郭色祭名字的含义解释

郭

guō

【名】

(形声。从邑,从“邑”,表示与城郭有关。本义:在城的外围加筑的一道城墙)

同本义。内城叫城,外城叫郭

郭,外城也。——《说文》

城外为之郭。——《管子·度地》

爷娘闻女来,出郭相扶将。——《乐府诗集·木兰诗》

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。——《孟子·公孙丑下》

门闭,因逾郭而入。——《韩非子·外储说左下》

又如:郭围(外城边沿);郭术(城墙和道路);郭郛(外城)

泛指城市

东家有贤女,窈窕艳城郭。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

青山横北郭,白水绕东城。——李白《送友人》

又如:郭邑(城邑);郭外(城外)

通“廓”。外部,外周

又钱无轮郭文章,不便人用。——《后汉书·董卓传》

又如:轮郭(轮廓。物体的外周、边框)

春秋国名。在今山东省北部

皮

津液充郭。——《素问·汤液醪醴论》

又如:津液充郭(津液使外皮充实、润泽)

通“椁”(guǒ)。古代棺材外面套的大棺

病甚,临卒,将无棺郭。——汉《楚相孙叔敖碑》

姓。如:郭申(后汉郭太、申屠蟠的并称);郭汾阳(郭子仪平定安史之乱有功,被封为汾阳王,世称郭汾阳)

色

sè

【名】

(会意。甲骨文中象一个人驮另一个人,仰承其脸色。本义:脸色)

同本义

色,颜气也。——《说文》

五气五色。——《周礼·疾医》

其色必寿。——《素问·三部九侯论》

形体色理以目异。——《荀子·正名》

载色载笑。——《诗·鲁颂·泮水》

又

太后之色少解。——《战国策·赵策》

侯生视公子色终不变,乃谢客就车。——《史记·魏公子列传》

我言若,王色不许我。——《史记·商君列传》

故以声声怖之。——《资治通鉴》

又如:面色(脸上的气色);色喜(脸上显出欢喜之色);色笑(开颜欢笑);色沮(脸色露出沮丧的样子);色变振恐(恐惧得脸上变色);色庄(容貌庄重严肃);色智(表现在容色上的才智);喜形于色

颜色

五色令人目盲。——《老子》

满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。——唐·白居易《卖炭翁》

未花时采,则根色鲜泽。——宋·沈括《梦溪笔谈》

又如:色衣(色服。除黑白二色以外的各种艳色衣服);色丝(彩色绸缎);色彩(彩色绸缎);古色古香

姿色,容颜(多就女子而言);美色

寡人有疾,寡人好色。——《孟子·梁惠王下》

年长色衰,委身为贾人妇。——唐·白居易《琵琶行(并序)》

又如:绝色佳人;声色;色阵(指冶艳女子聚集之所);国色(一国内容貌最美的女子)

色欲,好色。如:色荒(过度沉迷于女色);色胆包天(好色之人,胆大妄为,不顾一切);色授(用神色传递内心的感情。多指男女之间的情爱);色长(妓院的男老板;教坊司乐工的头目);色中饿鬼(比喻极其贪色的人)

佛家语。指一切物质的存在

空色皆寂灭。——陈子昂《感遇》

又如:色身(佛家语。色,指有形、色、相的一切物,即所谓物质。肉身,即有形血肉之身;自四大(地、水、火、风)、五尘(色、声、香、味、触)等色法而成,故称色身);色即是空(佛家语。指世家一切色法(物质)的本性(内在真实性)都是空无所有)

外表。如:色仁行违(表面上主张仁德,实际行动却背道而驰);色样(式样;模样)

种类。如:清一色;色色俱全;各色人等;色别(按种类分别);色额(种类、数量);色类(种类;类别)

履历,古称“脚色”,省称“色”

吏部预选者甚多,恺即不授官,皆注色而遣。——《北史》

物质(多指金银)的成分

他这银子是九五兑九七色的。——《儒林外史》

兆气,即古人烧灼龟甲占卜时甲上裂纹所呈现的征兆

君占体,大夫占色。——《周礼》

风景;景观

两峰秀色,俱可手揽。——《徐霞客游记·游黄山记》

入其城则四顾萧条,寒水自碧,暮色渐起。——宋·姜夔《扬州慢》

又如:满园春色;湖光山色

质量。如:足色;成色;增色;减色;音色

天色

夜色语声绝。——杜甫《石壕史》

又如:月色

色

sè

【动】

生气;变脸

谚所谓室于怒,市于色者,楚之谓矣。——《左传·昭公十九年》

又如:色作(作色,改变脸色);色勃(骤然变色。发怒的样子);色动(脸色改变)

惊惧

诸大夫见之,皆色然而骇。——《公羊传》

另见shǎi

色斑

sèbān

和周围颜色不同的斑点

色标

sèbiāo

为了标志的目的而使用的任一颜色系统(例如标志工厂的危险区域)

色彩

sècǎi

颜色

比喻某种情调或思想倾向

他一点没有假慈悲的伪君子的色彩

色胆

sèdǎn

指人贪色重欲,无所顾忌

色胆包天

色胆如天

sèdǎn-rútiān

贪恋女色的胆量大如天,形容荒淫无度

色调

sèdiào

∶指画面上表现情感的设色及其浓淡

古老大理石的柔和色调

∶比喻文艺作品中思想感情的色彩

这篇小说色调明朗

色度

sèdù

彩色或非彩色在明度和饱和度方面的变化

色光

sèguāng

呈现出有色彩的光。白色光通过棱镜能分解成七种色光

色鬼

sèguǐ

讥称好色的人

色觉

sèjué

能辨认和分析色谱的正常视觉

色拉

sèlā

凉拌生菜,莴苣、甘蓝、芹菜、洋葱等蔬菜与色拉酱或蛋黄酱搅拌而吃的生菜食品,有时也加些火腿、罐头鱼肉、水果、马铃薯等。也叫“沙拉”

