郭轶恒名字的含义解释

郭

guō

【名】

(形声。从邑,从“邑”,表示与城郭有关。本义:在城的外围加筑的一道城墙)

同本义。内城叫城,外城叫郭

郭,外城也。——《说文》

城外为之郭。——《管子·度地》

爷娘闻女来,出郭相扶将。——《乐府诗集·木兰诗》

三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。——《孟子·公孙丑下》

门闭,因逾郭而入。——《韩非子·外储说左下》

又如:郭围(外城边沿);郭术(城墙和道路);郭郛(外城)

泛指城市

东家有贤女,窈窕艳城郭。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

青山横北郭,白水绕东城。——李白《送友人》

又如:郭邑(城邑);郭外(城外)

通“廓”。外部,外周

又钱无轮郭文章,不便人用。——《后汉书·董卓传》

又如:轮郭(轮廓。物体的外周、边框)

春秋国名。在今山东省北部

皮

津液充郭。——《素问·汤液醪醴论》

又如:津液充郭(津液使外皮充实、润泽)

通“椁”(guǒ)。古代棺材外面套的大棺

病甚,临卒,将无棺郭。——汉《楚相孙叔敖碑》

姓。如:郭申(后汉郭太、申屠蟠的并称);郭汾阳(郭子仪平定安史之乱有功,被封为汾阳王,世称郭汾阳)

轶

軼

yì

【动】

(形声。从车,失声。本义:超车)

同本义。引申为超越

轶,车相出也。——《说文》。段注:“车之后进突于前也。”

轶云雨于太半。——班固《西都赋》

轶,过也。——《广雅》

轶鸡于姑苏。——《淮南子·览冥》。注:“自后过前曰轶。”

超轶绝尘。——《庄子·徐无鬼》。成疏:“轶,过也。”

轶五帝之遐迹兮,蹑三皇之高踪。——《汉书·扬雄传上》

又如:轶轨(超越);轶超;轶越(超越;超过);轶资(超越一般的资格)

突击

惧其侵轶我也。——《左传·隐公九年》

又如:轶犯(侵犯)

通“溢”。水满出

入于河,轶为荥。——《汉书·地理志上》

通“佚”。散失

《书》缺有闲矣,其轶乃时时见于他说。——《史记·五帝本纪赞》

睹轶诗,可异焉。——《史记·伯夷列传》

又如:轶诗(指未编入“诗经”中的诗篇。也作“逸诗”);轶义(散失了的理论和主张)

轶

軼

yì

【形】

超绝。如:轶尘(超尘出俗);轶群(超群);轶俗(超脱习俗);轶致(超脱的情致)

通“逸”。安闲逸乐。如:轶士(隐士);轶民(避世之人);轶态(飘逸的情态)

轶

軼

yì

【名】

车轮辗地的痕迹;车辙

伏式结轶。——《史记》

结轶于道。——《史记·孝文本纪》

主者循轶之途也。——《战国策·齐策》

恒

恆

héng

【形】

(会意。金文,从心,从月,从二。“二”,表示天地。本义:永久,永恒)

同本义

恒,常也。——《说文》

恒者,久也。——《易·序卦传》

恒,德之固也。——《易·系辞下传》

无恒安处。——《诗·小雅·小明》

以求其恒。——唐·柳宗元《柳河东集》

又如:恒牙(恒齿。永久齿);恒风(持续吹佛的风);恒舞(历时长而不中断的舞);恒制(长久不变的法则)

寻常;普通

形貌奇伟,骨体不恒。——《三国志·吴主传》

人恒状。——唐·柳宗元《童区寄传》

又如:恒态(常态);恒恣(经常的状态);恒情(常情);恒品(常类;常物);恒士(常人,平凡的人);恒常(正常的规律);恒医(普通的医生);恒言(常用的言语)

恒

héng

【名】

恒心,持之以恒的决心。如:有恒

规律;法则。如:恒式(常规;常法);恒典(常典;常制);恒例(常规,惯例);恒规(常规)

即恒山。古山名,在今河北省曲阳西北与山西接壤处。五岳中的北岳

五岳:华、岱、恒、衡、嵩。——张华《博物志》

恒

恆

héng

【副】

经常,常常

人恒过。——《孟子·告子下》

国恒亡。

恒答言见。——三国魏·邯郸淳《笑林》

又如:恒谈(常谈);恒常(常常;经常)