
凯 | 凱 | 8 | 木 |
郑火 荣木 凯木
读音:zhèng |
繁体:鄭 |
笔画:8 |
部首:阝 |
郑字字义: 郑:中国周代诸侯国名,在今河南省新郑县一带;郑重、慎重;姓氏。 |
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郑字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《帝京篇十首》 去兹郑卫声,雅音方可悦。 |
读音:róng |
繁体:榮 |
笔画:9 |
部首:艹 |
荣字字义: 荣:一般指草木茂盛、兴盛、欣欣以向荣、光荣、荣誉、受人尊重、富贵、花草开花等意思。 |
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荣字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《咏司马彪续汉志》 闻道谅知荣,含毫孰忘愧。 |
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荣字解析: 荣这个字代表了人们所追求的许多美好品质和生活状态,包含了荣耀、成功、富贵、高贵、忠诚、蓬勃向上等寓意,是一个很好的起名选择。
荣字寓意: |
读音:kǎi |
繁体:凱 |
笔画:8 |
部首:几 |
凯字字义: 凯:凯指军队得胜回来奏的乐曲。向征成功的意思。 |
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凯字来源:
来自唐诗:李世民 所著 《饮马长城窟行》 荒裔一戎衣,灵台凯歌入。 |
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凯字解析: 凯这个字给人一种豁达、乐观、勇敢的感觉。不仅代表着胜利的意义,同时寓意着勇气和果断,也可以起到激励和鼓舞人心的作用,是取名的不错选择。
凯字寓意: |
郑荣凯名字打分测试结果:68分
天格 | 人格 | 地格 | 外格 | 总格 |
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【20】 | 【33】 | 【26】 | 【13】 | 【45】 |
【水】 | 【火】 | 【土】 | 【火】 | 【土】 |
【大凶】 | 【吉】 | 【凶】 | 【吉】 | 【中】 |
郑荣凯 总格象素
顽风,德量宏厚卦 (新生泰和万事如意数.) (中)
郑荣凯 总格详解
一帆风顺,大利创业,名利双收。不能守成,事业到某一成功阶段,如浪中失舵,易遭危难。
基业:部将,君臣,文昌,学士,艺术。
家庭:可望圆满,子孙满堂。“三才”不善者不遇。
健康:安康长寿,人格被克者不遇。
含义:顺风扬帆之象。经纬深,智谋大,德量宏厚,可遂大志大业,博得名利,富贵繁荣至极。若与其他运的凶数结合,即如浪中失舵之船,易遭灾难。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人)。
郑荣凯 地格象素
牛天,刚毅果断卦 (家门隆,才德开展数.) (吉)
郑荣凯 地格详解
鸾凤相会,如龙升天,风云际会,名满天下,此卦极刚极烈,物极必反,女性不宜用之,如用需八字五行配合。
基业:天官,臣将,部长,文昌,学士,田宅,富翁。
家庭:可望健康,身 强口硬,妇女用则独。
健康:三才不善颧配合行天五行不易者,有略患。
含义:鸾风相会之象,形成确定之意。多功多智谋 刚毅果断有如旭日东升,旺极昌隆至极,属名闻天下有吉祥数。但如果断过刚毅,扫误事,而且过贵重,常 人恐不能受,但又是物极必反,繁荣的反沦为黑暗,勿轻用之,用则单独。
数理暗示:富贵运(多钱财、富贵、白手可获巨财);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
郑荣凯 外格象素
春阳牡丹,奇才艺精卦 (智能超群的成功数。) (吉)
郑荣凯 外格详解
充满鬼才,凭智慧与技艺有所成就,自作聪明,易招不幸,属奇谋奇格,此卦出怪杰。
基业:大官、文昌、技艺、进财、学士、田产、财库。
家庭:家庭圆满和睦,安宁自在。
健康:可能健全长寿、先天五行不和者不遇。
含义:富学艺才能,有智谋奇略,忍柔当事, 任何难事皆巧于奏大功。为得享福贵荣华的好诱导,充满智满是其特点。
数理暗示:首领运(智慧仁勇、立上位、能领导众人);吉祥运(表示健全、幸福、名誉等)。
郑荣凯 人格象素
变怪,波澜重迭卦 (变怪奇异的豪侠数。) (凶)
郑荣凯 人格详解
叱咤风云,变怪奇异,苦难缠身,虽有侠情,杀身成仁。此卦出英雄、伟人、烈士,女性忌用。
基业:豪侠、君臣、官禄、侠义,红舞,财库、凶危。
家庭:亲情无义妻子无助,若子女温顺可得圆满。
健康:大多破家病弱,先天带金者可望平安,男子有双妻之虑。
含义:属波漾重叠,数奇怪变化的英雄运格。有义气侠情,然而变化常多,风波不息此数中人,临万能, 过死线,而奏大功者有之,力不足,随波逐流, 碰波折而破产亡家者有之。又因为他格的配合,或陷放逆,淫乱。短命,或者丧配偶,銮褥生霜。或丧子女膝下零丁。属大都不得顺境的数运。但不少怪杰 烈士 伟人则有出其格者。
数理暗示:次吉祥运(表示多少有些障碍,但能获得吉运)。
郑荣凯 天格象素
屋下藏金,破灭衰亡卦 (非业破运的空虚数。) (大凶)
郑荣凯 天格详解
百事不成,进退维谷,难得平安,有意外血光之灾,乃先甜后苦之卦,绝不可用。
基业:官星、部将、美术、智能、红艳、凶象。
家庭:亲情不立,兄弟相隐,离祖败家, 凡事百忍则家中能平呼。