色狼

sèláng

指狂暴袭击、强奸妇女的坏人

色厉内荏

sèlì-nèirěn

外强中干,外表强硬而内心怯弱

此刻见了他的相貌,大约是色厉内荏的一流人了。——《二十年目睹之怪现状》

色盲

sèmáng

不能或极难辨别颜色的病症,由视网膜的锥状细胞内缺少某些成分引起

色迷

sèmí

沉迷于女色的人

色谱

sèpǔ

不同颜色的光通过棱镜折射后所形成的一系列谱线

色情

sèqíng

挑起或激发起性欲的

色情影片

色情狂

sèqíngkuáng

∶过度的性欲,尤指一种如精神失常似的过度的性欲

∶专门勾引女人的男人

色弱

sèruò

区别颜色能力差,但不如色盲明显

色散

sèsàn

当光线从一种介质进人另一种介质或者光线被衍射光栅反射时,不同颜色光线被分散开的现象

色色俱全

sèsèjùquán

各式品种都齐全

色授魂与

sèshòu-húnyǔ

彼此用眉目传情,神投意合

长眉连娟,微睇绵藐,色授魂与,心愉于侧。——汉·司马相如《上林赋》。李善注引张揖曰:“彼色来授,我魂往与接也。”

色衰爱弛

sèshuāi-àichí

色:姿色。弛:减退。女子因姿色衰退而使受到的宠爱减退

昔者弥子瑕有宠于卫君…及弥子色衰爱弛,得罪于君。——《韩非子·说难》

色素

sèsù

∶使有机体具有各种不同颜色的物质

至于白花,那是因为细胞液里不含色素的缘故。——《花儿为什么这样红》

∶用以显示颜色的物质

食用色素

色相

sèxiàng

∶色彩所呈现出来的质地面貌

我们可以从这块玉的色相上断定它是块好料

如日光通过三棱镜分解出的红、橙、黄、绿、青、紫六种色相

∶佛教指事物的形状外貌

无边色相,圆满光明

后来也指女子的姿色容貌

利用色相从事犯罪活动

色夷

sèyí

和颜悦色

与之论辩,言和而色夷。——宋谦《送东阳马生序》

色艺

sèyì

姿容和技艺

色艺双全的美人

色艺双绝

sèyì-shuāngjué

姿色和技艺都绝无仅有,非常美妙

为帝言陇西氏色艺双绝,帝艳心焉。——宋·无名氏《李师师外传》

亦作“色艺两绝”

王晋卿都尉既丧蜀国,贬均州,姬侍尽逐。有一歌者,号‘啭春莺’,色艺两绝。——宋·胡仔《啭春莺》

色釉

sèyòu

有色釉子

色欲

sèyù

性欲;男女间的性爱

一个色欲旺盛的人

色晕

sèyùn

指一种颜色对另一种通常构成背景的颜色的渗透、重叠、沾染,使之呈现斑纹或某种奇特影响的现象

色泽

sèzé

颜色和光泽

嵌岩窦穴,怪奇万状,色泽莹润,亦与它石迥异。——陆游《过小孤山大孤山》

色诊

sèzhěn

诊疗内容之一。是观察颜面肤色的变化以了解病情的方法

祭

ｊì

【动】

(会意。甲骨文字形,左边是牲肉;左边是“又”(手);中间象祭桌。表示以手持肉祭祀神灵。古人杀牲,一是为自己吃,再就是常把牲肉放在祭台上,“祭”字就是有酒肉的祭祀,即牲祭。本义:祭祀)

同本义

祭,祀也。——《说文》

祭之为言索也。——《说苑·权谋》

祭者,荐其时也,荐其敬也,荐其美也,非享味也。——《谷梁传·成公十七年》

无牲而祭曰荐,荐而加牲曰祭。——《公羊传·桓公八年》注

祭者,所以追养继孝也。——《礼记·祭统》

祭于公,不宿肉。祭肉不出三日。——《论语·乡党》

以灵鼓鼓社祭。——《周礼·地官》

又如:公祭死难烈士;主祭;陪祭;祭扫(祭祀并扫墓)

使用,旧小说中谓用咒语施放神秘武器。如:祭起一件法宝来

另见zhài

祭奠

jìdiàn

为追念死者并安抚其在天之灵而举行仪式

祭奠亡魂

祭礼

jìlǐ

∶祭奠仪式

∶祭奠、祭祀用品

祭灵

jìlíng

祭奠死者的灵魂,一般在灵柩或灵堂前

祭品

jìpǐn

祭祀用品

祭器

jìqì

祭祀时用的器具

祭扫

jìsǎo

到墓前祭奠亡灵,并打扫坟墓

祭司

jìsī

∶基督教以前或非基督教会中在祭台上辅祭或主祭的圣职人员

∶在罗马天主教会正式礼拜仪式上负责监督各种仪式的妥善安排的官员

祭祀

jìsì

置备供品对神佛或祖先行礼,表示崇敬并祈求保佑

祭台

jìtái

祭祀用的台子。亦称“祭坛”

祭坛

jìtán

祭台

祭文

jìwén

祭奠死者或供奉神仙时唱读的文章

祭享

jìxiǎng

供奉祭品祭神

祭衣

jìyī

某些教会的神职人员在举行宗教仪式时按其教会的规定应穿的服装

祭仪

jìyí

∶祭祀用的供品

∶祭祀仪式

祭幛

jìzhàng

吊唁死者的幛子

祭祖

jìzǔ

为避灾得福而对亡祖灵魂之敬拜与祭奠仪式