郭卫贤名字的含义解释

郭

guō

【名】

(形声。从邑,从“邑”,表示与城郭有关。本义:在城的外围加筑的一道城墙)

同本义。内城叫城,外城叫郭

郭,外城也。——《说文》

城外为之郭。——《管子·度地》

爷娘闻女来,出郭相扶将。——《乐府诗集·木兰诗》

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。——《孟子·公孙丑下》

门闭,因逾郭而入。——《韩非子·外储说左下》

又如:郭围(外城边沿);郭术(城墙和道路);郭郛(外城)

泛指城市

东家有贤女,窈窕艳城郭。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

青山横北郭,白水绕东城。——李白《送友人》

又如:郭邑(城邑);郭外(城外)

通“廓”。外部,外周

又钱无轮郭文章,不便人用。——《后汉书·董卓传》

又如:轮郭(轮廓。物体的外周、边框)

春秋国名。在今山东省北部

皮

津液充郭。——《素问·汤液醪醴论》

又如:津液充郭(津液使外皮充实、润泽)

通“椁”(guǒ)。古代棺材外面套的大棺

病甚,临卒,将无棺郭。——汉《楚相孙叔敖碑》

姓。如:郭申(后汉郭太、申屠蟠的并称);郭汾阳(郭子仪平定安史之乱有功,被封为汾阳王,世称郭汾阳)

卫

衛、衞

wèi

【动】

(会意。从韋币从行。甲骨文中“卫、韦”同字。意思是在大道(行)站岗保卫(韦)。本义:保卫;防护)

同本义

卫,宿卫也。——《说文》

卫护也。——《玉篇》

以卫王宫。——《战国策·赵策》

备一夕之卫。——《左传·僖公三十二年》

然侍卫之臣不懈于内。——诸葛亮《出师表》

又如:卫籍(军籍);守卫(防守保卫);自卫(保卫自己);捍卫(保卫);卫守(保卫防守);卫助(保卫协助);卫足(比喻自全或自卫);卫侍(保卫侍奉);卫社(保卫国家);保家卫国;卫卒(护卫的兵卒);卫养(保护安抚);卫从(护卫侍从);卫蔽(卫护遮掩)

防护使之不受危险。如:卫奉(守护侍奉)

谋求

有货,以卫身也。——《国语·鲁语下》

卫

衛

wèi

【名】

卫士,保镖。如:卫帮(清代民间秘密结社之一)

担任卫护、防守之职的人

文公之入也无卫,故有吕、却之难。——《左传》

周代京师以外的行政区域之一

过了半年,松潘卫边外生番与内地民人互市,因买卖不公,彼此吵闹起来。——《儒林外史》

驴的别称

南中丞卓,吴楚游学十余年,衣布缕,乘牝卫,薄游上蔡。——《云溪友议》

箭羽

楚熊渠子出,见寝石,以为伏虎,将弓射之,矢没其卫。——《论衡·儒增》

卫生的简称。如:环卫部门

古国名。周武王弟康叔封地。至懿公为狄所灭。戴公野处漕邑,文公又徙居楚丘。秦始皇既统一全国,独置卫君,为附庸,至二世元年废

之晋过卫。——《吕氏春秋·慎行论》

宋、卫、中山。——汉·贾谊《过秦论》

边陲,边远的地方

侯卫之班,藩服之职。——《文选》

水名。源出河北省灵寿县东北,南流至县东南,合滹沱河

恒、卫既从,大陆既作。——《书·禹贡》

肢体

四卫变强。——《吕氏春秋》

姓。如:卫青(汉武帝时的大将军,在讨匈战争中,屡立战功);卫夫人(晋卫恒从女,李矩妻,也称“李夫人”。善书法。王羲之、王献之的书法为她所传授)

贤

賢

xián

【形】

(形声。从贝,与财富有关。本义:多财)

有德行;多才能

贤,多才也。——《说文》

以财分人之谓贤。——《庄子·徐无鬼》

相如既归,赵王以为贤大夫。——《史记》

闲贤臣。——诸葛亮《出师表》

又如:贤声远达(好的名声远扬四处);贤歌(品行技艺都好的歌妓);贤才(德才并美之人);时贤(指当代有贤能有声望的人)

对人的敬称

凡与人言……自叔父母以下,则加“贤”字。——《颜氏家训》

分明是如贤所教,但是小生自小坐书斋,不谙其他生活。——《新编五代史评话》

又如:贤宰(知县);贤乔梓(尊称人家父子);贤竹林(魏晋间“竹林七贤”。后用作对他人叔姪的敬称);贤弟;贤甥

良,美善

东家有贤女。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

多闻其贤。——《史记·陈涉世家》

非不贤也。——《吕氏春秋·察今》

又如:贤否(好的与坏的);贤妻(贤淑的妻子);贤慧(称美女子善良而明大义)

艰难;劳苦

大夫不均,我从事独贤。——《诗·小雅·北山》

贤

賢

xián

【名】

有才德的人;人才

三曰进贤。——《周礼·太宰》。注:“有善行也。”

思贤如渴。——《三国志·诸葛亮传》

唐贤今人。——宋·范仲淹《岳阳楼记》

尊贤而重士(贤,形容词作名词用,贤人)。——汉·贾谊《过秦论》

思贤如渴。——《三国志》

又如:贤圣(圣贤);前贤(有才德的前辈);先贤(已去世的有才德的人);圣贤(圣人和贤人)

人的贤能

其贤不及孔子。——唐·韩愈《师说》

贤

賢

xián

【动】

胜过,超过

师不必贤于弟子。——韩愈《师说》

贤于长安君。——《战国策·赵策》

贤于己者。——清·刘开《问说》

尊重;崇尚

子夏说:“贤贤易色”。——《老残游记》

又如:贤贤易色(学习贤美的品德来改变好色之心)