健康:泥牛进海,难以为继。三才配合不善者命运多难,病弱。金木者安全。
含义:物将坏之象。具有短命非业的诱导,所谓大凶之运一不生不得平安,灾祸频临,为如意,陷于逆境。或导至病弱,短命,非业,破灭,不能支持一家者。或幼时别亲, 而陷困苦或者叹子女的不幸。或者男女丧失其配。
数理暗示:凶数运(表示逆境、沉浮、薄弱、病难、困难、多灾等)。
郑
鄭
zhèng
【名】
(形声。从邑,奠声。从邑,与地名、邦域有关。本义:周代诸侯国名,姬姓)
同本义
郑,京兆县,周厉王子友所封。从邑,奠声。宗周之灭,郑徙缯洧之上,今新郑是也。——《说文》
至于南郑。——《穆天子传》。此旧郑也。
郑穆公使视客馆。——《左传·僖公三十三年》
周西都畿内地。周宣王封季弟友(桓公)于此。在今陕西华县境。其后犬戎杀周幽王,桓公死之,其子武公与晋文侯定平王于东都,武公迁居东都畿内,都新郑,即春秋之郑国。战国时为韩所灭。又如:郑声(郑国音乐);郑风(《诗》十五国风之一);郑国渠(古代关中平原的人工灌溉渠)
原指春秋战国时郑国的民间音乐,后与所谓雅乐对举,指与雅乐相背的“淫邪之音”
改华服以就紫,变雅音而入郑。——《惟皇诫德赋》
又如:郑音(本指春秋时郑国的音乐,后多指俗乐)
姓
郑
鄭
zhèng
【形】
郑重;慎重
郑,重也。——《广雅》
非皇天所以郑重降符命之意。——《汉书·王莽传》
又如:郑重其事(对某件事持慎重、认真、严肃的态度)
荣
榮
róng
【名】
(形声。从木,荧省声。本义:梧桐。又金文字形,象两支如火把相互照耀的花朵或穗头形)
同本义
荣,桐木也。——《说文》
荣,桐木。——《尔雅》。注:“即梧桐。”
草本植物的花。又为花的通称
木谓之华,草谓之荣,不荣而实者谓之秀,荣而不实者谓之英。——《尔雅》
攀条折其荣。——《古诗十九首》
又如:荣悴(草木的开花与凋萎);荣年(百花争艳的季节);荣色(花的色彩)
飞檐,屋檐两头翘起的部分
直于东荣。——《仪礼·士冠礼》。注:屋翼也。”
暴于南荣。——《上林赋》。注:“南檐也。”
又如:荣阿(飞檐的曲隅)
荣誉。良好的名声或社会名望
且辱者也而荣。——《吕氏春秋·振乱》
会九世而飞荣。——《南都赋》
又如:荣级(荣誉爵位);启荣(死后的荣誉)
荣
榮
róng
【形】
繁茂,茂盛
木欣欣以向荣。——晋·陶渊明《归去来兮辞》
又如:荣谢(草木茂盛与凋零);荣芬(茂盛,繁密);荣旺(植物生长旺盛);荣条(茂盛的枝条);荣敷(荣荣。草木茂盛的样子);荣熙(繁盛)
繁荣
室宫荣与。——《荀子·大略》。注:“盛也。”
又如:荣昌(繁荣昌盛);荣泰(繁荣安定);荣怀(国家繁荣则万民归附);荣茂(繁荣茂盛);荣落(荣盛与衰落);荣畅(荣盛);荣观(荣盛的景观);荣仕(高官显爵);荣逸(显赫安乐);荣国(昌盛之国)
盛多;丰富
宫室荣与?妇谒盛与?——《荀子》
光荣,荣耀。与“辱”相反。如:不以为耻,反以为荣;荣近(光荣亲近);荣映(荣耀);荣峻(显耀崇高);荣秩(荣耀与官阶);荣辉(荣耀,光彩);荣福(荣耀与幸福);荣践(荣耀的经历)
富贵;显荣。如:荣伍(尊显者的行列);显荣(显达荣贵)
荣华。如:荣乐(荣华逸乐);荣冀(对荣华富贵的欲望);荣庆(荣华幸福);荣贵(荣华富贵);荣伸(荣华显耀);荣润(光华润泽)
荣
榮
róng
【动】
开花
诸越则桃李冬实,朔漠则桃李夏荣。——宋·沈括《梦溪笔谈》
抛弃
荣汝之粮,不若遄归也。——《列子》
使…荣耀;使…光荣
足以荣汝身。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》
是以蓼洲周公,忠义暴于朝廷,赠溢美显,荣于身后。——明·张溥《五人墓碑记》
又如:荣除之庆(封官授爵的喜庆);
通“营”。经营
君子以俭德辟难,不可荣以禄。——《易·否》
通“荧”。炫惑
不掩欲以荣君。——《晏子春秋·内篇问上》
以荣其意而乱其政。——《韩非子·内储说下》
凯
凱
kǎi
【名】
(会意,从豈,从几。“几”象架子。字本作“豈”(qǐ),也作“愷”。从豆,(wèi)省声。本义:军队得胜所奏的乐曲)同本义
豈,还师振旅乐也。——《说文》。按,经传多以愷为之。亦作凱。
凯以强教之。即以豈胜豈乐为训。——《礼记·表记》
汔可休而凯归。——左思《吴都赋》
则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”
恺乐献于社。——《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”
振旅恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”
六军张凯声如雷。——刘克庄《破阵曲》
又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲);凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)
凯
凱
kǎi
【形】
和乐;欢乐
故凯乐之情,见于金石。——嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)
安乐;温和
凯风自南。——《诗·邶风·凯风》
心凯康以乐欢。——宋玉《神女赋》
又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子)
凯
凱
kǎi
【动】
杀,斩
叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不凯?——《京本通俗小说·碾玉观音下》